播灑自律的種子，盛開文化之花

李麗華

摘要：教師是人類靈魂的工程師，是人類文化科學(xué)知識(shí)的繼承者和傳播者，又是學(xué)生智力的開發(fā)者和個(gè)性的塑造者。教師的一言一行，一顰一笑備受學(xué)生關(guān)注，將會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。自律既是塑造教師人格魅力的前提，又是通往成功之路的金鑰匙。作為教育先鋒的教師，我們要采取各種措施，歷練自身的自律能力。

關(guān)鍵詞：自律;金鑰匙;拓寬思路;尋找對(duì)策;歷練

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-27-294

一、自律的重要性孔子曰：其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。松下幸之者又說：登峰造極的成就源于自律。可見，人越努力越幸運(yùn)，越自律越成功，自律才能遇見更好的自己。自律是通往成功之路的金鑰匙。

二、自律教師對(duì)學(xué)生的影響人們常用“人類靈魂的工程師”、“精神雕塑家”、“手執(zhí)金鑰匙的人”等閃光的詞句來形容和贊譽(yù)教師。作為一名普通的教師，我深知自己肩負(fù)的重任。教師的自律對(duì)學(xué)生的影響有多大呢？巴爾扎克是法國(guó)著名的作家，他成名后一度過于自信，處理事情有些輕率和武斷。

一天，一位滿頭銀發(fā)，拄著拐杖的老太太前來拜訪他。一進(jìn)門，老太太就拿出一本陳舊的小學(xué)生作文本遞到他的眼前說：“親愛的巴爾扎克先生，我想請(qǐng)教你一件事，請(qǐng)你仔細(xì)看看這本作文本。”他接過作文本看了起來。老太太接著說：“看完，請(qǐng)你告訴我，這學(xué)生的作文水平怎么樣？今后的前途如何？”巴爾扎克很奇怪，看了看作文又看了看老太太，問道： “您是孩子的母親還是奶奶？”“都不是，先生。”“那一定是親戚？”“也不是。”老太太搖頭。巴爾扎克語(yǔ)氣肯定地說：“那么，請(qǐng)恕我直言，看吧，書寫潦草，說明態(tài)度草率馬虎;文句欠通，可見學(xué)習(xí)很不用功。這孩子今后絕無(wú)成就。” “當(dāng)真嗎？”老太太十分驚訝，“巴爾扎克先生，可你現(xiàn)在已是大名鼎鼎的作家啦！你沒看出自己的筆跡嗎？這可是你當(dāng)小學(xué)生時(shí)用的許多本中的一本呀！”從此，成了名的巴爾扎克無(wú)論是寫作還是待人接物，處理日常小事都不再那么輕率和武斷。當(dāng)年巴爾扎克的老師對(duì)他的影響不言而喻了。一個(gè)老師，這么多年了還收藏著一個(gè)“差生”的作文，并且是許多本，足以說明這是一位非常自律優(yōu)秀的老師。在巴爾扎克成名后輕率和武斷時(shí)，仍不忘指引和鞭策。可見巴爾扎克是多么的幸運(yùn)，他的成功離不開這位恩師。影響魯迅的壽鏡吾老師;發(fā)現(xiàn)華羅庚數(shù)學(xué)才能的第一伯樂——王維克老師;影響魏昭的郭林宗老師;影響孔子的老子先師……可見，在燦若繁星的教師隊(duì)伍中，每一位優(yōu)秀的老師一定是一位非常自律的老師，他們的言行舉止或多或少影響了學(xué)生們的成長(zhǎng)，只不過是一些學(xué)子汲取了恩師這方面的“營(yíng)養(yǎng)”，一些學(xué)子汲取了恩師那方面的“營(yíng)養(yǎng)”，各取所需罷了。那么支撐恩師的“營(yíng)養(yǎng)”源是什么？歸根到底——自律。

三、教師如何歷練自身的自律能力

（一）合理安排自己的時(shí)間，制定細(xì)化的目標(biāo)

1、合理安排自己的時(shí)間作為教育工作者，一般除了工作、生活以外，還有許多社會(huì)上的事要做。特別是中年教師，上有老下有小，忙得不亦樂乎。所以合理安排自己一天的時(shí)間顯得尤為重要。人與人的差距就是如何利用業(yè)余時(shí)間。有人用它來娛樂玩耍，有人用它有提升歷練自己。你怎樣利用了業(yè)余時(shí)間，將會(huì)成為怎樣的人。俗話說：好鋼用在刀刃上。不要盲目的給自己施加壓力，制定適合自己的自律計(jì)劃，然后逐項(xiàng)去完成，讓自己每天過得充實(shí)、快樂。久而久之，形成一種習(xí)慣，這種習(xí)慣隨著時(shí)間的推移演化為自律。

2、從簡(jiǎn)單的、感興趣的事做起自律的前期是興奮的，中期是痛苦的，后期是享受的。很多時(shí)候，我們做一件事時(shí)常半途而廢，是因?yàn)榈搅俗月傻闹衅冢X得很痛苦、很難便放棄了。此時(shí)，我們一定要細(xì)化目標(biāo)，從一件小事做起。比如說我們先定一個(gè)每天看十分鐘書的目標(biāo)，那從第一天開始，慢慢地堅(jiān)持下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)完成這項(xiàng)目標(biāo)并不難。別的事也如此，你只要去行動(dòng)了，從簡(jiǎn)單的小事做起，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有我們想象的難！興趣是最好的老師。我們?cè)谧鲎约焊信d趣的事時(shí)，會(huì)愿意花更多的時(shí)間去完成。我們可以先堅(jiān)持一件你感興趣的事。無(wú)論是畫畫、看書、跳舞、爬山都行，只要你喜歡就好。每天堅(jiān)持去做十分鐘、二十分鐘，先養(yǎng)成一個(gè)每天去堅(jiān)持的好習(xí)慣，再去制定別的目標(biāo)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單許多。通過完成一件件簡(jiǎn)單、自己感興趣的小事，逐步歷練自律，才能挑戰(zhàn)更難的事，才能取得成功。

3、適當(dāng)休息當(dāng)我們?cè)谧鲆患聲r(shí)，覺得非常棘手，困難重重，舉步為艱時(shí)，可以把它暫放一下，去做自己擅長(zhǎng)的事，適當(dāng)休息一下，找回自信，再回去接著做。或是去旅游，或是走出家門，到大自然中走走，在山間奔騰跳躍。或許你會(huì)茅塞頓開，突發(fā)靈感，難事便迎刃而解。其實(shí)自律的第一步，就是讓自己行動(dòng)起來，堅(jiān)持去做一件事，我們會(huì)看到不一樣的自己。今天的我超越了昨天的自己，讓自己益發(fā)的自律。

（二）排除一切誘惑、干擾，收獲正向反饋人的大腦是最容易受外界干擾的，外界的風(fēng)吹草動(dòng)皆能引起我們的注意。因此，我們要減少不必要的社交，找安靜的地方學(xué)習(xí)。真正厲害的人，從來不會(huì)在任何場(chǎng)合炫耀自己，也不會(huì)在朋友圈曬聚會(huì)之類以示人緣關(guān)系好的照片，他們的人際關(guān)系依舊好。許多人和事，會(huì)隨著時(shí)間的推移而淡忘。我們與其把時(shí)間、精力花在這些不必要的交往上，還不如排除干擾，利用這些時(shí)間去歷練自己，提升自我。日久天長(zhǎng)，我們還有可能因自律培養(yǎng)出某種特長(zhǎng)，在機(jī)遇來臨時(shí)，收獲意外，為自己的人生添磚加瓦。我們知道，但凡把一件事持之以恒地做下去，在這中間一定嘗到過甜頭。近幾年流行曳步舞，剛開始學(xué)曳步舞中的奔跑步時(shí)，我感覺好難，要么不會(huì)連步，要么無(wú)法應(yīng)用左、右奔步。于是咬緊牙，堅(jiān)持練了幾天，突然感覺整個(gè)人像是在奔，要咋奔就咋奔，隨心所欲。終于感覺到原來舞步是這般曼妙，漸漸迷上了舞蹈，怎么也停不下來。我的經(jīng)歷說明，做一件事半途而廢，是因?yàn)槲覀儧]嘗到甜頭。因此，我們一定要用自己有限的意志力，去歷練自己，從而形成一個(gè)正向循環(huán)，在這中間讓自己上癮，讓自己嘗到甜頭。酷愛讀書的人，熱愛運(yùn)動(dòng)的人……都是因?yàn)樗麄儑L到了甜頭——正向反饋。只有讓自己嘗到了在做事之中的甜頭，才會(huì)讓自己更自律。

（三）不斷逼自己，克制自我人是一個(gè)十分矛盾的個(gè)體，強(qiáng)大的惰性和巨大的潛在力在體內(nèi)共存。當(dāng)你懶散時(shí)，你就會(huì)整日渾渾噩噩，做一天和尚撞一天鐘，把自己廢了。我們不妨給自己施加壓力，強(qiáng)迫自己做自己不喜歡但必須做的事。孫敬小時(shí)候讀書十分刻苦，經(jīng)常讀到深夜，因?yàn)榕伦约核桶杨^發(fā)用繩子系在屋梁上，每當(dāng)自己昏昏欲睡，頭垂到一定的程度頭皮就會(huì)被拉得很痛，以此來讓自己更好的讀書。試問，孫敬為什么會(huì)成為漢朝的儒學(xué)大師呢？就是他經(jīng)常強(qiáng)迫自己進(jìn)入狀態(tài)，以此來磨礪調(diào)控自己的心性，對(duì)自己狠得下心來，告誡自己要嚴(yán)一點(diǎn)，再嚴(yán)一點(diǎn)，堅(jiān)持再堅(jiān)持，憑借持久的約束和激勵(lì)，不斷修煉完善自己。孔子韋編三絕，車胤、孫康囊螢映雪，魯迅刻“早”字以自勉……這些成功人士，都是在不斷逼自己，強(qiáng)迫自己，才能將自己潛在的才華和智慧發(fā)揮得淋漓盡致。只有這樣，才能歷練超乎常人的強(qiáng)大自律，才能將自己不喜歡但必須做的事做到極致，才能出類拔萃。人都有習(xí)氣，好逸惡勞。王陽(yáng)明說：人需有為己之心方能克己，能克己方能成己。有這樣一則小故事：一位騎師訓(xùn)練了一匹好馬，他認(rèn)為給這樣的好馬加上韁繩多此一舉。有一天，他騎著解了韁繩的好馬出去，沒有了束縛，馬在原野上奔騰起來，越奔越歡，最終落得馬夫跌傷、馬摔得粉身碎骨的慘劇。一條小小的韁繩，卻左右著一人一馬的命運(yùn)，這條韁繩何償不是我們通常所說的自律。這些經(jīng)歷說明，自律意味著放棄自己的偏好、惰性。假如你想健康，就必須和垃圾食品說再見;想成為學(xué)霸，就必須和手機(jī)、游戲說拜拜;想成為人中之龍，就必須肯吃苦。脫韁的野馬，終會(huì)慘死;失控的人生，最終都很慘淡。一切的不幸皆是因?yàn)椴蛔月伞Ｋ裕酥谱晕遥粩啾谱约簥^進(jìn)，方能自律。

（四）轉(zhuǎn)變心態(tài)，學(xué)會(huì)享受，打自律持久戰(zhàn)但凡讓我們堅(jiān)持的事，往往是讓自己痛苦的。做一件事并不難，難的是堅(jiān)持做。痛苦的事，人們習(xí)慣選擇逃避，因此，要堅(jiān)持下去很難很難。每逢痛苦時(shí)，我們不妨轉(zhuǎn)變心態(tài)，學(xué)會(huì)享受。在我快堅(jiān)持不了時(shí)，我會(huì)反復(fù)寬慰自己：傻瓜！人生何償不是苦的嗎？苦并快樂著。你想，“媽”字為什么是由一個(gè)“女”字和“馬”字組成的呢？那是因?yàn)榕艘坏┳隽藡寢專捅仨毾耨R一樣的苦，才能換來孩子的笑。這樣想，還會(huì)覺得苦嗎？我們不是想建高樓大廈嗎？要建就得從現(xiàn)在起搬磚、拉水泥、運(yùn)木材和鋼筋……準(zhǔn)備材料的過程不苦才怪，等高樓大廈建好了搬進(jìn)去住不就幸福了嗎？與其讓想做的事半途而廢，不如改變心態(tài)，快樂地去做，學(xué)著去享受做每一件事，才有可能做到真正的堅(jiān)持。古往今來，取得成功的人，都有一個(gè)自律的好習(xí)慣，這個(gè)好習(xí)慣并非一朝一夕養(yǎng)成的。讀書的習(xí)慣，打球的習(xí)慣……都是一個(gè)持久戰(zhàn)。人生本來就是一場(chǎng)馬拉松賽跑，它不可能速成，必須要有一種慢的思維，慢慢來培養(yǎng)自己小的習(xí)慣。比如，先培養(yǎng)自己小的讀書習(xí)慣，從而取得小的勝利，積小勝而成大勝。從這個(gè)小習(xí)慣微習(xí)慣開始，逐漸建立自信，才能堅(jiān)持下去，達(dá)到高度自律。不積跬步，無(wú)以至千里嘛！簡(jiǎn)言之，自律者出眾，懶散者出局。作為教育工作者，我們要認(rèn)真規(guī)劃生活，細(xì)化目標(biāo)，未雨綢繆，言出必行，不斷克制自己，逼自己成長(zhǎng)，對(duì)自己狠一點(diǎn)再狠一點(diǎn)，不斷歷練自律。只有循序漸進(jìn)，不斷歷練自己，從而達(dá)到高度自律。只有這樣才能在又紅又專的教育道路上，率先垂范，做好根的事業(yè)。

參考文獻(xiàn)

《小學(xué)教育學(xué)》