還學生一片自主閱讀的空間

榮維明

自主閱讀，也可稱之“自然閱讀”。其基本理念是：讀者憑興趣或愛好，主動、獨立地閱讀，而非被動強迫、干預性的閱讀;閱讀的材料是讀者不知道而又想知道的;閱讀的動機是以關注文章內容、獲得信息或娛樂審美等滿足實際需求為中心的，而非僅是章法、辭句、技巧、結構等形式化的技術性操練;閱讀的方式是重整體感悟、內在體驗，尤其尊重個性的感悟;閱讀的范圍是開放豐富的、不受約束的;閱讀的過程是放松愜意的，而非緊張負擔的。因此，自主閱讀要求學生把說明文當說明文來讀——獲取新知，把議論文當議論文來讀——了解新思想，把文學作品當文學作品來讀——娛樂熏陶、審美體驗。學生閱讀能力的提高不是老師對閱讀材料的分析講解和對閱讀方法的介紹形成的，而是學生的獨立思考、感悟中得到的。從本質上講，學生的語文是自己學會的，而不是老師教會的。

當代劇作家郭啟宏先生曾介紹讀書有四法，可以看做是對“自主閱讀”的一種倡導：一是“信馬由韁法”，就是抓到什么讀什么，有興趣就讀，沒有興趣就歇，可行可止，思想無負擔，放松近于愜意。二是“蜻蜓點水法”只在書上款款飛，如打水漂，不求甚解，無意飽餐。其實魯迅在《隨便翻翻》一文中也專門介紹過這種方法。三是“改弦易轍法”，一冊書讀來無味，絕不強讀，馬上換書。再無味，再換，如是而已。四是“囫圇吞棗法”，林語堂也曾說“只是一路地讀過去”，不必在某些問題上過于拘泥，慢慢反芻消化。顯然，這些都是在倡導自主閱讀。

現(xiàn)實中有不少這樣的現(xiàn)象：許多的學生對語文課并不感興趣，但對課外閱讀卻表現(xiàn)出極大的熱情。呂叔湘先生曾在《語文教學的兩個迫切的問題》中談到：“少數(shù)語文水平較好的學生，你要問他的經(jīng)驗，異口同聲說是得益于課外看書。”有人發(fā)現(xiàn)，同一作者的同一作品，課外可能讀的津津有味，愛不釋手;一旦選入教材，到了課堂上，就精彩非昔了。為什么課外閱讀更精彩呢？因為它是一種自主閱讀：是自愿主動的，是開放獨立的，是以關注內容滿足實際需求為中心的，是整體感悟內在體驗的，是放松愜意無負擔的。“真正的閱讀是與文本作者心靈的溝通與對話”，是由一個生命進入另一個生命的融合重建過程。海明威在教導他的兒子讀寫時說：“你只需要去感受它，而不需要去理解它。”這也是倡導自主閱讀。中國中學生詩詞大賽的冠軍得主武亦姝，文學功底深厚，古典詩詞張口就來，和她長時間的自主閱讀是分不開的。

只要稍加留心就會發(fā)現(xiàn)：無論是學有成就的作家、學者甚至是政治家、科學家，還是中學生中的語文尖子，其在青少年時期，大都有過大量自主閱讀的經(jīng)歷，可以說，是自主閱讀鋪就了他們的成才之路。葉圣陶，由小學教師，靠自主閱讀成為作家、教育家;錢鐘書，學生時期即因“讀書破萬卷”而聞名;毛澤東，曾在北京大學讀書館自修;華羅庚，靠自主閱讀成為數(shù)學泰斗，且文學功底頗深，詩文俱佳......所以說，自主閱讀才是一個人讀書生涯的真正開始。

而當今的語文教學，雖然網(wǎng)絡發(fā)達，學生能自主閱讀的空間甚為狹小。課外作業(yè)繁重，又參加各種校外培訓班，學生無暇閱讀;課內把一篇篇文章從字、詞、句、段、篇到中心思想，進行“科學”細致的“拆解”、深入的“鑒賞”，精心的“把玩”，反復的“歷練”，醉心于枝節(jié)末葉的零碎知識，講解不厭其多，不厭其深，而很少舍得拿出時間來指導學生自主閱讀，體悟美感，品味文章語言。這種做法看似讓他懂得了些原來不懂的東西，實則得不償失。一個人學生時期能否養(yǎng)成讀書的興趣和習慣是件人生大事，將影響學生一生的走勢和發(fā)展。國學大事梁啟超認為：一個人不管是做什么的，工作之余，隨時可以得到愉快的伴侶莫過于書籍。而讀書的愉快能否得到，大概在學生時代就已經(jīng)決定了，因為必須養(yǎng)成讀書習慣，才能嘗到讀書趣味，形成讀書能力。在梁啟超看來，一個人在學校中不讀課外書以養(yǎng)成自主讀書的習慣，這個人簡直就是剝奪了自己終身的幸福。

課內教育是基礎教育和共性教育，不可能保障學生興趣愛好和個性的充分發(fā)展。課外閱讀中的自我選擇，自主閱讀，就為他們提供了一片尋找自我、發(fā)展自我的文化原野，讓學生在其中廣采博收，盡情吸取各種文化滋養(yǎng)，移情化性，培本豐源，保證他們個性和創(chuàng)造性的成長發(fā)展。這是當代教育的責任。當然，自主閱讀也并非弱化老師的主導作用，而是對老師的指導作用提出了更高的要求。學生應在老師的引導下，讀出興趣，讀出韻味，讀出意境，感悟到文章的內涵，享受讀的過程。