以石獅市為例的我國特奧融合學(xué)校計(jì)劃本土化研究

郭壯軍

（閩南理工學(xué)院體育學(xué)院,福建 泉州 362700）

特奧融合學(xué)校計(jì)劃起源于特奧運(yùn)動(dòng)，是為有智力障礙的孩子提供參與體育運(yùn)動(dòng)的機(jī)會(huì)，使他們擁有與其他人同等的機(jī)會(huì)，挖掘自己的運(yùn)動(dòng)潛力，成為特殊的運(yùn)動(dòng)員。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，特奧運(yùn)動(dòng)已在多個(gè)國家和地區(qū)落地生根，各項(xiàng)工作趨于成熟，并逐步本土化。特奧運(yùn)動(dòng)傳入中國后，得到政府和群眾的重視，發(fā)展十分迅速。2000年，中國的特奧運(yùn)動(dòng)員還只有5萬名，2005年已經(jīng)發(fā)展到了50萬，2013年達(dá)到115.9萬[1]。但中國有智障人士中的大部分人生活范圍仍局限于家里或福利院。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，全面建設(shè)小康社會(huì)，一個(gè)人也不能少。因此，如何打破社會(huì)壁壘，保障眾多智障人士的健康、生活等民生問題刻不容緩。而特奧融合活動(dòng)的出現(xiàn)，為智障人士和其他來自社會(huì)各界人士提供共同訓(xùn)練和比賽的機(jī)會(huì)，使他們能夠相互認(rèn)識(shí)，建立友誼，打破社會(huì)融合的壁壘，以此消除社會(huì)對(duì)智障人士的恐懼、歧視和不理解，促進(jìn)社會(huì)和諧。

2014年7月，特殊奧林匹克“融合計(jì)劃”在中國啟動(dòng)，同時(shí)更名為“特奧融合學(xué)校計(jì)劃”[2]。發(fā)展至今，特奧融合學(xué)校計(jì)劃簽約校大幅增加。根據(jù)國際特奧東亞區(qū)提供的數(shù)據(jù)，目前我國境內(nèi)特奧融合學(xué)校共 134 所，其中特校 62所，普校 72 所[3]。隨著特奧融合學(xué)校數(shù)量的增加，對(duì)特奧融合活動(dòng)的要求也逐步增多，因此特奧融合學(xué)校所存在的一些問題也愈加突出。其中，最重要的問題是如何平穩(wěn)保持特奧融合學(xué)校計(jì)劃本土化的進(jìn)程，這需要解決“公共空間”分布不均、融合公共空間的有效利用率不高、普校和特校角色定位不清、舉辦經(jīng)驗(yàn)不足、“融合作秀”還是“融合可持續(xù)”、學(xué)校選擇不夠慎重、項(xiàng)目評(píng)估反饋機(jī)制不健全、項(xiàng)目可持續(xù)性有待規(guī)劃等諸多問題[4]。在這種背景下，以綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居全國中小城市百強(qiáng)第15位、福建省第2位的石獅市為依托，調(diào)查石獅市是否具備開展特奧融合學(xué)校計(jì)劃的條件，并在石獅市推廣特奧融合學(xué)校計(jì)劃，擴(kuò)大特奧融合活動(dòng)的開展范圍，增加舉辦經(jīng)驗(yàn)，為推動(dòng)我國特奧融合學(xué)校計(jì)劃的本土化、可持續(xù)化發(fā)展提供幫助。

1 研究對(duì)象和研究方法

1.1 研究對(duì)象

本文主要對(duì)我國特奧融合學(xué)校計(jì)劃的本土化進(jìn)展進(jìn)行研究分析。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻(xiàn)資料法

以“融合學(xué)校計(jì)劃”為關(guān)鍵詞，在中國知網(wǎng)搜索，得到期刊5本、得到碩博士論文3篇；以“特奧”為關(guān)鍵詞，搜索得到期刊28本、得到碩博士論文19篇。將上述關(guān)鍵詞索引結(jié)果并進(jìn)行梳理和分析，了解當(dāng)前特奧融合學(xué)校計(jì)劃的發(fā)展現(xiàn)狀，為本研究奠定文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)。

1.2.2 問卷調(diào)查法

設(shè)計(jì)學(xué)生調(diào)查問卷，調(diào)查特奧融合學(xué)校計(jì)劃在石獅市的可行性，在高校（閩南理工學(xué)院）共計(jì)發(fā)放問卷350份，收回問卷317份，有效問卷317份，有效率100%。在小學(xué)（石獅市紫湖小學(xué)）共計(jì)發(fā)放問卷130份，收回問卷128份，有效問卷125份，有效率97.6%。

1.2.3 訪談法

對(duì)石獅市高校、小學(xué)和特教學(xué)校的相關(guān)老師和領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行訪談，調(diào)查特奧融合學(xué)校計(jì)劃的開展情況。

1.2.4 數(shù)理統(tǒng)計(jì)法

采用Excel對(duì)收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，得到各題目選項(xiàng)的數(shù)值和占比。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 高校調(diào)查結(jié)果分析

2.1.1 大學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃的了解程度

由圖1可知，大學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃的了解程度：了解占8.78%、非常了解占1.57%，不了解和非常不了解分別占49.53%和9.4%。由此說明，閩南理工學(xué)院的學(xué)生大部分不了解特奧融合學(xué)校計(jì)劃。通過與部分大學(xué)生交談得知，他們知道智力障礙人群，知道有這部分人士的存在，但生活中較難見到。談及智力障礙人士時(shí)，大學(xué)生對(duì)此認(rèn)知不多，尚停留于智力有缺陷，自身沒有多大感觸。這表明想要改變他們對(duì)待智力障礙人士的態(tài)度，就需要實(shí)施特奧融合學(xué)校計(jì)劃。

圖1 大學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃的了解程度調(diào)查分析圖

2.1.2 大學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度

由圖2可知，大學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度如下：持關(guān)愛態(tài)度的占59.62%、同情占25.24%以及普通占15.14%，無一人選擇歧視和厭惡。這表明大學(xué)生具備一定的社會(huì)良知，能夠分辨對(duì)錯(cuò)，沒有表現(xiàn)出對(duì)智力障礙人士的歧視，大多認(rèn)為應(yīng)當(dāng)對(duì)他們給予能力范圍內(nèi)的幫助與關(guān)心，這也是現(xiàn)代社會(huì)一直致力于消除大眾對(duì)殘疾人的誤解，希望達(dá)到共同融合的程度。

圖2 大學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度調(diào)查分析圖

2.1.3 大學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃的意愿

由圖3可知，大學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃的調(diào)查分析表示，持愿意態(tài)度的占91.22%，不愿意的占8.78%。這表明大部分大學(xué)生都愿意參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃，在訪談過程中，也了解到部分大學(xué)生有接觸過智力障礙人群，希望能夠通過參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃，更進(jìn)一步地接觸和了解智力障礙人士，為他們提供力所能及的幫助和關(guān)愛。

圖3 大學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃意愿的調(diào)查分析圖

2.2 特校調(diào)查結(jié)果與分析

由于大部分智力障礙學(xué)生不能獨(dú)自完成問卷的填寫，故在教師的陪同下，以訪談的形式進(jìn)行調(diào)查。首先，在征得學(xué)校相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同意之后，對(duì)各個(gè)年級(jí)的智力障礙學(xué)生進(jìn)行走訪了解，得知當(dāng)前共有8個(gè)班級(jí)，其中一年級(jí)和二年級(jí)各有兩個(gè)班，其他各年級(jí)都是一個(gè)班級(jí)。一、二年級(jí)的學(xué)生表現(xiàn)得智力障礙程度較高，年級(jí)越高，學(xué)生的智力障礙的程度越低。其次，在與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)教師的交談中了解到，該校每年都有社會(huì)機(jī)構(gòu)、部分普校及高校過來慰問，包括舉辦演出、開展小活動(dòng)、贈(zèng)送物品等，但尚未開展過特奧融合活動(dòng)，學(xué)生們與健全人群的接觸和溝通較少。再次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)表示十分愿意開展特奧融合學(xué)校計(jì)劃，能讓學(xué)生們走出校園，也能讓更多的社會(huì)人士了解和接納他們。

2.3 小學(xué)調(diào)查結(jié)果與分析

2.3.1 小學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃的了解程度

由表1可知，小學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃非常了解的占4.8%，基本了解的占20.8%，不太了解的占74.4%。這表明大部分小學(xué)生不了解特奧融合學(xué)校計(jì)劃，因?yàn)槭{市本土尚未開展過特奧融合學(xué)校計(jì)劃。通過訪談了解到，少部分學(xué)生了解特奧融合學(xué)校計(jì)劃是通過自己的親戚得知的，自己并未參與過。因此，特奧融合學(xué)校計(jì)劃亟須在小城市開展，從而加強(qiáng)特殊奧林匹克精神的融合推廣。

表1 小學(xué)生對(duì)特奧融合學(xué)校計(jì)劃的了解程度調(diào)查表（N=125）

2.3.2 小學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度

由表2可知，小學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度中持關(guān)愛態(tài)度的占64.8%，持同情態(tài)度的占24%，持普通態(tài)度的占10.8%，持厭惡態(tài)度的占0.8%。這表明大部分小學(xué)生知道對(duì)待智力障礙人群應(yīng)當(dāng)報(bào)以關(guān)愛的態(tài)度。通過訪談，了解到大部分小學(xué)生會(huì)認(rèn)為對(duì)待需要幫助的人應(yīng)當(dāng)施以援手，而智力障礙人群正是他們認(rèn)為需要幫助的人群。

表2 小學(xué)生對(duì)待智力障礙人群的態(tài)度調(diào)查表（N=125）

2.3.3 小學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃的意愿

由表3可知，小學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃的意愿中，表示非常想?yún)⒓拥恼?3.6%，表示基本想?yún)⒓拥恼?2%，表示不太想?yún)⒓拥恼?4.4%。這表明大部分小學(xué)生愿意參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃，和智力障礙學(xué)生一起參加特奧融合活動(dòng)。通過訪談該學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)，也表明在不耽誤學(xué)生基本學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，十分愿意加入特奧融合學(xué)校計(jì)劃。在此之前，該學(xué)校每年在“六一”兒童節(jié)的時(shí)候，會(huì)帶學(xué)生到特奧融合學(xué)校進(jìn)行慰問演出，同時(shí)智力障礙學(xué)生也會(huì)一起表演節(jié)目，有過合作的基礎(chǔ)，但是尚未有學(xué)生“一對(duì)一”結(jié)對(duì)參與活動(dòng)，缺少互相接觸和了解的機(jī)會(huì)。

表3 小學(xué)生參加特奧融合學(xué)校計(jì)劃的意愿調(diào)查表（N=125）

3 石獅市特奧融合學(xué)校計(jì)劃的本土化設(shè)計(jì)

3.1 利用交通便利的條件，使開展模式本土化

國際特殊奧林匹克委員會(huì)要求，每年在普校和特殊教育學(xué)校各開展一次特奧融合活動(dòng)，即融合與反向融合的模式[5]。結(jié)對(duì)子的學(xué)校首次開展特奧融合學(xué)校計(jì)劃的地點(diǎn)放在普校，第二次反向融合的地點(diǎn)則放在特殊教育學(xué)校。不管是融合還是反向融合，大學(xué)生作為工作人員與志愿者，負(fù)責(zé)策劃和組織特奧融合學(xué)校計(jì)劃，包括制定融合方案、設(shè)計(jì)活動(dòng)項(xiàng)目、安排活動(dòng)流程、做好前期準(zhǔn)備和活動(dòng)中的工作分配和人員培訓(xùn)；智力障礙學(xué)生為特奧運(yùn)動(dòng)員，主要在融合活動(dòng)開始后，作為運(yùn)動(dòng)員參加各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目；中小學(xué)生則作為融合伙伴，主要是與特奧運(yùn)動(dòng)員一一結(jié)對(duì)，在整個(gè)融合過程中，互相幫助，攜手完成各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。為促進(jìn)學(xué)生之間的交流與融合，根據(jù)石獅市交通便利的條件，將石獅市特奧融合學(xué)校計(jì)劃的開展模式在保留國際特奧會(huì)要求的每年至少兩次融合活動(dòng)的基礎(chǔ)上增加融合活動(dòng)的次數(shù)，即每周或者每個(gè)月的周末時(shí)間進(jìn)行一次小范圍的融合活動(dòng)，減少規(guī)模和參與人數(shù)，增加學(xué)生互相接觸的次數(shù)，形式可以多變。最終目的是讓智力障礙學(xué)生能夠有更多的機(jī)會(huì)和時(shí)間與健全人接觸。再由他們向周邊人宣傳，進(jìn)而影響更多的人，達(dá)到社會(huì)大融合的最終目的。

3.2 利用石獅市本土的體育項(xiàng)目，使活動(dòng)項(xiàng)目本土化

特奧融合活動(dòng)的項(xiàng)目一般由若干個(gè)體育游戲組合而成，并在開場(chǎng)和結(jié)束時(shí)，一起跳融合舞蹈和放松操，時(shí)間大多控制在1小時(shí)以內(nèi)[6]，這表明特奧融合活動(dòng)的內(nèi)容大多是體育游戲或體育項(xiàng)目。因此，在保障學(xué)生安全的前提下，可以根據(jù)石獅市當(dāng)?shù)氐奶厣w育項(xiàng)目，開展特奧融合活動(dòng)。例如，石獅本地的拳種——五祖拳，當(dāng)前石獅市高校、中小學(xué)等都在推廣五祖拳，即將其作為一門課程，又作為課間操。特奧融合活動(dòng)中就可以融入五祖拳的元素，并且可以將其作為學(xué)生們長(zhǎng)期鍛煉的項(xiàng)目。還可以結(jié)合石獅市本地的自然資源，比如黃金海岸、花海谷公園等，以新興的戶外運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主展開特奧融合活動(dòng)，既可以讓學(xué)生體驗(yàn)大自然帶來的美景和體驗(yàn)，又可以讓更多的社會(huì)人士看到、了解到智力障礙學(xué)生也是可以像健全人一樣參與體育活動(dòng)，一樣感受大自然的美麗，一樣享受人生的樂趣。這些舉措可以有效擴(kuò)大融合的公共空間，包括實(shí)際空間以及人與人之間的社會(huì)空間。

3.3 利用多種通信手段，使交流方式本土化

特奧運(yùn)動(dòng)員和融合伙伴的認(rèn)識(shí)和交流大多在特奧融合活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行，活動(dòng)結(jié)束則聯(lián)系中斷，導(dǎo)致社會(huì)融合的效果不佳。為改變這一狀況，可以建立通信渠道，包括網(wǎng)絡(luò)通信、寫信和線下面對(duì)面交流等方式，幫助他們建立持續(xù)交流的平臺(tái)。因?yàn)榇蟛糠种橇φ系K的孩子是沒有手機(jī)的，無法使用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交流，但可以讓家庭參與進(jìn)來，留下家長(zhǎng)的手機(jī)號(hào)或微信號(hào)等，以便在日常生活中通過家長(zhǎng)的手機(jī)與智力障礙學(xué)生通過視頻的方式進(jìn)行交流。另外，還可以通過寫信、制作小卡片等方式，定期由相關(guān)志愿者或者教師去領(lǐng)取，然后再根據(jù)信封上的班級(jí)名稱分發(fā)到學(xué)生手上，增加學(xué)生們之間的交流機(jī)會(huì)，使他們成為真正的朋友，而不是“一時(shí)”的朋友。還可以線下面對(duì)面交流，讓學(xué)生互相交流，選擇想要認(rèn)識(shí)的朋友，在家長(zhǎng)的陪同下，相邀外出，或者到家里做客等，以便加深交流，促進(jìn)融合。

4 結(jié)論

通過調(diào)查結(jié)果得知，石獅市具備開展特奧融合學(xué)校計(jì)劃的硬件條件，并且各所學(xué)校都有意愿參與特奧融合學(xué)校計(jì)劃。石獅市屬于縣級(jí)市，還未開展過特奧融合學(xué)校計(jì)劃，但同樣存在一批智力障礙人士需要得到社會(huì)的關(guān)愛與幫助。因此，石獅市實(shí)施特奧融合學(xué)校計(jì)劃既是一種機(jī)遇，也是一種挑戰(zhàn)。結(jié)合我國特奧融合學(xué)校計(jì)劃的開辦經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行石獅市特奧融合學(xué)校計(jì)劃本土化設(shè)計(jì)，從開展模式、活動(dòng)項(xiàng)目和交流方式等三個(gè)方面入手，分別在每年開展兩次特奧融合活動(dòng)的基礎(chǔ)上，通過減小規(guī)模，增加開展次數(shù)，擴(kuò)大影響；以石獅市本土項(xiàng)目——五祖拳作為活動(dòng)項(xiàng)目之一，此外，以石獅市本土自然環(huán)境為依據(jù)，開設(shè)特奧戶外運(yùn)動(dòng)；以石獅市本土的交通便利的條件，以家長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)通信、寫信交流和面對(duì)面交流為主，增加互相交流的機(jī)會(huì)。未來，將以此實(shí)施石獅市特奧融合學(xué)校計(jì)劃，不斷完善特奧融合學(xué)校計(jì)劃的本土化設(shè)計(jì)，以期為我國特奧融合學(xué)校計(jì)劃的推廣提供借鑒，使更多的社會(huì)人士了解和接觸智力障礙人士，加快社會(huì)融合的進(jìn)程。