圖形元素在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用

張宋劍

摘要：經(jīng)濟(jì)全球化的今天，圖形已然成為一種大眾化的、必不可少的傳達(dá)符號(hào)。在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，如何準(zhǔn)確的應(yīng)用圖形元素的特點(diǎn)與表現(xiàn)方法，是建立在對(duì)圖形元素深刻理解和把握內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上的，是設(shè)計(jì)師們?nèi)匀灰θヌ剿鞯姆较颉?/p>

關(guān)鍵詞：圖形元素;視覺傳達(dá);符號(hào);應(yīng)用

圖形元素作為一種視覺傳達(dá)的符號(hào)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，讀圖時(shí)代到來，已逐漸成為人們溝通交流的一種視覺語(yǔ)言形式，是一種必不可少的視覺傳達(dá)的手段。圖形就是設(shè)計(jì)作品的語(yǔ)言，文字雖然直接告訴了我們所要傳達(dá)的信息內(nèi)容，但是圖形語(yǔ)言更直觀的展現(xiàn)在人們的眼前，更形象，更具體。圖形設(shè)計(jì)為了便于形象的傳播，易于消費(fèi)者理解記憶，要求圖形創(chuàng)意的形式必須簡(jiǎn)潔、明快、富有感染力。那么，如何在視覺傳達(dá)中更好的應(yīng)用圖形語(yǔ)言，這就需要設(shè)計(jì)師們對(duì)圖形進(jìn)行更好的改良與更深入的設(shè)計(jì)。

1.圖形元素在視覺傳達(dá)中的表現(xiàn)方法

圖形創(chuàng)意表現(xiàn)有其自身的構(gòu)成語(yǔ)言和組織特點(diǎn)，我們可以從圖形的形態(tài)特征出發(fā)，探討圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式，從中了解圖形的創(chuàng)意方法。

1.1同構(gòu)嫁接

植物進(jìn)行合理嫁接就能產(chǎn)生新的品種，現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)也可以像科學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，將圖形進(jìn)行再組合，看似不同的元素，實(shí)則存在著某種潛在的聯(lián)系，將表面上毫不相干卻有著內(nèi)在聯(lián)系的不同元素進(jìn)行組合，創(chuàng)造出富有新意的新形象，同構(gòu)嫁接圖形。具有濃厚的趣味性，讓觀者主動(dòng)聯(lián)想，引申含義。

1.2共生相生與正負(fù)翻轉(zhuǎn)

共生的本意是指兩種不同生物之間所形成的緊密互利關(guān)系。在圖形設(shè)計(jì)中，通過使兩個(gè)或兩個(gè)以上的形象元素共同享用同一邊緣輪廓、同一空間，利用形的相似性，異中求同，使一個(gè)形象巧妙地融入對(duì)方形態(tài)結(jié)構(gòu)中，從而表達(dá)多重含義。

正負(fù)圖形，指正形和負(fù)形相互借用、相互依存、你中有我、我中有你的一種創(chuàng)意形態(tài)。共生相生與正負(fù)翻轉(zhuǎn)在一定程度上具有相似性，不同的是，正負(fù)圖形利用人們視覺的不穩(wěn)定性，使人在觀看形象時(shí)作為正形的圖和作為負(fù)形的底之間可以互相反轉(zhuǎn)，一條線形從屬于兩種不同的形象。

1.3悖理矛盾與戲虐

悖理就是不合常理，用非現(xiàn)實(shí)的組合方法，改變固有的秩序，表面上看似混亂，實(shí)際是設(shè)計(jì)師有目的的將客觀形象以秩序錯(cuò)亂、方向顛倒等方式進(jìn)行處理，從而表達(dá)出新的寓意。

而戲謔使原本嚴(yán)肅的內(nèi)容具有了諷刺的意味，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)的反叛，對(duì)慣性或價(jià)值觀的否定。戲謔圖形主要借突出形象的幽默和矛盾來達(dá)到善意的惡作劇的目的，讓人在會(huì)心一笑的同時(shí)，思考圖形本身的內(nèi)涵。

1.4異影化形

以影為形，利用影子作為設(shè)計(jì)創(chuàng)意的元素，把原物體的影子變化為與之相反或者相關(guān)的另一物體的影子，突出視覺的變化和意念的深刻轉(zhuǎn)變，使原本平淡的畫面具有了出乎想象的視覺沖擊力，成為引導(dǎo)觀者深思和回味的視覺中心，它們之間不僅僅是外形的相似，最關(guān)鍵的是具有某種內(nèi)在的聯(lián)系。

1.5仿結(jié)與變異

仿結(jié)創(chuàng)意方法打破了常規(guī)與思維定勢(shì)，使原本無法彎曲的事物具有了繩子柔軟的特性，比如：煙囪打結(jié)代表了人們對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂和環(huán)境保護(hù)的呼吁等。

變異圖形是把外形上相似或意義上相關(guān)的兩個(gè)圖形之間進(jìn)行變化的整個(gè)過程的呈現(xiàn)。設(shè)計(jì)師把自然界中生命體的逐漸發(fā)展變化過程的這種物象漸變用到自己的藝術(shù)表現(xiàn)上，既可以展現(xiàn)形態(tài)的變化過程，也能傳達(dá)出特殊的寓意。

2.圖形元素在視覺傳達(dá)中的應(yīng)用

2.1圖形元素在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

標(biāo)志本身就是一種視覺傳達(dá)的符號(hào)，是個(gè)人或者企業(yè)，亦或是產(chǎn)品的象征性符號(hào)。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)融入圖形元素，標(biāo)志效果更加貼合主題，進(jìn)而更好地進(jìn)行信息傳遞，增強(qiáng)受眾的認(rèn)知與理解能力。同時(shí)，根據(jù)主題來選擇相對(duì)應(yīng)的圖形元素進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，既靈活多變，又豐富有趣。

2.2圖形元素在招貼設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

招貼，也稱為海報(bào)，是展示在公共場(chǎng)合的告示，隨處可見。招貼設(shè)計(jì)以圖形化設(shè)計(jì)為載體，配以文字元素，能夠讓大眾快速、有效的進(jìn)行內(nèi)容識(shí)別。在招貼設(shè)計(jì)中，賦予圖形語(yǔ)義化，豐富招貼的內(nèi)涵。

2.3圖形元素在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，包裝與商品已融為一體。包裝就是商品的“外衣”，我們通過包裝來了解和認(rèn)識(shí)商品，從而激發(fā)購(gòu)買欲，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)。好的包裝設(shè)計(jì)促進(jìn)消費(fèi)，而好的包裝設(shè)計(jì)不可缺少的就是好的創(chuàng)意圖形設(shè)計(jì)。在包裝設(shè)計(jì)中使用的圖形元素，通常都是商品本身的一個(gè)寫照，代表著商品自身，可以是具象的商品圖像，也可以是抽象的代表元素，目的都是為了實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值和使用價(jià)值。

2.4圖形設(shè)計(jì)在書籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

書籍封面的圖形種類分為具象圖形、抽象圖形、半具象半抽象圖形，無論哪種設(shè)計(jì)，都是為了傳達(dá)豐富的語(yǔ)言信息。利用圖形設(shè)計(jì)，使書籍封面煥然一新，吸引廣大讀者購(gòu)買閱讀。

3.圖形設(shè)計(jì)在視覺傳達(dá)中的注意事項(xiàng)

圖形已然成為一種大眾化的、必不可少的傳達(dá)符號(hào)，在我們生活的方方面面都有體現(xiàn)，給我們的生活增添了樂趣。但是，在應(yīng)用圖形設(shè)計(jì)的時(shí)候，有些設(shè)計(jì)師往往忽略了它本身的內(nèi)涵，過于注重它的外在形式，一味的追求個(gè)性和與眾不同，而忽略了圖形設(shè)計(jì)本身代表的含義，造成圖形符號(hào)與實(shí)際傳達(dá)目的的偏離。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)從業(yè)者不僅僅要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)，同時(shí)也要對(duì)圖形元素進(jìn)行深入的挖掘與研究，要透過圖形的表面看到它的實(shí)質(zhì)，在做設(shè)計(jì)的時(shí)候不僅要遵循美學(xué)原則，也要賦予圖形元素新的表現(xiàn)與生命力。

4.總結(jié)

德國(guó)著名視覺設(shè)計(jì)大師霍爾戈·馬蒂斯說過：“一幅好的設(shè)計(jì)應(yīng)該是靠圖形語(yǔ)言，而不是靠文字來注解。”在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中，如何準(zhǔn)確的應(yīng)用圖形元素，是建立在對(duì)圖形元素深刻理解和把握內(nèi)涵的基礎(chǔ)之上的，是設(shè)計(jì)師們?nèi)匀灰θヌ剿鞯姆较颉?/p>

參考文獻(xiàn)：

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[3]馬泉臣.在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形創(chuàng)意的應(yīng)用研究[J].西部皮革，2020，42（05）：73.