科學(xué)教學(xué)與傳統(tǒng)文化融合的途徑和策略

陳香愛

摘 要：傳統(tǒng)文化是非常珍貴的教學(xué)資源，將傳統(tǒng)文化教學(xué)應(yīng)用在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中能夠讓教學(xué)內(nèi)容變得更加豐富，同時還能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，提升學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性。教師在授課過程中需要不斷提升傳統(tǒng)文化應(yīng)用意識，切實做好傳統(tǒng)文化的收集及積累，按照實際教學(xué)內(nèi)容找出理想的滲透途徑，把傳統(tǒng)文化與小學(xué)科學(xué)有效融合在一起，讓學(xué)生體會到我國傳統(tǒng)文化博大精深的同時，還能夠讓教學(xué)質(zhì)量和效率得到提升。

關(guān)鍵詞：小學(xué)科學(xué) 傳統(tǒng)文化 滲透 途徑 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.03.043

小學(xué)科學(xué)包含的內(nèi)容是多元的。所以，在小學(xué)科學(xué)教育中，進行傳統(tǒng)文化滲透的阻礙并不大。可是為了能夠得到理想的教學(xué)效果，仍然需要對其給予充分的關(guān)注。這不但需要積極找出滲透途徑，同時還需要不斷實踐、勇于摸索，持續(xù)做好教學(xué)調(diào)整和教學(xué)優(yōu)化，高效并順利地完成教學(xué)目標。

一、在新課導(dǎo)入中滲透傳統(tǒng)文化

能不能有效完成新課導(dǎo)入會對教學(xué)的后續(xù)工作產(chǎn)生影響，因而課程導(dǎo)入的重要性不言自明。所以，為快速抓住學(xué)生的注意力，讓學(xué)生可以認真聽課，教師可以考慮把傳統(tǒng)文化教育融入教學(xué)環(huán)節(jié)中。首先，需要完成新授課內(nèi)容的有效分析，掌握課堂知識的講解，切實完成好授課準備，認真收集與傳統(tǒng)文化有關(guān)的知識。此外，確認傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)形式。按照傳統(tǒng)文化具體的內(nèi)容選擇朗讀、圖片、多媒體等多元展現(xiàn)方式，讓課堂學(xué)習(xí)氣氛變得活躍，讓新課導(dǎo)入更具趣味性，讓學(xué)生能夠積極配合教師完成新課的講解。

例如，在對“聲音”這一課進行講解前，選擇多媒體方式展示唐代詩人王維的一首詩：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。在展示完成后，為學(xué)生講解這首詩大體的意思，之后讓學(xué)生認真思考，為什么詩人要寫“空山不見人，但聞人語響”，從這句詩中，學(xué)生可以總結(jié)出聲音的什么特點和人們是如何聽到聲音的？通過這種方式去提出疑問，將學(xué)生的求知欲激發(fā)出來。之后告知學(xué)生只有學(xué)習(xí)和“聲音”有關(guān)的知識，以上問題就會迎刃而解。在完成引導(dǎo)后，學(xué)生的興趣馬上被調(diào)動了起來，會端正坐姿，認真聽新課“聲音”的知識講解。在小學(xué)科學(xué)授課過程中，選擇將傳統(tǒng)文化導(dǎo)入新課，不但能讓學(xué)生耳目一新，同時獲得的教學(xué)效果也是十分理想的。上文中按照古詩內(nèi)容，通過巧妙的問題設(shè)置，合理引入課文需要講解的內(nèi)容，加強學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，不斷提升教學(xué)效率。

二、在知識講授中滲透傳統(tǒng)文化

小學(xué)科學(xué)涵蓋的內(nèi)容多種多樣，許多知識都可以尋找到和其相對的傳統(tǒng)文化知識點。傳統(tǒng)文化與小學(xué)科學(xué)相結(jié)合，學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗?zāi)艿玫教岣撸梢约由钏麄儗χR的理解，能夠在知識講授的過程中完成傳統(tǒng)文化滲透，讓學(xué)生真正體會并感受到我國勞動人民的偉大智慧，切實了解科學(xué)知識學(xué)習(xí)的重要性，更好地激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的興趣。一方面，一些小學(xué)科學(xué)知識并不容易被記憶或理解，為防止產(chǎn)生畏難情緒，教師應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)臅r機完成傳統(tǒng)文化的展示。我們都知道，傳統(tǒng)文化里的一些內(nèi)容較為通俗，便于記憶和理解，將其與科學(xué)知識相融合，必定能夠獲得事半功倍的效果。另一方面，實現(xiàn)學(xué)以致用是最終目標。在教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，能夠為學(xué)生分析傳統(tǒng)文化里的科學(xué)知識提供啟發(fā)。

例如，在對“天氣”知識進行講解時，只是使用死記硬背的方式是不可取的，關(guān)鍵在于如何靈活應(yīng)用。授課過程中，為引導(dǎo)學(xué)生完成所學(xué)，不斷拓寬視野，可以對學(xué)生展現(xiàn)如下諺語：“朝霞不出門，晚霞行千里”“天上魚鱗斑，曬谷不用翻”。先讓學(xué)生對諺語的具體意思給予講解，讓學(xué)生知道怎么樣通過觀測云的方式去識別天氣。其中“朝霞不出門，晚霞行千里”指的就是早晨假如產(chǎn)生彩色的云就表示當(dāng)天有下雨的可能，如需出門要帶雨具;而晚上產(chǎn)生彩色的云，代表天氣晴朗能夠出行。“天上魚鱗斑，曬谷不用翻”，天上產(chǎn)生魚鱗一樣的云彩，說明天氣晴朗，稻谷可以得到比較好的晾曬，不需要來回翻。諺語是中華傳統(tǒng)文化中不可分割的一部分。在進行科學(xué)知識講解的過程中使用諺語，學(xué)生不但能夠提升對知識點的記憶，還能極大提升課堂的趣味性，指引他們利用所學(xué)知識進行更深入的思考。

三、在知識鞏固中滲透傳統(tǒng)文化

知識的掌握重點在于鞏固。以往的教學(xué)經(jīng)常會讓學(xué)生自行查漏補缺，可是學(xué)生自身的自覺性較差，效果并不理想，如果在知識鞏固環(huán)節(jié)把傳統(tǒng)文化滲透到其中，使用引入傳統(tǒng)文化的方式能夠讓學(xué)生更為清晰地學(xué)習(xí)科學(xué)知識。一方面，可以使用游戲的形式融入傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生有針對性并且有目的性地完成復(fù)習(xí)，提升復(fù)習(xí)的系統(tǒng)性和效率。另一方面，可借助傳統(tǒng)文化建立有關(guān)的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生對其中包含的科學(xué)知識進行分析，提升學(xué)生靈活使用科學(xué)知識分析問題的能力。

例如，在對“日食與月食”知識進行復(fù)習(xí)的過程中，教師應(yīng)認真收集有關(guān)的資料為學(xué)生完成“天狗蝕月”和“天狗食日”等神話故事的講解。之后要讓學(xué)生思考，兩個神話故事講述的都是何種自然想象，兩種自然現(xiàn)象出現(xiàn)的原理和產(chǎn)生的區(qū)別又是什么。兩個故事描述的都是日食以及月食，日食出現(xiàn)的原因是因為月球擋住了太陽照射到地球的光，地球則處在了月球的陰影中;月食是地球?qū)⑻柹涞皆虑虻墓鈸踝×耍虑蛱幱诘厍虻年幱爸小Ｔ诓粩囔柟讨R的同時，圍繞傳統(tǒng)文化里的神話故事去完成問題的創(chuàng)設(shè)，提升知識復(fù)習(xí)的趣味性，并且，還可以深化學(xué)生對科學(xué)知識的理解。如上述例子中，通過對神話故事的學(xué)習(xí)，學(xué)生自身的熱情徹底調(diào)動了出來，這樣的一種方式能夠讓學(xué)生積極回顧所學(xué)的知識，深化學(xué)生對于日食和月食出現(xiàn)原理的認識，讓學(xué)生能夠認識到太陽和月球以及地球的位置關(guān)系。

四、課內(nèi)外結(jié)合拓寬展示平臺

小學(xué)科學(xué)知識與傳統(tǒng)文化的融合，有部分可以在課堂教學(xué)過程中進行，有部分內(nèi)容需要將其延伸到課外。教師可以運用學(xué)校科技月活動，策劃科學(xué)和傳統(tǒng)文化融合的選題，讓學(xué)生完成設(shè)計和相關(guān)展示。

比如：六年級的同學(xué)挑選《有趣的食物鏈》去完成主題的設(shè)計。首先，可以指導(dǎo)學(xué)生將成語“螳螂捕蟬黃雀在后”的圖片引入到其中，然后展現(xiàn)出“羊入虎口”“鷸蚌相爭，漁翁得利”以及“黃鼠狼給雞拜年——沒安好心”和“大魚吃小魚，小魚吃蝦米”等多個成語或諺語刻畫出來的食物鏈，同時還需要盡可能尋找食物鏈上食物之間存在的聯(lián)系，構(gòu)成一個食物網(wǎng)。同時提出問題：“《龜雖壽》里的‘騰蛇乘霧，終為土灰’指的是什么將騰蛇化為土灰？”引導(dǎo)大家在思考;最后呈現(xiàn)惠特曼的“上帝是愛小草的，所以讓它成了大多數(shù)”。這樣一種展現(xiàn)方式能夠非常巧妙地把文化和科學(xué)進行有效融合，不但具備了整體性，同時其中還包含了非常強大的科學(xué)性。

法國作家福樓拜曾經(jīng)提到：科學(xué)和藝術(shù)在山腳下分開，在山頂上匯合。在世界上很多偉大的科學(xué)家身上，都展現(xiàn)著科學(xué)與人文的融合。社會需要教師培養(yǎng)的是具有求真務(wù)實科學(xué)精神的學(xué)生，是能夠真正關(guān)心世界的有人文精神的學(xué)子，是具有豐富情感體驗的社會主義事業(yè)建設(shè)者與接班人。

總之，傳統(tǒng)文化屬于我們國家勞動人民自身智慧的一種體現(xiàn)。在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，按照小學(xué)科學(xué)的特點，積極找出切實可行的滲透途徑是非常重要的。本文通過分析可以得出，在新課的導(dǎo)入和知識講解與知識鞏固等多個環(huán)節(jié)去完成傳統(tǒng)文化的滲透，能夠讓課堂氛圍更加活躍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，應(yīng)在實踐過程中廣泛應(yīng)用和推廣。

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