明確學(xué)生主體地位 培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)

霍發(fā)虎

[摘? ?要]學(xué)生是教育教學(xué)的主體，教師要與學(xué)生建立民主平等、亦師亦友的師生關(guān)系。文章指出在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中幫助學(xué)生明確自身角色，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)、參與社會經(jīng)濟(jì)生活，有助于培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]經(jīng)濟(jì)生活;主體地位;公共參與素養(yǎng)

[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）25-0055-02

現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)，學(xué)生是教育的主體，教師要與學(xué)生建立民主平等、亦師亦友的師生關(guān)系。學(xué)生主體地位的真正確立，需要教師讓學(xué)生以主體的角色進(jìn)入課堂，參與教學(xué)，參與社會經(jīng)濟(jì)活動。引導(dǎo)學(xué)生承擔(dān)公共責(zé)任，維護(hù)社會公共利益，踐行社會公共精神，可以提高學(xué)生參與公共事務(wù)的意識和基本能力。在經(jīng)濟(jì)生活教學(xué)中，教師要貫徹“三貼近原則”，明確學(xué)生的主體地位，提高學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活的能力，提高課堂教學(xué)效率，讓學(xué)生將學(xué)到的經(jīng)濟(jì)知識應(yīng)用到生活中去，學(xué)會學(xué)以致用，在參與經(jīng)濟(jì)生活時能夠做出正確的分析、判斷和選擇。

一、做貨幣財(cái)富的擁有者，樹立正確的金錢觀念

貨幣與學(xué)生的生活息息相關(guān)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的“金錢觀”發(fā)生了巨大的變化。社會上有些人為了金錢不擇手段，鋌而走險，這對中學(xué)生有著一定的消極影響。拜金主義、金錢至上等思想在中學(xué)生中有一定的市場。

如在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境“假如你有一百萬你該怎么辦？”后，教師應(yīng)利用教材知識和正確的金錢觀引導(dǎo)學(xué)生主體參與教學(xué)，使學(xué)生明確“君子愛財(cái)，取之有道，用之有度”。引導(dǎo)學(xué)生理智地對待和駕馭金錢，樹立正確的金錢觀，能夠以正當(dāng)手段、合法途徑獲取金錢。要求學(xué)生將來進(jìn)入社會后，要在國家允許的范圍內(nèi)，在法律許可的前提下，通過誠實(shí)勞動來掙錢。通過誠實(shí)勞動和合法經(jīng)營取得的金錢和財(cái)富，就是正當(dāng)?shù)摹⒑侠淼摹?jiān)決反對拜金主義和金錢萬能的思想，必須要認(rèn)識到“不義之財(cái)終被奪，非法斂財(cái)壞處多”。金錢要用之有道，比如為災(zāi)區(qū)捐款、為重病患者捐款，把錢用到有利于社會、有利于他人、有利于實(shí)現(xiàn)自己人生價值的地方。樹立正確的金錢觀，可以使我們的靈魂更純潔、道德更高尚、人生更有目標(biāo)。

二、做理智的消費(fèi)者，樹立科學(xué)的消費(fèi)觀

消費(fèi)作為社會再生產(chǎn)過程中的重要環(huán)節(jié)之一，有其特殊的重要作用。消費(fèi)能為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力，提高勞動力的質(zhì)量，提高勞動者的生產(chǎn)積極性，這是消費(fèi)對生產(chǎn)最重要的貢獻(xiàn)。正處在青春期的高中生，身心發(fā)展還不夠健全，在消費(fèi)方面相對沖動和缺乏理性，部分學(xué)生還存在一些不健康的消費(fèi)觀念，比如超前消費(fèi)、攀比消費(fèi)、盲目消費(fèi)、物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)不協(xié)調(diào)等。通過引導(dǎo)學(xué)生主體參與課堂教學(xué)，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的消費(fèi)觀，讓他們堅(jiān)持量入為出、適度消費(fèi)，避免盲目跟風(fēng)，避免情緒化消費(fèi)，避免只注重物質(zhì)消費(fèi)而忽視精神消費(fèi)的傾向。面對嚴(yán)峻的資源短缺和環(huán)境污染，我們還應(yīng)該樹立生態(tài)文明觀，保持人與自然之間的和諧，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境、綠色消費(fèi)。另外，還要引導(dǎo)學(xué)生抵制不良消費(fèi)，幫助學(xué)生形成良好的生活方式和消費(fèi)習(xí)慣，做理智的“有錢人”。

三、做新時代的勞動者，樹立勞動光榮的觀念

勞動是創(chuàng)造價值的唯一源泉，體現(xiàn)了人的本質(zhì)特征。21世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展，然而由于應(yīng)試教育的實(shí)施，導(dǎo)致部分學(xué)生的勞動觀念淡薄，缺乏勞動意識。教師應(yīng)將新時代的勞動教育觀融入學(xué)校思想政治課程之中，幫助學(xué)生樹立健康、正確的勞動觀，教育學(xué)生熱愛勞動、學(xué)會勞動、愛惜勞動成果。還要經(jīng)常組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐，讓他們樹立勞動光榮、尊重勞動的觀念，初步掌握立足社會的本領(lǐng)。讓學(xué)生通過課內(nèi)外活動認(rèn)識社會、了解國情，逐步增強(qiáng)建設(shè)祖國、振興中華的責(zé)任感，做合格的、光榮的、優(yōu)秀的勞動者。

四、做現(xiàn)代金融的“管理師”，樹立現(xiàn)代理財(cái)觀念

投資理財(cái)是指投資者通過合理安排資金，運(yùn)用諸如儲蓄、銀行理財(cái)產(chǎn)品、債券、基金、股票、期貨、商品現(xiàn)貨、外匯、房地產(chǎn)、保險、黃金、P2P、文化及藝術(shù)品等投資理財(cái)工具對個人、家庭和企事業(yè)單位資產(chǎn)進(jìn)行管理和分配，達(dá)到保值增值的目的。中學(xué)生及其家庭可能會進(jìn)行投資和融資，據(jù)此，可以設(shè)置情境：假設(shè)你是一筆“財(cái)富”的擁有者，讓你考慮投資，你會怎樣投資？讓學(xué)生主體通過參與教學(xué)，了解現(xiàn)代社會的投資方式多樣，在投資時既要注意投資的回報率，也要注意投資的風(fēng)險性、流動性。儲蓄存款與購買國債的風(fēng)險性最小，而購買股票、公司債券的風(fēng)險相對較大，投資時應(yīng)慎重。要注意投資的安全性以及投資方式的多樣化，別把雞蛋放在一個籃子里。投資要量力而行，經(jīng)濟(jì)實(shí)力弱，可選擇儲蓄或購買政府債券;經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)，可選擇購買股票。投資既要考慮個人利益，也要考慮國家利益，做到利國利民，同時不違反國家的法律、政策，做當(dāng)代社會的小小理財(cái)師。

五、做誠信的納稅者，樹立納稅光榮的意識

稅收是國家組織財(cái)政收入的主要形式和工具，稅收在保證和實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入方面起著重要的作用。稅收是國家調(diào)控經(jīng)濟(jì)的重要杠桿之一，可以調(diào)節(jié)社會生產(chǎn)、交換、分配和消費(fèi)，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。稅收與國家息息相關(guān)，也與中學(xué)生有著密切的關(guān)系。學(xué)生是一個龐大的消費(fèi)群體，由于稅收由最終消費(fèi)者支付，從這個角度來看，學(xué)生群體是一個巨大的納稅群體，學(xué)生的消費(fèi)對國內(nèi)需求和稅收有很大貢獻(xiàn)。同時，學(xué)生也是稅收的受益者、享受者。

今天的中學(xué)生是我們國家現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的接班人，他們綜合素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到國家和民族的興衰。而在綜合素質(zhì)中，法治觀念，包括依法納稅的觀念，自然是一個不可忽視的重要方面。國家建設(shè)公共設(shè)施的經(jīng)費(fèi)是從稅收中來的，有稅收財(cái)政才有收入，學(xué)生才能享受財(cái)政帶來的好處。中學(xué)生是祖國的未來和希望，他們理應(yīng)成為知法、守法的一代新人，應(yīng)關(guān)注國家的稅收情況，監(jiān)督國家稅收的使用情況，并在將來走上工作崗位，取得勞動報酬后，做自覺納稅的表率和模范。

六、作為社會保障的享受者，積極參與社會公共建設(shè)

社會保障作為國家和人民的保護(hù)屏障，同人民的生活、國家的健康運(yùn)作息息相關(guān)。我國的社會保障體系，包括社會保險、社會救助、社會福利、社會互助。我國社會保障規(guī)模近年來不斷擴(kuò)大，使得我國的社會保障水平不斷提高，中學(xué)生家庭困難的可以享受低保、社會救濟(jì)，住院治病有醫(yī)療保險，等等。

我國已經(jīng)構(gòu)建了完善的社會保障制度，社會保障水平接近發(fā)達(dá)國家水平。中學(xué)生是國家的主人，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活第三單元的知識，他們能夠了解我國的社會保障制度及其優(yōu)越性，樹立為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，關(guān)注國計(jì)，關(guān)心百姓疾苦;能夠?yàn)槿鮿萑后w提供力所能及的幫助，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益;能夠積極參加社會公益活動，服務(wù)社會。

七、做經(jīng)濟(jì)全球化的參與者，樹立全球觀念

經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)的重要特征之一，也是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要趨勢。中國要積極參與經(jīng)濟(jì)全球化，因?yàn)椤爸袊陌l(fā)展離不開世界，世界的繁榮也需要中國”。當(dāng)前，高水平開放已經(jīng)成為影響我國改革發(fā)展的關(guān)鍵因素。經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化前所未有地把我們每個人連在一起，我們的身邊到處都是全球化產(chǎn)品。面對這樣的時代趨勢，中學(xué)生要努力為祖國的發(fā)展積蓄力量，學(xué)會用世界的眼光看問題，自覺培養(yǎng)全球意識，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體而貢獻(xiàn)力量。

思想政治課堂教學(xué)如果只是教師演“獨(dú)角戲”的舞臺，那么課堂也就沒有了生命力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，只有學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程、實(shí)踐過程，才能成為知識的創(chuàng)造者、發(fā)現(xiàn)者和擁有者。思想政治課堂讓學(xué)生做主，讓他們以主角的身份參與教學(xué)、參與經(jīng)濟(jì)生活，才能開出更多的智慧之花，實(shí)現(xiàn)滿園芬芳。

（責(zé)任編輯? ? 柳? ?紫）