《源氏物語》中葵姬人物形象研究

秦帆帆

【摘要】一提到日本平安時代最先想到的就是當時涌現了眾多女性作家。首當其沖的就是紫氏部，她所編寫《源氏物語》是一部長篇小說，這篇長篇小說描寫在日本平安時代的生活現狀，最真實記錄當時人們的生活，記錄日本平安時期人們生活的習慣，一些民風的真實敘述，在平安時期的特殊歷史背景和社會背景也真是的反映在《源氏物語》這一書中，這是一本寫實的真實文學思想書籍，《源氏物語》這本書更是在日本造就了日本式浪漫的“物哀”思想。這本《源氏物語》在描寫過程中圍繞著光源氏為主來寫，講述了光源氏與眾多女子的浪漫愛情故事，讀者們透過愛情故事仿佛能置身走進那個時代的社會中感受封建政治王朝統治下的女性。借此揭露出社會的黑暗，女性地位的地下以及她們悲慘結局，所反映出的女性文化成就了它時代代表的地位，并對日本文化留下深厚影響。書中女性眾多而本次論文所研究的人物——葵姬在眾女子中格外特別，她以獨特態度與命運的枷鎖所抗爭。從而在她的身上我們可以研究并反思如何在今后破除這一社會現象，為女性征求平等地位。

【關鍵詞】《源氏物語》;葵姬;人物形象分析

1.引言

要說開啟了日本文學的“物哀”時代并對日本文化造成深厚的影響那就是《源氏物語》了。要說作者，可是非常有背景有家氏的一名女子，作者紫氏部可謂是及才能、富貴、智慧于一身的一位奇女子。從小因為家庭的原因，幼時跟隨父親學習漢語通曉音律和佛典。受到父親的影響，她積攢一身的本領，使得她著實出眾，在當時還寫下了《源氏物語》這一本書，因為創作了這一本書是他的名聲遠近聞名。公子光源氏在《源氏物語》中是主人公，光源氏在平安時代，才能出眾、相貌俊俏，可謂是才貌雙全、風流倜儻，講述了他與多位女子的愛情故事，以及光源氏在宮廷政治中輝煌與衰敗。而光源氏的第一任正室葵姬卻是一位集才、貌、家世、地位于一身的女子，原本應順利當上太子妃卻受政治聯姻所影響與光源氏結為夫婦。這里其實和作者自身經歷十分相像，也許葵姬這一人物形象正是作者內心寄托。在張從喜的《<源氏物語>中的女性分析》中也用到一詞“下嫁”可看出葵姬的地位之高。這本著作也凸顯出作品的真實性，對當時的時代進行細致的描寫揭露社會真相。

2.《源氏物語》概要

2.1內容概述

書中開頭介紹到桐壺帝在位的時候，桐壺帝十分寵愛桐壺更衣。后為皇帝生下皇子，但受到他皇妃的妒忌凌辱，加上自身健康狀態較差小皇子不到三歲那年，她便抑郁而終。皇帝怕小皇子沒有親戚撐腰，出于保護將小黃子降為臣籍。之后全書就針對源氏一生進行了全面描寫。書中還夸張的寫道源氏“竟不像塵世間的人”。他長相俊美可謂儀表堂堂，七歲就開始讀書聰明穎悟，絕世無雙。后娶當權的左大臣之女葵姬為妻，這兩人的婚姻完全是因為因左大臣很欣賞源氏便把葵姬許配給了他，葵姬內心也是極度排斥的。源氏此時還追求極像自己母親藤壺——桐壺帝續娶的女御。不久兩人產生感情并發生關系，生下一子。

源氏到處尋花問柳，其中有伊豫介的后妻空蟬 ，嬸母六條妃子，并同時和花散里、末摘花等眾女子也糾纏不清。葵姬之兄頭中將的情人夕顏也被他舞惑，酷似藤壺的紫姬。眾多情人之中最深愛他的六條御息所因嫉妒正室葵姬，傳說六條御息所因恨靈魂出竅上身到葵姬身上。葵姬此時已有身孕，能頂守住惡靈纏身剩下孩子便身亡了。而葵姬和源氏關系的緩和也是在葵姬大死降至之時源氏心生憐憫，葵姬也展現出自己脆弱一面兩人談露心聲十分惋惜。卻也無力回天最終陰陽相隔。六條御息所也毫無顏面再見源氏晚年出家為尼后病逝。

桐壺帝退位后右大臣之外孫登上皇位（朱雀帝），源氏及岳父左大臣一派從此失勢。此時源氏與右大臣女兒偷情之事敗露，源氏無奈去寂涼之地歸隱遠離京城。源氏近40歲時驚覺自己之前所做之事遭到報應，心如死灰。正逢紫姬過世不久，源氏沒有了精神上的支撐，內心也無所求最終選擇了出家。幾年后死去。全書大部分人物都走像了悲慘的命運結局。

2.2人物梗概

葵姬的家庭背景顯赫，家里的成員都是高官達貴，他的父親是左大臣，母親是當時桐壺帝的妹妹，自己的哥哥是有名的頭將軍，再看看葵姬自己，葵姬出生在這樣名門家庭中，從小就氣質過人，冷艷高貴，她的性格穩重識大體，美貌過人，在整本書中屬葵姬氣質高貴，無人能及。就連主人公源氏都看開萬分。事實上源氏的年齡遠比葵姬小四歲，因為年齡的原因，理當源氏和葵姬不會結為夫妻，但是葵姬的父親特別喜歡源氏相對于朱雀帝來說，也就在源氏十二歲元服禮時，兩人結為夫妻。葵姬本該是東宮妃心里本不得意再加上年長四歲確實比源氏在心智上成熟很多，早在一開始葵姬并不喜歡這個比自己小很多的丈夫，對于源氏來說，他的信也并不在葵姬這里，源氏心理掛念著藤壺女御，兩個夫妻的新并非在一起，兩個不想在一起的在以結婚，感情自然是不好。再加上源氏四處拈花惹草葵姬更是滿心憤怒。但婚后多年后懷有身孕，在這時她也和源氏的情人六條妃子因馬車之爭結下梁子，據說葵姬被惡靈纏身，在生下夕霧后身亡了。

葵姬丈夫光源氏是第二皇子，出生沒多久母親就去世了再加上沒有強大親戚撐腰難以在宮中立足，皇帝便出于保護將他降為臣籍。但他不僅長相出眾，而且才華橫溢甚是招人喜愛。因自身條件優越他自始至終都是處處留情一生和不少女性談情說愛即使有婚約。最終在紫姬去世不久后失去精神支柱為了結塵緣選擇了出家，幾年后也逝世了。

2.3原著地位

數千年來《源氏物語》對日本的發展一直都有著巨大的影響，這本偉大的名著對日本文學也具有深刻的影響。雖然已有數千年之久但是沒有作品能逾越它的高度，也因為此，《源氏物語》成為日本文學史上的高峰，它標志了當時日本的一個概念的成熟，這一劃時代的作品以奠基人的概念為后來文學發展的打下了基礎。

3.《源氏物語》中的女性角色

3.1《源氏物語》女性人物形象特點

作家紫氏部的《源氏物語》除了反應了物哀、幽情等審美意向之外，并成功塑造了源氏以及眾多女性形象。每個女性人物都有極其明顯的獨特之處。她所描繪一系列的女子形象有則溫柔冷清、完美無瑕，有則出身平凡小家碧玉型、再者就像葵姬一般高貴優雅。書中圍繞源氏父子展開深度描寫的同時，還能把每個女性都刻畫的栩栩如生，各具特點。書中將的大多女性都走向悲劇結尾。這也是為了揭露出封建時期一夫多妻制度下貴族階級玩弄女性的惡劣結局并能夠引起讀者悲哀惋惜。

3.2解讀平安時代女性文化

在古代女性的地位不高，在《源氏物語》中，其背景是封建的貴族證治時代，細細的刻畫了當時女性的身份地位以及形象，揭示了女性地位地下，聯姻的陋習等。因此可稱是一本女性文學小說。原著也著重反應了平安時代的女性文化。以葵姬為例她原應成為皇妃，即使原本身份高貴也無法逃離政治聯姻，聽父母之命，聯姻嫁給了自己不喜歡的源氏。除此之外，才貌雙全的東宮妃，因為丈夫過世，自己守寡受到光源氏追求，最終也沒有抵擋住光源氏的魅力深深地愛上了如天人一般的光源氏，甚至愛他勝過愛自己，導致走火入魔靈魂出竅，是書中最深愛源氏的一位但也只是光源氏的情人之一。但在光源氏有新情人以后被拋擲腦后。

他除了將這些身份高貴的女子玩弄于手掌之間外也不把輩分放在眼里。這一生相戀有一面之交之女，也有身邊大臣之妻，甚至連自己所收養的女兒也不放過。作者著重刻畫這些女性一是揭破貴族生活的淫亂以及現實社會的黑暗，二是默默為女性不平等的地位打抱不平。貴族女性成為統治階層最無情、最卑鄙的政治爭奪工具，成為最透明、最下流的玩弄對象在那個時代展現的可謂是淋漓盡致。這種在婚姻丈夫可以無所忌畏，妻子必須坐以待斃也只出現在平安時代。

在《源氏物語》中描寫的日本平安時代最明顯的女性文化問題就是女性問題和婚姻問題。她們想要從一夫多妻制的婚姻關系中解脫出來，沖破“父權文化”的枷鎖而重塑“母系文化”，即使面對殘酷的現實世界，她們仍然渴望自由平等，找回重屬于自己的人生價值。導致了日本平安時代“女性自由”的殘缺性和脆弱性，注定她們無法與強大而黑暗的現實相抗衡，最終只能走向悲劇之路的正是“傳統婚姻”模式和“家族利益”觀念的影響。她們的內心極度矛盾，既反抗又妥協，既高傲又自卑，久而久之，便無力推掉社會和男性強加給她們的“責任”，性格中也形成了一種甘于墮落和順化的習性。

4.“葵姬”的人物形象分析

4.1葵姬在書中的性格特點，心理活動及人物行動

書中寫到葵姬生來地位顯赫與光源氏不相上下。氣質高雅，性格冷清。剛開始皇太子已愛慕葵姬多時，葵姬原本也做好當皇妃的打算，后因左大臣（葵姬父親）早已有心將葵姬嫁給源氏，葵姬因此嫁了小自己四歲的源氏。書中也說到葵姬覺得年紀源氏略長一些，心中感到不稱心很是難為情。但在封建政治王朝下也只好順從。洞房的那一天源氏久久才回到左大臣家中，葵姬心中滿懷怨恨也并不立馬出來迎接故意躲避。經左大臣百般勸誘，才勉為其難的出來迎駕。然而只是正襟危坐，身體一動也不動。端正嚴肅，猶如故事畫中的美女。源氏對葵姬的不理睬也是很不滿意，在他心中也是希望兩人能像其他夫婦般親睦之相，葵姬也只源氏的抱怨可自己也是因為他對自己的無視不理才這般對待他。看似是葵姬在拒絕源氏但這一反問更像是葵姬內心的訴說，可見她是多么不滿卻還保持驕縱之態。

連光源氏說她“竟無一點瑕疵”。她實際上是個溫柔穩重的女子，面對光源氏她卻端莊有余，溫柔不足。身為名門貴族受父指婚即使心中再多不情愿為顧全大局只好聽從父令。婚后對待源氏尋花問柳也只是選擇隱忍，獨自承受一切閨怨。婚后源氏不滿葵姬的態度比以前更加疏遠冷淡她。然而她勉強裝作不知，對于源氏公子的隨意不拘的態度，雖然不能熱心應付，但也有適當的酬答，這涵養功夫畢竟是與眾不同的。書中說她穩重內斂，是全書中氣質最高貴的人確實是當之無愧。

直至葵姬在暴斃身亡之時聽的源氏心疼不已后悔沒能多來陪伴自己，可此時也為時已晚。書中也只是描寫到葵姬躺著目送他，比平常格外熱情地注視。之前一直漠然淡之的葵姬在死時稍露愛意。而現實其實她心中早已對源氏產生愛意，不滿他四處尋花問柳也只是佯裝不在意。獨自承受孤寂之苦也不愿示弱求愛。

4.2葵姬所代表的時代女性

《源氏物語》中女性人物眾多，但葵姬可謂是名副其實的女主角出身高貴，在書中一直都是穩重端莊，嬌艷可愛的形象。她屬于皇親國戚，甚是尊貴。書中描寫源氏和葵姬洞房的清宮中布置得猶如玉樓金屋，萬般用品，無不齊備。可見葵姬物質生活上尤為富足。在從小教育上也是因身份高貴是家中唯一掌上明珠，悉心教養，無微不至。由此可見葵姬完全能夠象征封建王朝貴族階級的女性。

4.3葵姬形象存在的意義

《源氏物語》是以日本平安王朝為背景的產物，當時訪妻制是日本古代最初招婿婚的形式，在婚姻中女性和男性結婚也可說是建立盟約關系。封建王朝貴族的統治下女性一般靠長相或者才藝受他們喜愛，但成婚后女性卻只能依附于自己的丈夫。葵姬這一形象充分象征著封建社會包辦婚姻和政治聯姻的下女性便成為了交換工具被人支配。她們是政治的犧牲品，在長期處于被統治的地位在經濟命脈政治權利完全掌握在男人手里的封建時代，她們受到各種束縛，地位地下。在婚姻中完沒有主導權，只能淪為男人的附庸品和玩物。由此可知葵姬這一形象的存在就是作者為了向我們揭露出封建王朝下女性不平等的地位和平安時代的黑暗制度。

在這種黑制度下盡管葵姬也很痛苦憤怒，但為了不壞自己的修養身份以及自己的自尊心，她只能選擇隱忍。她以女性的高傲，反抗著命運以及封建社會政治聯姻所帶來的不公。面對現實她自己又是多么的弱小無力。但她以一種悲哀的方式很好地保全了自己的矜持。可謂“寧可報香枝頭死，何曾吹落北風中”。

5.結論

《源氏物語》作為社會文化的產物，之所以能夠在日本文學史上留下了劃時代意義的，其中最大的原因在于真實的反映了現實。讓后代作家能夠繼承發揚以“真實”為基礎的“物哀”精神，并對日本文化造成了深厚的影響。書中所寫到平安時代特有的政治文化、國風文化、貴族文化特別是女性文化更是值得所有人去反思，這一寫作風格上為后代留下深刻影響。雖是封建王朝政治導致了日本平安時代“女性自由”的殘缺性和脆弱性，可放在當今社會這種男女不公的現象就沒有了嗎？社會制度和封建思想注定了她們無法與強大而黑暗的現實相抗衡，最終大都像葵姬一樣走向悲劇之路。為征求平等地位和權力不只是活在平安時代的人們所要努力的，任何時刻都要學會向不公抗爭到底才是最重要的。這也是作者為我們留下這一巨作的正真意義所在。

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（遼寧師范大學海華學院 外語系 遼寧大連 116400）