自貿(mào)港背景下瓊劇電視節(jié)目發(fā)展的創(chuàng)新路徑

胡凱 梅也天 范佳佳

電視戲曲節(jié)目經(jīng)過了多年的發(fā)展，早已脫離了將舞臺劇轉(zhuǎn)為電視媒介播放的傳統(tǒng)模式，創(chuàng)作出了獨屬于電視藝術(shù)的戲曲表現(xiàn)形態(tài)，并呈現(xiàn)出豐富的節(jié)目形式。瓊劇電視節(jié)目作為海南瓊劇藝術(shù)的重要傳播渠道之一，也歷經(jīng)了多年發(fā)展探索，取得一定成就。然而在娛樂節(jié)目的沖擊下，地方電視戲曲節(jié)目發(fā)展形勢不容樂觀，瓊劇電視節(jié)目唯有突破桎梏，在自貿(mào)港建設(shè)過程中抓住機遇，才能保留節(jié)目生命力，為瓊劇藝術(shù)傳播貢獻力量。

一、瓊劇電視節(jié)目的主要類型

近年來，隨著娛樂化信息瘋狂擴張，大眾文化也在向娛樂化方向偏移。電視戲曲節(jié)目在保證“戲曲為體”的同時，亦在通過娛樂因素豐富節(jié)目內(nèi)容，呈現(xiàn)出新的節(jié)目形態(tài)。對于電視戲曲節(jié)目類型的區(qū)分，不同的研究角度則有著不同的方式。根據(jù)時下電視戲曲節(jié)目的表現(xiàn)形式，大致將其歸納為電視戲曲競技節(jié)目、電視戲曲賞析節(jié)目和電視戲曲娛樂節(jié)目。

1.電視戲曲競技節(jié)目。戲曲競技節(jié)目通常指在電視媒介舉辦的以戲曲演繹為內(nèi)容的電視節(jié)目，大多分為專業(yè)競賽和大眾選秀兩種形式。專業(yè)競賽模式如《CCTV全國戲曲院校京劇學(xué)生電視大賽》《伶人王中王》等，此類戲曲節(jié)目的參賽選手均為專業(yè)京劇演員，由京劇名家作為賽事評委，觀眾在收看時有良好的視聽體驗，不過受限于過高的專業(yè)性，使得普通觀眾難以融入戲劇藝術(shù)氛圍之中，不適合電視節(jié)目常態(tài)化發(fā)展。而大眾選秀類電視戲曲節(jié)目的比賽主體多為平民百姓，如《梨園春》《一鳴驚人》等。此類節(jié)目將來自歐美的選秀形式注入本土化的戲曲內(nèi)容，以開放的媒體姿態(tài)、靈活的節(jié)目內(nèi)容和“擬真實”電視戲曲節(jié)目的特色獲得了可喜的收視效益和經(jīng)濟效益，而且在客觀上起到了提高戲曲普及率和大眾認(rèn)知意識的作用，比如，一些瀕臨消亡的小劇種像宛梆、四平調(diào)曾通過《梨園春》重回大眾視野。

節(jié)目主體的生活化、平民化使觀眾產(chǎn)生強烈的節(jié)目參與感，選秀類節(jié)目也因此成為最受觀眾歡迎的娛樂形式之一。但電視戲曲節(jié)目的選秀之路發(fā)展至今，也逐步呈現(xiàn)出疲軟的態(tài)勢，有著26年播出歷史的《梨園春》在近幾年也顯現(xiàn)出節(jié)目專業(yè)程度下降、商業(yè)氣息過重等現(xiàn)象，收視率下降的趨勢已經(jīng)不可避免，戲曲選秀節(jié)目的未來將走向何處，是值得深究的問題。

2.電視戲曲賞析節(jié)目。電視戲曲賞析節(jié)目屬于戲曲與電視結(jié)合的早期呈現(xiàn)方式，將戲曲劇目置于電視臺演播廳，由電視媒介進行直播或錄播，在最大程度上還原了戲曲演出現(xiàn)場的視聽感受。如中央電視臺戲曲頻道《空中劇院》《九州大戲臺》等，現(xiàn)今的賞析類電視節(jié)目多依靠剪輯手法將較為精彩的部分進行加工以改變節(jié)目節(jié)奏，力求在短時間內(nèi)吸引觀眾。

電視戲曲賞析節(jié)目的藝術(shù)特點雖然最為貼近戲曲本身，但專業(yè)化程度較高，且節(jié)目形式內(nèi)容單一枯燥，致使電視戲曲賞析節(jié)目的受眾群體較小，所獲得的廣告效益偏低。許多電視節(jié)目的播放時間都被調(diào)至較差時段，收視率更是每況愈下。

3.電視戲曲真人秀節(jié)目。隨著娛樂化元素越來越充斥于人們的生活，作為戲曲主要傳播路徑的電視戲曲節(jié)目也開始對節(jié)目內(nèi)容進行娛樂化改進，中央電視臺《叮咯嚨咚嗆》便由此而來。節(jié)目創(chuàng)新性地將真人秀元素加入電視戲曲節(jié)目之中，將跨界明星作為節(jié)目主體，并賦予戲曲“素人”身份，安排戲曲專家對其進行指導(dǎo)訓(xùn)練。比如，在《叮咯嚨咚嗆》中，所邀請嘉賓為中韓兩國的當(dāng)紅明星，并選取北京、嵊州、重慶三地作為節(jié)目場景，三組嘉賓分別拜師學(xué)藝，最后再進行名次角逐。傳統(tǒng)戲曲節(jié)目往往都是以大賽等形式進行，臺上是專業(yè)參賽選手逐一上臺表演，臺下是專家評委流水線式的評分。相較之下，當(dāng)下的戲曲真人秀節(jié)目的形式更加豐富多彩，看點和爆點更多，也能更好地吸引觀眾尤其是年輕觀眾的注意。

電視戲曲真人秀節(jié)目固然在一定程度上為電視戲曲節(jié)目挽回了頹勢，但作為新興節(jié)目，戲曲真人秀節(jié)目仍然存在著一些問題，如節(jié)目主要以京劇、越劇為主，少有對其他戲劇種類進行深度挖掘，也沒有將現(xiàn)代音樂元素和戲曲進行充分結(jié)合。相較其他種類的電視真人秀節(jié)目，電視戲曲真人秀節(jié)目相對年輕，只有經(jīng)歷不斷發(fā)展創(chuàng)新，才能保證持續(xù)的收視長虹。

二、瓊劇電視節(jié)目的傳播特點

作為海南本土文化的具象化表現(xiàn)，海南瓊劇具有濃厚的本土化色彩和地域風(fēng)格。為了更好地傳承和發(fā)揚本土文化，加強地方戲劇生命力和競爭力，瓊劇與電視媒體相結(jié)合的瓊劇電視節(jié)目《呀喏噠嘀》和《群文視界》應(yīng)運而生，為瓊劇藝術(shù)傳播起到了助推作用。

1.扁平化：電視媒體場域下瓊劇的藝術(shù)宣傳。瓊劇在電視媒體的初次亮相，以舞臺錄播和演播廳演繹為主，僅僅做到了傳播介質(zhì)的轉(zhuǎn)換，沒有對瓊劇內(nèi)容進行重新設(shè)計，而節(jié)目播出時間也多為午夜檔，除部分忠實戲迷外，少有新增觀眾。隨著國內(nèi)外電視節(jié)目市場的發(fā)展，自湖南衛(wèi)視《超級女聲》《超級男聲》（后改為快樂男聲）等選秀節(jié)目開始，掀起了全國范圍的選秀節(jié)目熱潮。此時，海南電視臺抓住機遇，推出了大型群眾性本土綜藝欄目《呀喏噠嘀》。

作為一檔大型群眾性本土綜藝欄目，《呀喏噠嘀》是在借鑒學(xué)習(xí)之中誕生的。《呀喏噠嘀》吸收了選秀類電視節(jié)目的群眾參與性，將參與比賽的主體定為素人選手，依據(jù)專家評委的打分票數(shù)進行評選，決定選手去留。在緊張的賽制下，觀眾們的注意力被節(jié)目牢牢抓住，對于比賽結(jié)果的猜測更是成為觀眾們茶余飯后的談?wù)摻裹c。欄目創(chuàng)辦至今，已舉辦“瓊劇秀場”“民歌秀場”等一系列活動。以“瓊劇新聲”為例，節(jié)目組在海口、定安、瓊中等地設(shè)置分賽區(qū)，將節(jié)目的參賽選手面向各地海南群眾。在參賽選手的報名條件上，節(jié)目組對參賽者不限性別、不限年齡、不限職業(yè)，進一步將節(jié)目主體的范圍擴展到全體海南瓊劇愛好者。

相比于一些地方電視臺追求對品牌選秀節(jié)目的仿效，《呀喏噠嘀》精準(zhǔn)找尋定位，將節(jié)目定位于服務(wù)海南普通群眾，為人民搭建戲曲欣賞，交流的平臺。但受限于電視戲曲選秀節(jié)目類型及時代約束，《呀喏噠嘀》僅以宣傳瓊劇藝術(shù)為主，對于瓊劇藝術(shù)核心內(nèi)涵及文化底蘊并未過多涉及，相對扁平化的宣傳方式在觀眾適應(yīng)節(jié)目結(jié)構(gòu)后也顯得力不從心，收視率在后期也出現(xiàn)了下滑現(xiàn)象。

2.多元化：電視媒體場域下瓊劇的藝術(shù)推廣。隨著時間的推移，國內(nèi)選秀類電視節(jié)目的同質(zhì)化愈發(fā)明顯，觀眾對于選秀節(jié)目逐漸產(chǎn)生了審美疲勞，電視戲曲選秀節(jié)目不出意料地處于其中。經(jīng)歷了《呀喏噠嘀》多年的宣傳，海南人民對于瓊劇的熱情有了一定基礎(chǔ)，對瓊劇藝術(shù)內(nèi)涵的深層次挖掘則成為人們的需求。為了滿足人民的文化生活需求，海南衛(wèi)視于2018年推出了一檔更具群眾性特征的電視節(jié)目《群文視界》。

電視臺雖然不是戲曲人才的培養(yǎng)機構(gòu)，但是在普及戲曲知識和培養(yǎng)戲曲人才方面，卻能起到戲曲學(xué)校發(fā)揮不了的作用。《群文視界》以“構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，開展全民藝術(shù)普及，提高群眾文化藝術(shù)修養(yǎng)”為宗旨，以舞蹈、書法、攝影、戲劇、群星微課堂等節(jié)目為主要內(nèi)容，意在使觀眾了解藝術(shù)常識的同時學(xué)習(xí)藝術(shù)知識和掌握藝術(shù)技能。區(qū)別于《呀喏噠嘀》的瓊劇選秀節(jié)目定位，《群文視界》中的《瓊劇課堂》節(jié)目會對瓊劇的內(nèi)容和角色進行講解。如在2020年5月9日的《瓊劇課堂》中，由海口市瓊劇團演員黃耀對凈行行當(dāng)進行知識普及，逐步介紹了凈行代表人物及其性格，并向觀眾現(xiàn)場展示角色的化妝步驟，講解不同人物性格的化妝要點，加深觀眾對瓊劇文化內(nèi)涵的理解。此外，往期的《瓊劇課堂》中，還有瓊劇名家對經(jīng)典唱段進行親身指導(dǎo)，觀眾在電視機前便能學(xué)習(xí)專業(yè)瓊劇唱法，既可提高自身演唱水平，亦能培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞能力。

《群文視界》巧妙地對瓊劇藝術(shù)進行新詮釋，其敘事語態(tài)的變化也對應(yīng)著不同時期人們的思想文化需求。針對不同年齡、不同文化水平的觀眾進行差異化內(nèi)容播放，是《群文視界》深受觀眾喜愛的重要原因。而在下一階段，觀眾文化水平和欣賞能力普遍提高的情況下，節(jié)目要把握觀眾心理，提升質(zhì)量，針對不同受眾進一步細(xì)分節(jié)目，如此才能保持節(jié)目生命力，使節(jié)目長久不衰。

三、自貿(mào)港背景下瓊劇電視節(jié)目的發(fā)展思路

在自貿(mào)港建設(shè)背景下，海南成為全國經(jīng)濟文化交流的焦點，瓊劇藝術(shù)有了更好的發(fā)展空間。作為瓊劇藝術(shù)主要傳播媒介的瓊劇電視節(jié)目，也應(yīng)在自貿(mào)港建設(shè)背景下抓住機遇，對節(jié)目內(nèi)容及傳播途徑等方面不斷發(fā)展創(chuàng)新。

1.革新節(jié)目內(nèi)容。從形式上看，當(dāng)前國內(nèi)電視戲曲真人秀節(jié)目猶在初創(chuàng)期。如若借助自貿(mào)港建設(shè)的大好時機，以海南豐富的自然資源為背景，創(chuàng)辦具有海南特色的瓊劇電視真人秀節(jié)目，在豐富瓊劇節(jié)目形式的同時，更可借由明星效應(yīng)，將瓊劇藝術(shù)帶入全國觀眾視野，加強瓊劇藝術(shù)的傳播質(zhì)量。

而在內(nèi)容上，瓊劇藝術(shù)在保持經(jīng)典曲目不流失的同時，結(jié)合新時代社會背景和海南自貿(mào)港建設(shè)，創(chuàng)作了許多現(xiàn)代瓊劇，如新編《紅色娘子軍》、現(xiàn)代疫情題材瓊劇《抗疫仁醫(yī)》等，但在瓊劇電視節(jié)目中，新編瓊劇的身影寥寥無幾。因此，建議在電視節(jié)目中，設(shè)置現(xiàn)代瓊劇專欄，觀眾在了解瓊劇藝術(shù)文化內(nèi)涵的同時，感受瓊劇藝術(shù)的生命力和時代特征。

2.創(chuàng)新傳播形式。瓊劇與電影的淵源由來已久，早在1962年，由張客執(zhí)導(dǎo)的電影《紅葉題詩》便已出現(xiàn)在大眾視野中。隨著自貿(mào)港建設(shè)不斷深入，近年來更是誕生了《喜團圓》《圓夢》等具有時代特色的瓊劇電影。實現(xiàn)瓊劇藝術(shù)“電影化”創(chuàng)新，不僅是對電影題材內(nèi)容的豐富拓展，更是瓊劇藝術(shù)傳播發(fā)展的必由之路，通過瓊劇內(nèi)容與電影的敘事方式相結(jié)合，將前者的藝術(shù)內(nèi)涵通過后者獨特的視聽語言表達方式進行表達，實現(xiàn)1+1﹥2的傳播效果。在當(dāng)前國際自貿(mào)港建設(shè)背景下，瓊劇電視節(jié)目更要不斷創(chuàng)新傳播形式，通過瓊劇電視電影等多種傳播形式，傳播瓊劇文化。

3.拓寬傳播渠道。媒介技術(shù)的進步不斷刷新著人類通過媒介獲得的視覺體驗，也于無形中改變著人類的視覺消費偏好及習(xí)慣。新媒體時代，任何藝術(shù)形式都無法避免與之相連。瓊劇電視節(jié)目也要通過和新媒體平臺的結(jié)合，保證其良好的發(fā)展態(tài)勢。

在抖音、快手等短視頻平臺，瓊劇電視節(jié)目可以根據(jù)平臺用戶的觀看習(xí)慣，進行自身節(jié)目內(nèi)容的改進。將瓊劇經(jīng)典唱段進行碎片化剪輯，視頻時長1～5分鐘，以便觀眾收看；采取Vlog方式記錄，對瓊劇演員角色的臺前幕后準(zhǔn)備情況進行記錄，帶領(lǐng)觀眾進入相對神秘的后臺，激發(fā)觀眾的好奇心，通過對演員工作過程的記錄，拉近戲曲與觀眾的距離；設(shè)立短視頻合集，針對短視頻平臺的豎屏播放形式，創(chuàng)作不同主題、不同內(nèi)容的短視頻戲劇節(jié)目，通過更為豐富的節(jié)目情節(jié)，吸引觀眾注意力。

在微博、微信平臺，瓊劇電視節(jié)目可以對節(jié)目的播出信息進行展示，對節(jié)目看點、內(nèi)容、嘉賓、時長等重要信息進行概述，使觀眾更清楚地了解節(jié)目相關(guān)信息，增加主觀選擇權(quán)；在愛奇藝、嗶哩嗶哩等視頻播放平臺，節(jié)目組可以看到觀眾對瓊劇節(jié)目的實時評論，在增強觀眾直接參與性的同時，收集觀眾反饋信息，改善節(jié)目效果，有利于節(jié)目的長遠(yuǎn)發(fā)展。

四、結(jié)語

當(dāng)前，電視戲曲欄目所面臨的困境有目共睹，唯有不斷創(chuàng)新才能擺脫傳播困境。瓊劇電視節(jié)目要在自貿(mào)港建設(shè)中把握機遇，在進行節(jié)目形式、內(nèi)容改革的同時，積極與新媒體平臺和電影相融合，力求實現(xiàn)瓊劇藝術(shù)傳播力度最大化，從而加強瓊劇藝術(shù)在“一帶一路”國家的傳播競爭力，使瓊劇藝術(shù)能在對外文化傳播中大放異彩。

作者胡凱系海南師范大學(xué)新聞傳播與影視學(xué)院副院長、副教授、碩士研究生導(dǎo)師

梅也天系海南師范大學(xué)新聞傳播與影視學(xué)院藝術(shù)學(xué)廣播電視專業(yè)碩士研究生

范佳佳系海南師范大學(xué)新聞傳播與影視學(xué)院藝術(shù)學(xué)廣播電視專業(yè)碩士研究生

本文系海南省哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃課題“‘一帶一路視域下海南瓊劇藝術(shù)的發(fā)展與傳播研究”（項目編號：HNSKYB20-38）的階段性研究成果。

【編輯：孫航】