以“記”入手讓游記教學(xué)不走偏

吳春花

對(duì)于游記類文本的教學(xué)，一般存在兩種模式和思路：一種是緊扣游記描寫的景點(diǎn)，從內(nèi)容信息層面展開教學(xué);另一種則是緊扣游記的文體特征，從文體性層面展開教學(xué)。這兩種教學(xué)究竟孰優(yōu)孰劣，不妨再度審視2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語文課程的本質(zhì)屬性定位：語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。這就意味著游記教學(xué)不能人為地將這兩種教學(xué)行為完全割裂開來，而需要巧妙地從慣有的模式中突圍出來，強(qiáng)化兩種模式之間的融合，緊扣“記”字，凸顯游記類文本的教學(xué)核心。筆者以統(tǒng)編版教材四年級(jí)中《記金華的雙龍洞》一文為例，談?wù)勛约旱乃伎己蛯?shí)踐。

一、整體把握，在梳理中明晰“記”之蹤跡

顧名思義，游記即為游覽經(jīng)歷之所記。游覽是依照一定的順序展開的，游記自然也有著客觀存在的內(nèi)在順序。因此教學(xué)游記，首先應(yīng)該幫助學(xué)生厘清文本表達(dá)的內(nèi)在思路，探尋作者蘊(yùn)藏在課文中的游覽順序，一方面為學(xué)生深入感知景點(diǎn)的特點(diǎn)奠定基礎(chǔ)，另一方面為更加深入地洞察文本的內(nèi)容提供支撐。

《記金華的雙龍洞》主要記敘了作者游覽金華地區(qū)雙龍洞的經(jīng)過，課文篇幅較長(zhǎng)，涉及到的地點(diǎn)也較多，作者是怎樣做到井然有序地娓娓道來的呢？在掃清生字障礙的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生從整體性視角對(duì)作者記錄的“游覽順序”展開點(diǎn)撥和引導(dǎo)：第一，快速閱讀課文，思考作者圍繞著“金華雙龍洞”究竟描寫了哪些內(nèi)容，并將作者所涉及到的地方圈畫出來。第二，依照作者的游覽順序，繪制從“路上”一直到“出洞”整個(gè)過程中所經(jīng)歷的地點(diǎn)：如路上、洞口、外洞、孔隙、內(nèi)洞……并按照這一順序?yàn)樽髡呃L制路線圖。第三，以作者的視角參與其中，嘗試將這些地點(diǎn)以串聯(lián)組織的方式進(jìn)行統(tǒng)整，感受游記移步換景的構(gòu)思方法，充分感受描寫內(nèi)容與地點(diǎn)轉(zhuǎn)移下形成的變化，也正因?yàn)槿绱瞬拍茏龅秸恼聝?nèi)容豐富卻不紊亂。

二、豐富內(nèi)容，在辨析中感知“記”之內(nèi)容

很多學(xué)生經(jīng)常外出游玩，家長(zhǎng)和老師也會(huì)布置游記的寫作任務(wù)，但學(xué)生最初寫作最大的缺失就在于面面俱到，什么都要寫，恨不得將所有的內(nèi)容都寫進(jìn)作文中，最終導(dǎo)致游記七零八落。造成這一現(xiàn)象的主要原因是：學(xué)生對(duì)于自己在游覽過程中的經(jīng)歷和遇到的素材，不會(huì)進(jìn)行統(tǒng)整和刪選。從這個(gè)角度來看，葉圣陶先生的這篇《記金華的雙龍洞》就可以展開這一維度的教學(xué)。

首先，教師可以拓展從百度百科中收集的相關(guān)資料，進(jìn)行全方位介紹，并引發(fā)學(xué)生思考：既然雙龍洞擁有如此豐富的素材，作者為什么絕大部分都沒有寫，而是選擇了課文中的內(nèi)容。其次，結(jié)合自身的生活經(jīng)歷，一次游覽還可能會(huì)有哪些經(jīng)歷？比如一路上游客的閑談、景點(diǎn)處其他游客的表現(xiàn)，甚至是一些小商小販的“兜售”，可為什么作者對(duì)于這些所遇到的真人真事，卻只字未提呢？教師通過這兩步的教學(xué)，重在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到在游覽的過程中，可能有什么，但并不是所有的內(nèi)容都適合寫進(jìn)作文中，從而在“經(jīng)歷了什么”與“選擇了什么”兩者之間的對(duì)比中，洞察作者選擇素材的智慧，并由此通過借點(diǎn)帶面，積極推動(dòng)學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用的目的。

三、聚焦語言，在感知中把握“記”之特點(diǎn)

游記重在寫景，其核心就是要展現(xiàn)景物內(nèi)在的美。只有聚焦并著力于景物與眾不同之處，游記的文字記載才更有價(jià)值，否則千篇一律，則迥異之美就難以真正地體現(xiàn)。

教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀游記時(shí)，不能僅僅關(guān)注作者寫了什么景物，而需要緊扣關(guān)鍵性詞語，體悟這些景物的特點(diǎn)，洞察這一處景物與別處與眾不同之處。比如這篇課文最核心部分，就是對(duì)內(nèi)洞的描寫，作者也借助于語言文字著力展現(xiàn)了內(nèi)洞的黑、大、奇。比如“內(nèi)洞一團(tuán)漆黑”“什么都看不見”“工人提著汽油燈，也只能照見小小的一塊地方”等語句，展現(xiàn)了內(nèi)洞之黑;同時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語段中“不知道有多寬廣”“內(nèi)容比外洞大得多”“大概有十來間房子那么大”等語句，感受并想象內(nèi)容之大;也可以從語段中具體羅列出來的“一條黃龍”“一條青龍”以及各種景物的特點(diǎn)來感受內(nèi)洞之“奇”。

提取并聚焦關(guān)鍵性信息，對(duì)于四年級(jí)學(xué)生并不難，因此教師要將教學(xué)的重點(diǎn)設(shè)定在對(duì)這些關(guān)鍵性詞語的深入品讀上，注重對(duì)學(xué)生情感的交流和分享，讓學(xué)生在積極感知與內(nèi)化的過程中，既感受課文介紹景點(diǎn)的獨(dú)特之處，同時(shí)也感受這些關(guān)鍵性詞語所形成的獨(dú)特價(jià)值，從而在感知、悅納和內(nèi)化的過程中，提升學(xué)生對(duì)于游記的感知意識(shí)。

四、悉心揣摩，在品味中提煉“記”之視角

從這篇游記一路走來的過程來看，不同的地點(diǎn)作者的心境不同，所處的位置也不同，因此所形成的觀察視角也是不同的，最后所描寫出來的文字也是完全迥異的。以描寫洞口來看，作者開段就直接點(diǎn)明“在洞口抬頭望”，不僅表明所處的地點(diǎn)，更揭示了自己的觀察方式。正因?yàn)槿绱耍髡邔?duì)于洞口的描寫，以“山相當(dāng)高”“突兀森郁”“很有氣勢(shì)”等關(guān)鍵性詞語展開描寫與表達(dá)。由此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開深入辨析，作者為什么會(huì)想到用這樣的語言來表達(dá)洞口的特點(diǎn)呢？除了洞口本身客觀的狀態(tài)之外，同時(shí)不能忽略的就是作者的觀察位置和描寫視角。而在具體描寫洞口大小時(shí)，作者為了突出其大，以“在那里聚集一千或者八百人開個(gè)會(huì)”作為類比對(duì)象，借助于“不覺得擁擠”的感受與評(píng)判，帶領(lǐng)讀者一起走進(jìn)了洞口的世界。

在這樣的過程中，學(xué)生就不再將自己的思維停留在辨析信息和理解內(nèi)容的層面上，更為重要的是將學(xué)生的思維轉(zhuǎn)移到言語形式和表達(dá)技巧上來，最終促進(jìn)了學(xué)生對(duì)于文本語言的內(nèi)化。

五、對(duì)話作者，在體悟中明白“記”之感受

游記一定是裹挾著作者內(nèi)在獨(dú)特感受的文字，作者需要將自己對(duì)于這一處經(jīng)典的感受融入文字，否則寫出來的文章，絕不能成為一篇真正的游記。

以這篇《記金華的雙龍洞》為例，作者描寫“過孔隙”的一段堪稱這篇文章的經(jīng)典之處。其實(shí)，一個(gè)空隙實(shí)在是過于普通，并沒有什么可寫之處，但正是因?yàn)樽髡哔x予了這一經(jīng)歷獨(dú)特且逼真的感受，引發(fā)了眾多游客的共鳴，使得這段文字有了獨(dú)特而神奇的生命力量。因此，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從語段中提取并關(guān)注展現(xiàn)作者內(nèi)心感受的詞語，比如“眼前昏暗了”“還能感覺左后和上方的山石似乎都朝我擠壓過來”“感覺要是把頭稍微抬起一點(diǎn)兒”“準(zhǔn)會(huì)撞破額角”“擦傷鼻子”等，都將過孔隙過程中最真實(shí)的感受和體悟聚焦起來，從而賦予了這篇游記獨(dú)特的內(nèi)涵和情感。

無論是閱讀層面，還是表達(dá)層面，這樣的范例都是學(xué)生進(jìn)行品味和借鑒的重要資源，只有真正融入其中，學(xué)生才能感受到作者內(nèi)在的語言表達(dá)魅力，與作者形成情感上的共鳴，并更好地積累方法，為推動(dòng)言語實(shí)踐能力的生長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

教師要借助“記”的過程本質(zhì)，巧妙利用內(nèi)容和言語能力的發(fā)展，助推學(xué)生言語素養(yǎng)地不斷提升，更好地推動(dòng)學(xué)生語文綜合性能力的生長(zhǎng)。

作者單位： 江蘇省啟東實(shí)驗(yàn)小學(xué)