語(yǔ)文的本真去哪兒了

楊一成 陳立

在不少人看來(lái)，所有學(xué)科中語(yǔ)文最好教，似乎只要識(shí)得漢字，任誰(shuí)拿本書(shū)都可以走上講臺(tái)。殊不知，語(yǔ)文恰恰是最難教的。且不說(shuō)好課本無(wú)固定的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)課者的口味實(shí)在難以調(diào)和，單就這門工具性和人文性兼具的學(xué)科最能考驗(yàn)一個(gè)教師的知識(shí)面、思維度、學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)智慧而言，要教好它談何容易？記得現(xiàn)代化的教學(xué)手段尚未普遍運(yùn)用于課堂的那個(gè)年代，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。他們學(xué)識(shí)淵博、思維敏捷、個(gè)性鮮明，講起課來(lái)滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠，看似隨性得很，卻能做到“形散而神不散”，不知不覺(jué)間就輕松達(dá)成了教學(xué)目標(biāo)，聽(tīng)課者往往聽(tīng)到下課鈴響后還遺憾地感慨時(shí)間過(guò)得太快了。可如今呢？教學(xué)理念層出不窮、五花八門，課件的制作“八仙過(guò)海，各顯神通”，教學(xué)評(píng)價(jià)更是量化到了“吹毛求疵”的地步，貌似越來(lái)越趨于科學(xué)化、規(guī)范化、高效化了，但語(yǔ)文課應(yīng)有的生氣和趣味，師生借由優(yōu)美的文本獲得的生命愉悅感，也隨之銷聲匿跡了。語(yǔ)文的本色、本真和妙趣到底去哪兒了呢？下面我們就從廣大教師最在意的公開(kāi)課入手，列舉一些常見(jiàn)的現(xiàn)象，以引起大家對(duì)此問(wèn)題的關(guān)注和思考。

活潑新穎、獨(dú)具匠心的板書(shū)設(shè)計(jì)幾近絕跡。板書(shū)作為直觀呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和寫作特色的載體，在整個(gè)教學(xué)流程中有著十分重要的地位。好的板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)該形象直觀、布局合理、簡(jiǎn)潔概括、因文制宜，應(yīng)該有的放矢、高屋建瓴、條理清晰、邏輯縝密、美觀實(shí)用兼?zhèn)洌瑧?yīng)該在課堂小結(jié)環(huán)節(jié)起到提綱挈領(lǐng)的作用，應(yīng)該讓學(xué)生在課后復(fù)習(xí)時(shí)發(fā)揮綱舉目張的功效。然而在各類公開(kāi)課上，我們很難見(jiàn)到這樣的板書(shū)設(shè)計(jì)。多數(shù)情形是，黑板上要么“白茫茫一片真干凈”，要么只有隨意書(shū)寫的只言片語(yǔ)，要么就是課件內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制。不客氣地說(shuō)，這種公開(kāi)課，即使課件制作得再精美，雙邊活動(dòng)開(kāi)展得再熱鬧，各個(gè)環(huán)節(jié)銜接得再流暢，對(duì)于授課者來(lái)講，也有著無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。因?yàn)榘鍟?shū)設(shè)計(jì)最能反映一位老師把控課堂的能力和真實(shí)的教學(xué)功夫，且有著不容置疑的信服力，豈可隨便忽略或敷衍對(duì)待？

吝于品味語(yǔ)言文字，不注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力。對(duì)“語(yǔ)文”二字及語(yǔ)文課程使命的理解，歷來(lái)仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智;但不管人們的見(jiàn)識(shí)多么的有差異，我們覺(jué)得帶領(lǐng)學(xué)生品味課文中語(yǔ)言文字的美都應(yīng)是語(yǔ)文老師首要的也是最重要的任務(wù)。若離了它，語(yǔ)文課還有何趣味可言？什么陶冶性情、傳承文化之類的理想目標(biāo)豈不成了空中樓閣？可是在公開(kāi)課上，我們很少見(jiàn)到教師興致勃勃、“旁若無(wú)人”地啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀經(jīng)驗(yàn)欣賞重點(diǎn)文字與段落的情景。即使有師生共同賞讀的環(huán)節(jié)，也是淺嘗輒止，或是老師盡量出示圖片幫助學(xué)生理解，根本不給學(xué)生想象的時(shí)間和空間。這樣的風(fēng)氣蔓延開(kāi)來(lái)，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文最寶貴的能力——想象力，自然就會(huì)受到限制甚至被扼殺了。日本著名作家村上春樹(shù)提及學(xué)校教育時(shí)曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“我寄望于學(xué)校的只是不要把擁有想象力的孩子的想象力扼殺掉，這樣就足夠了。”按照村上春樹(shù)的隱憂，我們是不是需要反省一番呢？

難見(jiàn)對(duì)文本個(gè)性化的解讀，不能彰顯獨(dú)立思考的精神。這一現(xiàn)象可以說(shuō)較為普遍。很多教師的教學(xué)內(nèi)容基本上就是將教學(xué)參考書(shū)或別人課件里的PPT直接搬到課堂上。一節(jié)課或一篇課文的難點(diǎn)，只要教參上或別人的課件里沒(méi)涉及或語(yǔ)焉不詳，他就回避了。例如季羨林先生的《富春江上》，這篇文章里有這樣一段話：“在平闊的水面上，在點(diǎn)點(diǎn)青螺上，竟又出現(xiàn)了一個(gè)人的影子。它飄浮飛駛，‘翩若驚鴻，婉如游龍’，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，若即若離，追逐著海鷗的翅膀，跟隨著小燕子的身影，停留在風(fēng)帆頂上，飄動(dòng)在波光瀲滟中。”這里的“人影”究竟該如何理解呢？不要說(shuō)學(xué)生了，就是教師在備課時(shí)恐怕也會(huì)感到有點(diǎn)困惑。然而遺憾的是，我們聽(tīng)過(guò)好幾節(jié)公開(kāi)課，無(wú)一人給出明確的解釋，原因很簡(jiǎn)單，教參上沒(méi)有現(xiàn)成的答案，別人的課件又無(wú)從借鑒，所以只能“顧左右而言他”，含含糊糊地巧妙避開(kāi)了。再如《赤壁賦》一文，蘇軾先寫與客泛舟游于赤壁之下，“飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之”，繼而寫道：“客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴……蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：‘何為其然也？’”凡我們聽(tīng)過(guò)的公開(kāi)課，講授者無(wú)一例外全認(rèn)為是客人悲涼的簫聲感染了作者的情緒，卻不知“倚歌而和之”這句話已明明白白地告訴我們，只需要抓住作者文中“美人”這個(gè)關(guān)鍵詞，就可以清楚是主人的情緒先發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，從而感染了客人。此類例子還有不少，足見(jiàn)部分教師獨(dú)立思考精神的匱乏。

教學(xué)模式千篇一律，缺乏鮮明的教學(xué)風(fēng)格。俗話說(shuō)教無(wú)定法，可如今只要上公開(kāi)課，就必須遵循一定的教學(xué)模式，即套路，否則就有不規(guī)范之嫌。于是乎，不論什么樣的課文，教師只能講授30分鐘甚至更短，其余的時(shí)間必須通過(guò)習(xí)題來(lái)檢測(cè)學(xué)生的掌握情況。于是乎，不管有沒(méi)有討論價(jià)值的問(wèn)題，總要先小組合作探究一番，然后推出一位代表發(fā)言。于是乎，只要講到古詩(shī)詞，教師的主要任務(wù)不是引導(dǎo)學(xué)生讀懂讀透文本，而是要求他們跟著所謂的范讀音頻一遍又一遍地齊聲朗讀（這一點(diǎn)本身就值得商榷，因?yàn)榉蹲x也無(wú)固定的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)朗讀者都有自己處理文本的獨(dú)特方式，朗讀起來(lái)必然體現(xiàn)出不同的個(gè)性和風(fēng)格），還美其名曰“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，全然忘了只有讀懂讀透文本才會(huì)讀出語(yǔ)氣、讀出節(jié)奏、讀出作者的情感這個(gè)常識(shí)。如此一來(lái)，課文和課堂的特色，以及教師區(qū)別于他人的教學(xué)風(fēng)格自然就無(wú)從體現(xiàn)了。

不顧教學(xué)規(guī)律，一味追求教學(xué)環(huán)節(jié)的完整。一節(jié)課，尤其是公開(kāi)課，講求從課堂導(dǎo)入到布置作業(yè)的教學(xué)流程的完整本沒(méi)錯(cuò)，但不少人對(duì)此要求明顯存在認(rèn)識(shí)上的偏頗，以至于不管篇幅多長(zhǎng)、于講析和學(xué)生的理解而言難度系數(shù)多大的課文，總是盡量在一節(jié)課內(nèi)講完。當(dāng)然，他們自有法寶，那就是課件——凡要講授的內(nèi)容，全都通過(guò)PPT呈現(xiàn)出來(lái)。這樣做的好處是可以靈活地把控課堂教學(xué)的節(jié)奏，至于重要的知識(shí)點(diǎn)學(xué)生能不能及時(shí)記錄、某些難點(diǎn)問(wèn)題有沒(méi)有必要引導(dǎo)學(xué)生深入探究一番，就無(wú)暇顧及了。舉個(gè)例子說(shuō)明，課文《林黛玉進(jìn)賈府》中的賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等主要人物，隨便挑一個(gè)來(lái)賞析，恐怕至少也要花一個(gè)課時(shí)，然而有的教師硬是在一節(jié)課內(nèi)囫圇吞棗地將整篇課文講完了。如此面面俱到的結(jié)果只能是“面面俱失”，看起來(lái)教學(xué)環(huán)節(jié)是完整了，但學(xué)生究竟能消化多少呢？

過(guò)于偏重聽(tīng)課者的感受，教學(xué)效果難以落到實(shí)處。一節(jié)公開(kāi)課，特別是帶有比賽性質(zhì)的公開(kāi)課，最讓教師頭疼的，恐怕不是如何根據(jù)學(xué)情處理教材的重難點(diǎn)，而是如何解決聽(tīng)課者的收獲與學(xué)生的收獲孰輕孰重這一兩難的問(wèn)題。客觀地說(shuō)，沒(méi)有人不知道評(píng)判一節(jié)課優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是學(xué)生的獲得感有多少，但考慮到聽(tīng)課者（尤其是評(píng)委）的感受，以及學(xué)生的基礎(chǔ)、能力等因素，老師生怕自己的教學(xué)水平被低估。權(quán)衡之下，很多人還是選擇了“迎合”聽(tīng)課者，嚴(yán)格對(duì)照量化的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)，主動(dòng)“戴著鐐銬跳舞”。于是，公開(kāi)課上，聽(tīng)課者可能會(huì)不時(shí)地點(diǎn)頭稱許，而學(xué)生則只能一頭霧水地機(jī)械配合了。也許評(píng)課時(shí)聽(tīng)課者和授課者皆大歡喜了，但實(shí)際效果又能保證多少呢？

綜上所述，我們唯有正視語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)和功能，尊重語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律，主動(dòng)摒棄功利浮躁的心態(tài)，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)為旨?xì)w，才能“平平淡淡教語(yǔ)文、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文、扎扎實(shí)實(shí)教語(yǔ)文、輕輕松松教語(yǔ)文”，才能真正讓語(yǔ)文還原本色，回歸本位。

（作者單位：江蘇省海安中等專業(yè)學(xué)校）