江西紅色旅游品牌在新媒體平臺(tái)途徑下的構(gòu)建研究

王秀琴 劉芳 溫婷 陳焱

[摘? ? ? ? ? ?要]? 紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義特有的文化傳承，是在中國(guó)革命先輩浴血奮戰(zhàn)與改革開(kāi)放的歷史實(shí)踐中，不斷形成并發(fā)展的一種獨(dú)有的先進(jìn)文化和文化意識(shí)形態(tài)。江西紅色旅游文化歷史悠久，在長(zhǎng)久的發(fā)展過(guò)程中，逐漸形成了具有江西特色的旅游文化，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，傳統(tǒng)的旅游文化已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，致使江西紅色旅游文化逐漸淡出人們的視野，影響江西紅色文化的傳播。基于此，提出利用現(xiàn)代新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加快江西紅色旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快提高江西紅色旅游品牌化進(jìn)程，對(duì)弘揚(yáng)江西紅色文化具有重要作用。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 江西;紅色旅游品牌;新媒體平臺(tái);構(gòu)建

[中圖分類(lèi)號(hào)]? F592.7? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）31-0044-02

紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，是革命時(shí)期由中國(guó)共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造的、具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化;是馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的時(shí)代產(chǎn)物;是中華民族精神和黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)的繼承和體現(xiàn)。21世紀(jì)以來(lái)，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化多元化、全球化的不斷發(fā)展和改革開(kāi)放的日益深化，文化建設(shè)被國(guó)家越來(lái)越重視，文化軟實(shí)力漸漸成為加強(qiáng)綜合國(guó)力非常重要的因素之一，并且文化培養(yǎng)在社會(huì)發(fā)展中占有越來(lái)越重要的地位。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，中國(guó)旅游新媒體營(yíng)銷(xiāo)大會(huì)早就對(duì)促進(jìn)全國(guó)旅游地區(qū)間的“新媒體、新?tīng)I(yíng)銷(xiāo)、新旅游”提出了新的要求，即打造旅游信息化發(fā)展新格局。江西作為紅色文化圣地，紅色旅游資源是全國(guó)重點(diǎn)旅游景區(qū)之一，但是由于缺乏創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，導(dǎo)致江西紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)得不到良好發(fā)展，所以加大網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，運(yùn)用新媒體技術(shù)大力構(gòu)建江西紅色旅游品牌尤為迫切。

一、新媒體平臺(tái)簡(jiǎn)介

新媒體是指以科技引領(lǐng)的新技術(shù)而產(chǎn)生的新事物，其主要以?xún)?nèi)容為主導(dǎo)、技術(shù)為先鋒。新媒體可以是微電影、短視頻、社交媒體、移動(dòng)終端等各類(lèi)不同平臺(tái)的單獨(dú)應(yīng)用，或是相互融合、擴(kuò)張。隨著5G時(shí)代的來(lái)臨，新媒體形式將會(huì)越來(lái)越多。新媒體平臺(tái)較傳統(tǒng)媒介傳播形式更為完善、渠道更為寬闊。新媒體通過(guò)數(shù)字化、技術(shù)化、便捷化的宣傳平臺(tái)，能夠更好地將偏遠(yuǎn)地區(qū)旅游資源為紅色旅游品牌建立新型數(shù)字化宣傳之路[1]。

二、利用新媒體平臺(tái)構(gòu)建江西紅色旅游品牌的意義

新媒體平臺(tái)具有傳統(tǒng)宣傳平臺(tái)無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)，也正是這些優(yōu)勢(shì)對(duì)構(gòu)建江西紅色旅游品牌平臺(tái)起到了重要作用。新媒體平臺(tái)提高了消費(fèi)者主動(dòng)選擇、加大了雙方之間的互動(dòng)，新媒體的利用使消費(fèi)者參與到品牌的建立過(guò)程中，提高品牌二次傳播，極大地?cái)U(kuò)展了品牌的傳播范圍。消費(fèi)者通過(guò)新媒體平臺(tái)就能夠了解各地旅游景區(qū)的經(jīng)典狀況，進(jìn)而提高消費(fèi)者的自主選擇權(quán)利，提高消費(fèi)者的滿(mǎn)意度。同時(shí)新媒體平臺(tái)的營(yíng)銷(xiāo)成本低，使江西紅色旅游品牌的傳播方式更為豐富多彩，傳統(tǒng)的企業(yè)推廣通過(guò)企業(yè)建立官方網(wǎng)站，使消費(fèi)者了解企業(yè)文化與企業(yè)內(nèi)容，需要花費(fèi)大量資金，但是效果卻不明顯，新媒體開(kāi)放了眾多免費(fèi)傳播平臺(tái)，例如抖音、快手、微信公眾號(hào)、微博等各類(lèi)平臺(tái)，不但形式新穎，受眾群體眾多，而且傳播速度和傳播范圍也更為快捷、廣闊，這種新型傳播對(duì)江西省紅色旅游的傳播具有重要意義[2]。

三、江西紅色旅游品牌建設(shè)現(xiàn)狀

（一）旅游品牌知名度不高

江西紅色旅游資源開(kāi)發(fā)力度不夠，雖然江西是我國(guó)抗戰(zhàn)史上著名的秋收起義策源地，是湘鄂贛革命根據(jù)地的重要組成地域，蘊(yùn)藏著我國(guó)豐富的紅色文化資源，贛西地區(qū)還是我國(guó)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)的紅色文化教育基地，但是對(duì)外宣傳不到位，導(dǎo)致江西紅色旅游品牌的知名度不高。同時(shí)江西紅色旅游業(yè)在建立旅游主題網(wǎng)站、網(wǎng)上紀(jì)念展館，實(shí)現(xiàn)在線預(yù)訂、智能導(dǎo)游、電子講解、信息推送全覆蓋等方面都有待加強(qiáng)，推廣效果不理想。在目前新媒體平臺(tái)盛行的年代，江西省紅色旅游平臺(tái)推廣沒(méi)有借助新媒體平臺(tái)進(jìn)行宣傳，同時(shí)宣傳費(fèi)用投入少、形式單一等都是江西紅色旅游品牌建立的阻礙。

（二）信息化新媒體運(yùn)用不充分

當(dāng)前江西省地區(qū)紅色旅游業(yè)主要以政府為主導(dǎo)，各紅色旅游景區(qū)為助力、各社會(huì)力量參與到為紅色旅游品牌的宣傳推廣中。但是受到技術(shù)、平臺(tái)搭建的影響，江西紅色旅游景區(qū)僅通過(guò)電視、書(shū)籍、廣播等形式進(jìn)行廣告投入，其宣傳效果不僅得不到保障，還花費(fèi)大量資金。雖然少部分紅色旅游景區(qū)能夠意識(shí)到新媒體平臺(tái)的重要性，但是其在宣傳方式、內(nèi)容上都較為刻板，不能夠利用數(shù)字媒體制作進(jìn)行再創(chuàng)作，致使形式、內(nèi)容無(wú)法吸引消費(fèi)者。隨著5G技術(shù)的來(lái)臨，江西省紅色旅游事業(yè)在線下景區(qū)的設(shè)置中，沒(méi)有利用數(shù)字虛擬影像技術(shù)、三維動(dòng)畫(huà)技術(shù)等，配合環(huán)境、音樂(lè)、燈光進(jìn)行呈現(xiàn)，無(wú)法調(diào)動(dòng)消費(fèi)者的感官體驗(yàn)。

（三）產(chǎn)業(yè)融合能力不夠

根據(jù)經(jīng)濟(jì)區(qū)位來(lái)看，江西地區(qū)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于弱勢(shì)，在紅色旅游品牌建設(shè)過(guò)程中，旅游景區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備建筑不足，各大旅游景區(qū)布局分散，難以形成集群效應(yīng)，雖然江西紅色旅游文化資源豐富，民俗、風(fēng)俗融合力度良好，但是受到諸多方面的影響，致使江西紅色旅游業(yè)融合發(fā)展不足，紅色旅游開(kāi)發(fā)主體單一，生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游融合力度不夠，在與紅色旅游產(chǎn)業(yè)鏈相關(guān)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品、餐飲住宿、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā)力度不足，無(wú)法形成完整的兼容體系。存在眾多旅游鏈融合壁壘，全面協(xié)調(diào)發(fā)展力度不夠，阻礙了江西紅色旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

四、構(gòu)建江西紅色旅游品牌新媒體平臺(tái)的策略