王艷慧
古詩詞與中學(xué)生有一種情感阻隔,是一個不爭的事實(shí),這給我們的古詩詞教學(xué)帶來不小的困擾。通行的教學(xué)模式是:先簡介作者、背景,再翻譯、理解,最后背誦記憶。遺憾的是,這是一種避重就輕的方法,也與新課標(biāo)的精神背道而馳,在這里,筆者介紹幾種古詩詞閱讀方法。
1.“興發(fā)感動”——喚醒古詩詞的生命
古典詩詞在讀者心靈的參與下從歷史深處復(fù)活了。詩詞的“興發(fā)感動”引起了學(xué)生濃厚的興趣,有的同學(xué)甚至買來了葉嘉瑩的《唐宋詞十七講》,在學(xué)習(xí)溫庭筠的《望江南》后寫下了這樣的文字:
溫庭筠自己在《菩薩蠻》中也有“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”的句子,刻畫一位女子早晨梳妝的嬌慵情態(tài),于富麗精工的刻畫中傳遞出女子淡淡的哀愁。但在這首小令開篇的寫法卻不同,它傳達(dá)的是思婦在長久寂寞中期盼的情緒。
相隔萬余里,各在天之涯,同心而離居的苦痛,難挨到天明的煎熬,歲月催人,衣帶漸寬,女子似乎就要憂傷以終老了。可是,現(xiàn)在有人捎信來說,明天丈夫就要乘船回家了。就像一顆石子投進(jìn)深深的古井中,女子的心在春風(fēng)里蕩起漣漪。幸福的時光就在眼前,在以前是遙不可及,可現(xiàn)在卻似乎唾手可得。詞人們總是不遺余力刻畫春閨女子的寂寞與哀怨,溫庭筠卻敏銳地捕捉到寂寞女子的情緒的一個小波動,一整天的翹首依然抵不過天黑后的寂寞與悲哀。
2.以己解詩
朱自清《詩言志辨·比興》:“以意逆志,是以己之意迎受詩人之志而加以鉤考。”“以意逆志”是一種傳統(tǒng)的解詩方法,照顧到學(xué)生的認(rèn)知能力,就換了個更通俗的名字“以己解詩”。這就要求學(xué)生在品讀古詩詞的時候,將自己的生活經(jīng)歷或情感體驗(yàn)放置到里面去,進(jìn)而達(dá)到深刻領(lǐng)悟詩人的“詩心”的目的。這樣嘗試了一段時間,學(xué)生驚奇地發(fā)現(xiàn),原來古典詩詞距離我們并不遙遠(yuǎn)。一天我班的徐曉同學(xué)跑到辦公室,興奮地和我說,老師,韓愈的《早春呈水部張十八員外二首》,我有不同見解,說完就把她的讀書筆記拿給我,文字如下:
去年早春時節(jié),我站在窗前,煙雨蒙蒙籠罩著操場,在球門以北的地面上隱隱約約有一抹青色。“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。”我隨口吟出,竟覺是出自自己肺腑一般,又感嘆盡日尋春不見春,卻不知春在煙雨草色中已三分。
今年殘冬未褪,新春才入的時候,我早早做好準(zhǔn)備,守候春風(fēng)的腳步。操場上鋪著經(jīng)冬的枯草墊子,漸漸有了零星的綠色,漸漸地蔓延成一團(tuán),一大片,直到綠草把整個操場塞得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)模拖駢ν獾木G麥地一樣,我一直在默默守望。
可是,我對韓愈的這句小清新有了懷疑。早春,草色遙看有,就像這個時候路旁的柳樹一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一片綠煙,煞是好看;可是,近看也有啊。“遠(yuǎn)看似有,近看卻無”這不符合生活常識。
當(dāng)時的情景應(yīng)該是這樣的:早春,雨落長安城。街道濕潤如酥,詩人行色匆匆,不曾留意路邊的春草在萌發(fā)。行至高處,比如樓閣、亭臺,回望“天街”,煙雨蒙蒙中,隱約的青青草色映入眼中,詩人長嘆一聲,難掩心中狂喜,口吟:最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。整句詩說的是,一抹青色,擦肩而過,卻在回望時遇合。人生況味,盡在不言而言之中。