好的討論話題應當有張力

楊瑞瑞

摘要：好的討論話題要能吸引絕大多數(shù)學生積極參與，要讓絕大多數(shù)學生有話說、愿意說，彰顯凝聚力。好的討論話題不是“一問一答”式的，更不是三言兩語就能應付的，而是涵蓋全文信息，或者指向多個層面的課文理解，體現(xiàn)支撐力。好的討論話題，還要預留足夠的“生長空間”，能在討論過程中不斷催生出更多的新東西，激發(fā)生長力。

關鍵詞：討論話題;凝聚力;支撐力;生長力

一直困惑于自己低效的課堂：學生整體活躍度低，很多甚至保持無言狀態(tài)，較少參與課堂發(fā)言或者主動發(fā)問。每當我提問時，總有學生有意低下頭或者刻意將視線由黑板轉移到書本、課桌或教室的某個角落，避免與我對視，唯恐“只是因為在人群中多看了你一眼”就被“抓壯丁”。這種“課堂沉默”現(xiàn)象始終困擾著我。

聽徐杰老師的講座，他指出：“課堂可以沒有‘提問，但是必須有‘問題。這個‘問題，就是提煉出的‘話題。”以往的課堂，我習慣使用“一問一答”“再問再答”“連續(xù)追問”等方法，教讀課上，學生還能勉強跟著問題找到答案，進行師生互動;可到了自讀課上，我發(fā)現(xiàn)，繼續(xù)用這樣的方法，一堂課下來，只有幾個學生舉手發(fā)言，大部分學生甚至找不到答案，完全沒有辦法參與到課堂中。話題討論，或許能打破“課堂沉默”。其中，討論話題的選擇至關重要。

什么是好的討論話題？如何找準好的討論話題呢？徐杰老師分享了《周亞夫軍細柳》自讀課教學中的一個討論話題：“周亞夫的‘真體現(xiàn)在哪里？”這個話題營造了課堂討論的場域，極具張力。

一、彰顯凝聚力

好的討論話題要能吸引絕大多數(shù)學生積極參與，要讓絕大多數(shù)學生有話說、愿意說，彰顯凝聚力。我認為，這里的“凝聚力”，指的是吸引力和向心力。也就是說，這個話題是能夠激起學生自主閱讀的興趣的，是能夠讓學生主動參與到課堂活動中來的，非深不可測的（脫離文本完全找不到答案的），非極其簡易的（學生一看就知道答案的）。“周亞夫的‘真體現(xiàn)在哪里？”這一討論話題不是散漫的，而是具有聚攏性、指向性，放得出去，也能收得回來。但同時，這個討論話題也是非常有趣的。學生會考慮“真”在性格上、“真”在行為上、“真”在語言上，從而快速找到“軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿”“天子先驅至，不得入”“上至，又不得入”“于是天子乃按轡徐行”“持兵揖曰：‘介胄之士不拜，請以軍禮見。”等內(nèi)容。學生可選擇用自己的話總結、概括，也可選擇用文本中的句子直接作答。該討論話題使得大部分學生都能夠參與課堂，有話說，并且能說準確，這就形成了強大的凝聚力。有了凝聚力，課堂就會“活”起來，課堂也會變得高效。

二、體現(xiàn)支撐力

好的討論話題不是“一問一答”式的，更不是三言兩語就能應付的，而是涵蓋全文信息，或者指向多個層面的課文理解。這個話題要能上下延伸、左右勾連，拎起一根線，連成一大片，即體現(xiàn)支撐力。我認為，所謂“支撐力”，是指好的話題不是獨立存在、孤立無援的，而是“一個支點能夠撬動整個文本”，與文本中的內(nèi)容“抱團取暖”、共同合作的。“周亞夫的‘真體現(xiàn)在哪里？”這個話題的設計，就指向多個層面：周亞夫的“真”表現(xiàn)了他是一個怎樣的人、如何描寫周亞夫的“真”、寫周亞夫的“真”為何要寫到霸上和棘門軍營等。討論話題所延伸出來的內(nèi)容，包含了藝術表現(xiàn)手法、人物形象、主題理解等。這個“真”串聯(lián)、涵蓋了整個文本。

三、激發(fā)生長力

語文課的魅力，在于教師、學生、文本三者之間，能共生共長。所以，好的討論話題，要預留足夠的“生長空間”，要能在討論過程中不斷催生出更多的新東西，激發(fā)生長力。我認為，“生長力”包括三個方面：學生與文本之間共生共長，學生與學生之間共生共長，教師與學生之間共生共長。

學生與文本之間共生共長，應該是讓學生借助文本、學習單等重要資源，自主閱讀、自主思考，主動激活已有知識與文本對話，梳理并提煉自己的收獲。在此基礎上提煉出來的討論話題，應發(fā)展學生的形象思維、邏輯思維。比如“周亞夫的‘真體現(xiàn)在哪里？”這個話題，討論的重點不在于是否能找到體現(xiàn)“真”的相關句子，而在于解說為什么周亞夫的“真”是理解課文的關鍵，讓學生有一個明確的認知。學生能從話題中拓展出來的“生長空間”有：誰成全了周亞夫的“真”？漢文帝能否稱得上“真天子”？周亞夫的“真”是否影響他的仕途發(fā)展？如此一來，學生自主研學的能力不斷提高。

學生與學生之間共生共長，是指學生在文本自主研學的基礎上，從“思之有得”與“思之不得”兩個方面，通過分享、辨析、討論、質疑等多種形式互助生長。可以通過設置適當?shù)那榫郴蛉蝿眨寣W生充分展示自主閱讀后的成果;也可以通過提問、補充、質疑、辯論等形式，討論自主閱讀后產(chǎn)生的困惑或問題。就“周亞夫的‘真體現(xiàn)在哪里？”這個話題，學生在小組討論的過程中，可以碰撞出新的思維火花：“真”的對立面是“假”，文本中是否體現(xiàn)了“假”的一面？司馬遷為何能寫出這樣的“真”？《史記》中有沒有出現(xiàn)過類似的“真將軍”？等等。學生在小組合作的過程中互助共生，共生共長。

教師與學生之間共生共長，是指通過改變教師傳統(tǒng)的面面俱到的授課方法，逐步實現(xiàn)從“以教定學”到“以學定教”，再到“以學活教”的轉變。經(jīng)歷了學生與文本、學生與學生之間的學習過程后，教師應該準確診斷學情，刪繁就簡，提綱挈領，精準點撥，實現(xiàn)與學生需求相匹配的針對性教學，提升學生的思維品質。學生閱讀這篇文章往往忽視另一個歷史人物漢文帝，這就需要教師的精準點撥，由周亞夫的“真”“生長”出漢文帝的“真”，再“生長”出司馬遷的《史記》，進一步完善學生的認知結構。教師根據(jù)學情進行有效點撥和指導，給予學生真正渴望獲得的文本知識與思想方法，幫助學生提煉和挖掘文本，形成系統(tǒng)化的知識結構，從而提高課堂教學效率。

學生與文本之間的共生是基礎，學生與學生之間的共生是核心，教師與學生之間的共生是拓展與升華。這種共生共長就使得話題討論的生長空間一步一步地擴展。如此一來，討論的過程就豐富了。