基于抽象美學(xué)提升兒童設(shè)計思維的應(yīng)用與研究
——以“讓我們一起點(diǎn)線面”課程為例

徐亞男 邢春蕾

杭州師范大學(xué)

一、兒童美術(shù)教育的歷史

（一）研究背景

時代的發(fā)展對我國的小學(xué)美術(shù)教育產(chǎn)生影響，在不同階段體現(xiàn)出不同的時代精神和教育理念。民國時期，我國教育的指導(dǎo)思想是培養(yǎng)完全人格和共和精神的國民。五四運(yùn)動之后，教育改革開始以學(xué)制與課程改革方向?yàn)楹诵模⒅厣顚?shí)用性，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。[1]新中國成立之初，蘇聯(lián)模式代替了美國模式。美術(shù)教育受國家政治經(jīng)濟(jì)的影響。文革時期，美術(shù)教育發(fā)展艱難。社會主義建設(shè)新時期，在馬克思主義和毛澤東思想的指導(dǎo)下，教育開辟了一條新的道路。我國順應(yīng)時代需求，恢復(fù)高考，注重文化課的學(xué)習(xí)，但美術(shù)教育在學(xué)校中并不受重視。在素質(zhì)教育的實(shí)施下，我國的小學(xué)美術(shù)教育有了新發(fā)展。[2][3]

時代的發(fā)展對美術(shù)教育提出了新的要求，也帶來新的機(jī)遇。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳于2020年10月15日印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》[4]強(qiáng)調(diào)美是純潔道德、豐富精神的重要源泉，從審美教育、情操教育、心靈教育、豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識教育四個維度進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)美育的價值功能。[5]這樣的時代趨勢預(yù)示著，少兒美育不在于學(xué)習(xí)技藝，而在于通過感知提升審美，激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)創(chuàng)意思維。如此看來，當(dāng)前中國的少兒美術(shù)教育再不及時創(chuàng)新變革，將難以符合未來更加多元化的社會需求。

歐美國家創(chuàng)新性美術(shù)教育的發(fā)展為我國美術(shù)教育的理論研究和實(shí)踐探索提供了參考。意大利的教育家蒙臺梭利倡導(dǎo)自由教育思想，提倡以兒童的自我教育作為主要的教育方式，鼓勵個人化的自我表達(dá)，并且她認(rèn)為環(huán)境本身就是最重要的藝術(shù)教育。[6]

20年代，美國首倡STEM教育，由于藝術(shù)（Arts）在現(xiàn)代工程與技術(shù)設(shè)計中的地位越來越重。[7]，90年代，教育學(xué)者提出將 ARTS引入 STEM 教育，從而構(gòu)筑成STEAM教育。Arts的加入培養(yǎng)了更為全面的學(xué)生，提高了學(xué)生的滿意度。[8]美術(shù)教育通過與其他學(xué)科融合產(chǎn)生綜合性的課程成果，呈現(xiàn)跨學(xué)科合作的趨勢。從歐洲與美國的美術(shù)教育實(shí)踐中我們可以看到美術(shù)教育通過跨界的教學(xué)方式達(dá)到激發(fā)兒童想象力與創(chuàng)造力的教學(xué)目標(biāo)的新趨勢。

二、中國小學(xué)美術(shù)教育的現(xiàn)狀以及我們對美育課程的設(shè)想

在中國美術(shù)教學(xué)課堂中，一些教師仍然采用以往的“填鴨式”的教學(xué)模式。我們在學(xué)校調(diào)研時發(fā)現(xiàn)很多時候都是教師在黑板上示范構(gòu)圖和細(xì)節(jié)刻畫，屬于學(xué)生自主創(chuàng)作的空間與時間較少。[9]但在美術(shù)教學(xué)實(shí)際課程中，往往會遇到教材內(nèi)容過于抽象化，小學(xué)生的認(rèn)知理解能力有限，有時教師對于抽象的課程內(nèi)容解釋不全面，學(xué)生沒有視覺上的感受。[10]同時，學(xué)校在引進(jìn)STEAM教學(xué)課程時，以手工操作為主的學(xué)習(xí)活動在強(qiáng)調(diào)動手實(shí)踐的同時，卻未能很好地體現(xiàn)科學(xué)探究和工程實(shí)踐的思想，從而無法完成使學(xué)生能夠綜合運(yùn)用多學(xué)科知識解決現(xiàn)實(shí)問題的培養(yǎng)目標(biāo)。[11]

總體來說，小學(xué)美術(shù)教育強(qiáng)調(diào)技藝上的“即時臨摹”，看重最后成果。教學(xué)模式較為被動，教學(xué)內(nèi)容上注重具象思維，缺少抽象思維、設(shè)計思維、當(dāng)代藝術(shù)的啟蒙。其次，小學(xué)美術(shù)教學(xué)仍局限在傳統(tǒng)的單一性學(xué)科教學(xué)，缺少與音樂、語文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的交叉融合。將康定斯基《點(diǎn)線面》[12]中蘊(yùn)含的以抽象審美為基礎(chǔ)的創(chuàng)意思維與少兒美術(shù)教育相結(jié)合，可以改變單一門類的具象教學(xué)思維，補(bǔ)充抽象思維、設(shè)計思維的教學(xué)內(nèi)容、豐富綜合學(xué)科交叉的形式。

在康定斯基抽象理論基礎(chǔ)上提取的點(diǎn)線面等元素的構(gòu)成與組合創(chuàng)造，可以在少兒美術(shù)教育的應(yīng)用研究中提高學(xué)生的邏輯能力，有助于引導(dǎo)他們在繁復(fù)的事物中觀察本質(zhì)，化繁為簡。通過點(diǎn)、線、面漸進(jìn)式課程，以幾何美學(xué)拓寬學(xué)生的視覺審美領(lǐng)域，可以提高學(xué)生的審美鑒賞力，感受感性與理性的結(jié)合。同時為STEAM課程、少兒編程等創(chuàng)新課程在中國的發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)，為藝術(shù)與人文社科、藝術(shù)與自然科學(xué)、藝術(shù)與信息編程的結(jié)合打下根基。（如圖1）

三、“讓我們一起點(diǎn)線面”課程

（一）教學(xué)目標(biāo)

本次課程的教學(xué)目的是引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)身邊中隱藏的平面圖形三大要素“點(diǎn)、線、面”，并認(rèn)識它們的不同形態(tài)，觀察具體事物的視覺核心特征，擁有把具象圖形轉(zhuǎn)化為抽象元素的能力。首先，從當(dāng)代抽象藝術(shù)家作品的鑒賞中，引導(dǎo)兒童從抽象圖形與韻律中感知形態(tài)美的表達(dá)，提高抽象審美鑒賞力、激發(fā)美的創(chuàng)造力。其次，培養(yǎng)兒童的設(shè)計思維：點(diǎn)、線、面可以通過設(shè)計建立視覺、甚至聯(lián)覺的秩序創(chuàng)造，從而創(chuàng)造全新的韻律感、協(xié)調(diào)感、有序感。最后，引導(dǎo)兒童運(yùn)用不同學(xué)科知識創(chuàng)作，為多學(xué)科綜合學(xué)習(xí)來解決現(xiàn)實(shí)問題夯實(shí)基礎(chǔ)

（二）“讓我們一起點(diǎn)線面”的教學(xué)設(shè)計

“讓我們一起點(diǎn)線面”以抽象審美為基礎(chǔ)的設(shè)計思維出發(fā)，為實(shí)現(xiàn)未來不同階段教學(xué)奠定基礎(chǔ)。為實(shí)現(xiàn)不同側(cè)重點(diǎn)的階段性目標(biāo)，本次教學(xué)提出本次教學(xué)活動的三階段任務(wù)：以體驗(yàn)觀察為核心的初級任務(wù)、以提煉簡化為核心的漸進(jìn)任務(wù)、以創(chuàng)意表達(dá)為核心的升級任務(wù)，這三者構(gòu)建了教學(xué)活動框架。通過三階段的活動任務(wù)促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)點(diǎn)線面，提高抽象審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。

四、教學(xué)效果調(diào)查和反思

依據(jù)上述教學(xué)活動框架，本文設(shè)計“一起來玩點(diǎn)線面”課程，課程中包含三次教學(xué)活動，分別為“點(diǎn)在哪里？”“線是什么？”“嗨！我的游樂園”。

（一）教學(xué)效果調(diào)查

這一系列課程中，在“體驗(yàn)觀察”環(huán)節(jié)中引導(dǎo)同學(xué)辨識身邊隱藏的點(diǎn)線面，認(rèn)識他們的不同形態(tài)。以教學(xué)活動一“點(diǎn)在哪里”為例，同學(xué)剛開始只認(rèn)為點(diǎn)是光滑點(diǎn)的圓形，但在初步學(xué)習(xí)之后，不僅能指出各種形狀、大小、質(zhì)感的點(diǎn)，并且能在紙上概括出多種點(diǎn)的形態(tài)。

在當(dāng)代抽象藝術(shù)家作品的鑒賞中，同學(xué)們感知康定斯基、蒙德里安、畢加索等抽象藝術(shù)家的作品。如：在鑒賞作品蒙德里安的《百老匯的爵士樂》時同學(xué)們表達(dá)自己的真實(shí)感受，指出點(diǎn)在畫中的跳躍感，從畫中感受到歡快的氛圍。

在教學(xué)活動三“嗨！游樂園”中，在“體驗(yàn)觀察”環(huán)節(jié)引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用數(shù)學(xué)幾何知識，認(rèn)識面的形態(tài)多樣性、點(diǎn)線面的轉(zhuǎn)化關(guān)系。從具體的游樂園設(shè)施中，看到抽象的游樂園設(shè)施運(yùn)動的軌跡。在最后的創(chuàng)作中要求同學(xué)對游樂園進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)，由二維進(jìn)一步衍生到三維。在這一活動的作品中觀察到少兒的創(chuàng)作仍受到事物具體形象的限制，但他們開始積極探索邊界，并在視覺元素的編排上體現(xiàn)出秩序感與韻律感。

（三）教學(xué)活動的反思

本次教學(xué)實(shí)踐初步達(dá)成引導(dǎo)少兒發(fā)現(xiàn)身邊的視覺元素，學(xué)會觀察具體事物的視覺核心特征；引導(dǎo)少兒鑒賞抽象藝術(shù)家作品，建立初級抽象審美意識的目標(biāo)；引導(dǎo)少兒學(xué)習(xí)如何對元素的秩序、節(jié)奏與韻律進(jìn)行建構(gòu)，培養(yǎng)初步的設(shè)計思維與創(chuàng)造。但在通過“美的聯(lián)覺”引導(dǎo)兒童實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科知識的融合的目標(biāo)上還需更多的研究。

在教學(xué)實(shí)踐中，我們通過一系列問答、分享、合作等互動式環(huán)節(jié)，激發(fā)兒童的興趣與創(chuàng)造性。我們體會到在本次教學(xué)活動中還存在不足。主要體現(xiàn)在應(yīng)用教學(xué)案例和課件兩個方面。在教學(xué)案例中，作品賞析還不夠豐富，可以尋找更為經(jīng)典的案例。在課件演示過程中，小學(xué)生的思維較為活躍，教學(xué)媒介過于單一。如在介紹作家的背景時僅用文字演示，可以增加音頻增加趣味性。在視覺呈現(xiàn)上，字體與色彩較為冷靜，可以添加點(diǎn)線面元素與紅黃藍(lán)等飽和度較高的色彩。

五、結(jié)語

“讓我們一起點(diǎn)線面”是將抽象審美為基礎(chǔ)的創(chuàng)意思維融入小學(xué)美術(shù)教育中的探索性實(shí)踐。通過實(shí)踐引導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)三大元素的多種形態(tài)視覺構(gòu)建，培養(yǎng)少兒具備設(shè)計思維，建立初步抽象審美觀念，擁有理性想象力，從而達(dá)到提高兒童創(chuàng)新能力的目的。

為迎接即將到來的人工智能時代，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、綜合創(chuàng)新和實(shí)踐能力成為基礎(chǔ)美育的迫切需求。中國美育課程經(jīng)過數(shù)百年的變革，并且不斷借鑒其他國家在藝術(shù)教育發(fā)展中的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，得到了一定發(fā)展。我們在百年美育發(fā)展的基石上，提出了抽象審美為基礎(chǔ)的創(chuàng)意思維融入小學(xué)美術(shù)教育的設(shè)想并付諸實(shí)踐。希望這次實(shí)踐對于開展美育課堂，達(dá)成審美教育、情操教育、心靈教育、豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的四個維度培養(yǎng)目標(biāo)提供一定的參考價值。

在未來的課程實(shí)踐中，我們希望根據(jù)小學(xué)教育中不同階段對課程具體展開作出細(xì)分。更重要的是，對藝術(shù)與人文藝術(shù)、藝術(shù)與自然科學(xué)、藝術(shù)與信息技術(shù)的結(jié)合做進(jìn)一步研究與實(shí)踐。我們能否回望過去，從中國傳統(tǒng)文化、如歷史文物中汲取營養(yǎng)，將中國傳統(tǒng)藝術(shù)與抽象美學(xué)進(jìn)一步結(jié)合。我們能否關(guān)注現(xiàn)在，從身邊出發(fā)，關(guān)注社會問題如環(huán)境污染，將自然科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合。我們能否暢想未來，將數(shù)字代碼與抽象美學(xué)結(jié)合，并培養(yǎng)具有美學(xué)素養(yǎng)的科學(xué)創(chuàng)新人才。