鄭永明
【摘要】語文教學應該是與生命共舞的活動,要以人為本,是充滿色彩,煥發活力的,語文課是教師和學生用生命共同搭建的一個交流平臺。如何讓語文課通過師生平等的交流,碰撞出一串串生命靈性的火花,散發出語文課的活力?這是我們每一位語文教師所應研討嘗試的。唐白居易《琵琶行》中,琵琶女精妙的琴藝表演,讓我們每一位讀者驚羨連連,同時也給我們的語文教學帶來了清澈的啟示。本文試圖通過欣賞琵琶女精妙的演奏,尋找讓語文課重新煥發精彩活力的捷徑。
【關鍵詞】? ?語文教學? ? 思維? ? 活力
《琵琶行》中描寫琵琶女精妙琴藝的一段,真是令人一唱三嘆。細細品讀起來,眼前仿佛又浮現出當年主客之間琴情交融、物我兩忘的意境。如果我們的語文課堂上,教師與學生也能這樣佳作共賞、情文交融,那該是一種多么美妙的境界啊!可是直面透視一下我們現實中的語文課堂,舊的課堂模式仍大行其道,生硬導入,按照幻燈片一頁頁點擊播放,沒有學生思考,無需交流,無情地扼殺了學生學習語文的興趣,致使學生的思維僵化、呆板,語文味近乎為零,更無新鮮活力可言。試問:鮮活的語文課豈能教死?學生的語文素養如何提高?這一問題鮮明的呈現在我們面前,那么我們又該如何還原語文課堂的鮮活呢?下面結合自身的教學實踐以及名師案例談點自己的教學思考。
一、轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情
劉勰在《文心雕龍·知音》里說:“夫綴文者情動而辭發,觀文者披文以入情。”文章本是情的產物,語文課堂更是情的課堂。引領學生披文入情,使得師情、生情、文情三情共振,一直是語文教師探究的熱點領域。
一教師在教學《古詩詞五首》時這樣介紹唐代詩人杜牧:
他,杜牧,瀟灑俊逸,才華橫溢,一支生花的妙筆,早早贏得了盛名。揚州的煙柳,幾回回縈繞在詩人的夢境里。“春風十里揚州路,卷卻珠簾總不如”,“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”,“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄幸名”。我們熱情的揚州人用傳唱他詩作的方式永久地留住了這位多情的才子。
通過教師那富有磁性的聲音,激情而內斂的情感,抑揚頓挫的引導,一下子引燃了學生的詩情,營造了“未成曲調先有情”的情感氛圍和基調。有了這樣的氛圍,有了這樣的基調,學生就能充實、自主、舒展地活躍在課堂上,進而讓他們經歷溫暖而百感交集的心靈旅行。
二、大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語
韓愈說:“人非生而知之,孰能無惑?”由此可見,學生有疑問是很正常的;古語又云:“于不疑處有疑,方是進矣。”由此更可見質疑的重要性。可是傳統教育卻恰恰沒有給學生的質疑解惑留下暢想的余地。往往是課堂上教師精心設計出問題,制訂出標準答案,再一步步引導學生往事先挖好的陷阱跳。長此以往,學生對語文學習的興趣就被一點點抹殺了,語文課堂也因此變得枯燥無味。蘇霍姆林斯基曾經有個十分精彩的比喻:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復存在。學生的心靈,就如同露珠,需要教師倍加呵護。體現在課堂上,就是要保護那種積極的求異性,引導學生從多方面、多角度、多層次進行探討,在探討中讓學生體會到自己的 “智”,迸發出思維的火花。
如一老師在教學《莊子與惠子游于濠梁》一文時,就創設了情景讓學生探討:
師:莊子與惠子這場辯論爭了很久了,這場辯論誰占了上鋒?
生1:惠子占了上鋒,因為莊子強詞奪理。
生2:莊子占了上鋒,因為莊子說了以后惠子就沒有說。
生3:我覺得惠子占了上鋒,因為惠子的邏輯才是正確的。
生4:我覺得莊子占了上鋒,因為我們應關注一下“安”字。“子非魚,安知魚之樂”在惠子那,“安”是“怎么”,到了莊子那就成了“哪里”。很明顯,莊子在這兒偷換了概念。他是靠偷換概念取得了勝利。
在“嘈嘈”、“切切”的探討中,一改以往老師坐而論道的一言堂,其中更多的是學生之間的思維碰撞,學生與教師間的研討與交流,這樣的課堂才是充滿活力的語文課堂。
三、別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲
一堂精彩的語文課猶如一幅優美的畫,一名優秀的教師不僅要懂得合理安排時間,更要懂得留白,善于留白,留給學生思維的空間和時間,展開大膽的討論交流,以此引起學生展開積極的思考,激發求知欲,給語文課堂注入活力,從而提高語文課堂教學的效果和水平。
如在教學《桃花源記》第二課時時,學生們都已知道陶淵明筆下的桃花源村是一個和平安定的理想社會,那里沒有剝削,沒有壓迫,人們安居樂業,過著幸福美滿的生活。但對當時黑暗的社會現實,作者并沒有明確的交代,許多學生在學習中也不注意這個問題。在教學過程中,教師拋出了這個問題。而此時教師暫不要求學生馬上回答,沉思片刻之后指導學生細細品讀課文從文中的每一段、每一句、每個詞中尋找支持自己觀點的依據。這一留白既讓學生回歸了文本,培養了學生提煉信息的能力,又撥動了學生思考的琴弦,使學生在課堂中活躍起來,有了更大的思考空間,達到了“此時無聲勝有聲”的效果。
四、東船西舫悄無言,唯見江心秋月白
琵琶女演奏完后,大家都聽得入迷了。演奏已經結束,而聽者尚沉浸在音樂的境界里,周圍鴉雀無聲,只有水中倒映著一輪明月。“袖手無言味最長”,技藝之高,已不可言傳,這又何嘗不是語文教學的最高境界呢?
教藝漫漫可有涯?書中問,思里尋,尋尋覓覓無止境,得失寸心知。
語文課應該是鮮活動人的,也唯有鮮活動人的語文課才能觸動學生心底的那根“弦”,才能讓學生自覺參與到學習中來。
參考文獻:
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蘭溪市第八中學