淺談當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的重要性

蔣繼蕭 闞獻(xiàn)輝

摘要：21世紀(jì)，“時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步”，現(xiàn)在的我們正處于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科學(xué)力量加強(qiáng)的信息科技時(shí)代。在這個(gè)競爭激烈、就業(yè)形勢嚴(yán)峻、淘汰率大、的社會形勢下，當(dāng)代大學(xué)生作為經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的源有動(dòng)力，必須根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求相適應(yīng)，發(fā)展較強(qiáng)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維能力性。而將來社會的發(fā)展迫切需要的也是具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維、責(zé)任心強(qiáng)、工作態(tài)度認(rèn)真的人才。而高素質(zhì)人才更應(yīng)具備自律自強(qiáng)、眼界開闊、戒急用忍、心思細(xì)膩、不推脫責(zé)任的自信、進(jìn)取、責(zé)任心;還要有對環(huán)境的自我適應(yīng)能力、對文化的整理分析能力、為理想而努力的奮斗能力。為此當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該堅(jiān)持基礎(chǔ)知識、專業(yè)課、道德思想以及個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力，更加突出創(chuàng)新能力思想的培養(yǎng)，積極利用所聞、所學(xué)、所想、所見提高實(shí)踐能力，更加應(yīng)該提高心理素質(zhì)的鍛煉避免激動(dòng)產(chǎn)生怯場的發(fā)生，逐漸促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思想的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 思維 重要性

《沉睡的大學(xué)生，你何時(shí)醒來》這篇新聞實(shí)實(shí)在在的報(bào)導(dǎo)了多數(shù)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀，70、80年代大學(xué)生是多么的稀少，他們多么的渴望能夠考上大學(xué)，在那個(gè)物資匱乏得年代考上了大學(xué)的也他們不敢懈怠，每天都在學(xué)習(xí)進(jìn)步，渴望學(xué)習(xí)更多的知識，而現(xiàn)在的大學(xué)生生活恰恰變好了，處在衣食無憂、科技高速發(fā)展，智能便利快捷中慢慢沉迷中自由懶惰，在我們高中以前總是以為高考的分?jǐn)?shù)將決定我們的命運(yùn)，于是我們拿著自己的高考成績尋找自己理想的大學(xué)，把分?jǐn)?shù)看做一切，與夢想分出實(shí)力的較量;而現(xiàn)實(shí)是殘酷的，現(xiàn)在的我們更應(yīng)好好反思，不是只要考上理想的大學(xué)就有一份理想而且體面的工作，而是到了大學(xué)更加努力學(xué)習(xí)，突破自我為以后的生活打基礎(chǔ);難道我們要懶散的度過大學(xué)的美好生活？畢業(yè)后接受現(xiàn)實(shí)的殘酷而怨天尤人？因此學(xué)校也應(yīng)該增加當(dāng)代大學(xué)生的危機(jī)感和困難性，其次為學(xué)生們提供一個(gè)更好促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的想象平臺積極指導(dǎo)并引領(lǐng)方向，多參加各種實(shí)踐活動(dòng)等;當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)自我增壓有目標(biāo)的前進(jìn);大學(xué)的生活是美好的，除了學(xué)習(xí)基礎(chǔ)專業(yè)理論更應(yīng)該培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，當(dāng)代大學(xué)生以后都避免不了步入社會，畢業(yè)后必須要面對人才市場的激烈競爭，從而也對當(dāng)代大學(xué)生不僅要求有正確的作風(fēng)、工作態(tài)度還需有扎實(shí)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維精神，只有這樣當(dāng)代大學(xué)生才有在激烈競爭中有一席之地，本文以圍繞培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維來解讀應(yīng)該怎樣做以及為什么重要而分析解讀。

當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維該怎樣做

一、凡事敢想

獲得成功的和平凡者，其實(shí)就是因?yàn)閮烧叩乃季S存在差異，獲得成功的人往往更加喜歡思考，而平凡者只是遵循限制的規(guī)律中做事，成功者并不是以為的天賦絕倫，平凡者也并不是生來注定平庸，除非自己放棄甘愿平凡;大家都知道多動(dòng)腦思考是一件非常重要的事情，尤其我們在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思考，而很多人都不知道該往什么方向去思考;其實(shí)成功者和平庸者并沒有很大區(qū)別，只是他們善于思考罷了，而生活中的我們并不是沒有思維，而是我們不敢想，生活環(huán)境、心里環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境……。被很多因素綁架了思想，如果這樣做會出現(xiàn)什么問題，什么麻煩失敗了該怎么辦……，也不敢想。

二、敢于發(fā)現(xiàn)問題

我們發(fā)現(xiàn)問題很簡單，但是當(dāng)發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題該怎么解決才是最難的，不僅我們要全面的分析所面對的這個(gè)問題，還要思索多方面的問題，這一個(gè)問題所產(chǎn)生的因素，構(gòu)成這個(gè)問題的內(nèi)部思想體系，提出一個(gè)甚至多個(gè)假設(shè)，多次實(shí)踐記錄并最后統(tǒng)計(jì)證明這個(gè)問題的成功性，問題是由很多原因所產(chǎn)生的，而真正解決問題的方法就是通過實(shí)踐得出各種結(jié)論推理進(jìn)而整理壓縮成知識。

三、開拓眼界

讀書苦不苦？要看我們怎么讀，會讀書讀好書才是重中之重有人為了讀書把隔壁墻開個(gè)小洞借著微弱的燈光讀書，有人讀書把頭發(fā)吊在梁上……。

老生長談“讀書真的非常非常重要”而讀書也不是漫無目的的讀，要學(xué)會讀書讀好書，而對于大部分好書作者在某個(gè)領(lǐng)域很有見識和創(chuàng)新思維的人，閱讀這類的書，不僅可以接近他們的思想，更能學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的知識跟隨他們的思維去考慮另一種問題。而提到上學(xué)，我們不僅要在學(xué)校學(xué)到東西，對我們影響最大的更是我們身邊的同學(xué)以及老師，其實(shí)有的學(xué)校更好，更能接觸到有思維、有見識的人，這對我們的開闊眼界也有很大的幫助;其次也要多去接觸一些新鮮事物比如旅游、多參加一些活動(dòng)、比賽……但是歸根結(jié)底還是我們的家庭成長環(huán)境、教育點(diǎn)點(diǎn)滴滴所能帶來的開闊眼界比什么都重要，更是開闊眼界的一個(gè)扎實(shí)而穩(wěn)固的金字塔基礎(chǔ)。

四、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的重要性

當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的有無，未來所決定的將是以后我們的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的深刻性，更加決定一個(gè)人的以后的工作事業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的成功與平凡，所決定的更是一個(gè)人的勇氣和自信心依靠外國的科技技術(shù)絕對是危險(xiǎn)的冒險(xiǎn)，拿錢買來的科技技術(shù)也絕對不可能是真正的可持續(xù)發(fā)展，一個(gè)人的強(qiáng)悍能力就能代表國家的自強(qiáng)。

人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維是最高等級的表現(xiàn)，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維是利用一種更加簡潔、快捷、新穎的方法而把這個(gè)問題解決的過程，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維的推動(dòng)下，人類的物質(zhì)文明精神文明更會得到極大的的進(jìn)步;而當(dāng)代大學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中應(yīng)該以自己端正、謙虛、求實(shí)的前提下建立當(dāng)代大學(xué)習(xí)應(yīng)該有的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維，從而思索出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的行為。

結(jié)語

以現(xiàn)在來看當(dāng)代大學(xué)生首次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功率是非常低的，根據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國整體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功率達(dá)到30%，而大學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中僅到達(dá)3%左右，只占到成功率的一成，從中可以看出當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面還是存在著問題，而主要原因還是缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及多元化的條件分析以及自身的問題。

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