夏正偉,孫霄笛
(蘇州大學(xué)建筑學(xué)院,蘇州 215123)
在萬物互聯(lián)的數(shù)字化時(shí)代,人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算、傳感器與物聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)/增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)/混合現(xiàn)實(shí)等一系列數(shù)字化相關(guān)技術(shù)帶來了城市與建筑空間的改變,不斷影響和改變著我們的思維方式、認(rèn)知方式和生活方式,并帶來了人們的行為與心理訴求的變化[1-3]。雖然有關(guān)新興技術(shù)對(duì)城市及建筑的發(fā)展趨勢(shì)、利弊影響的分析已有開展[3],但針對(duì)個(gè)體在具體空間內(nèi)行為模式和心理訴求方面的關(guān)注較少。技術(shù)發(fā)展應(yīng)以人的行為及需求為導(dǎo)向,關(guān)注人本尺度[4]的城市與建筑空間環(huán)境。因而,非常有必要從個(gè)體行為特征與需求分析入手,思考數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的建筑空間發(fā)展。
在學(xué)者們的研究中,電影成為探索建筑與城市的實(shí)驗(yàn)室,其中“空間”是建筑和電影場(chǎng)景中的共同主體[5]。雖然電影只是一種藝術(shù)形式,但基于現(xiàn)實(shí)城市與影像城市之間的相似性特征,可以通過電影的“能指”表達(dá)人們真實(shí)認(rèn)知和某種心理寄托[6],且可以借助電影實(shí)現(xiàn)真實(shí)空間與虛擬空間之間的切換[7]。其中電影建筑可以利用構(gòu)建和創(chuàng)造精神空間,反映人類精神、感情等[8]。因此,通過對(duì)電影影像的研究,可以進(jìn)行影像語言與建筑學(xué)空間特征表達(dá)之間的多樣性關(guān)聯(lián)思考[9],進(jìn)而建立思考建筑和體驗(yàn)空間的新方式,并可能產(chǎn)生“回應(yīng)式建筑”[10]。本文借助科幻電影作品的可視性、未來性與表現(xiàn)性等特征,探索數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下建筑空間特征與人們的行為特征及心理訴求,思考技術(shù)發(fā)展給人們生活帶來便捷性的同時(shí)可能引發(fā)的負(fù)面影響,以期能夠?qū)?shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下未來建筑空間發(fā)展提供一些預(yù)警意義。
在本研究中,將人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算、傳感器和物聯(lián)網(wǎng)、智能建造等涉及數(shù)字化技術(shù)的運(yùn)用作為標(biāo)準(zhǔn),對(duì)2010年以來的科幻電影進(jìn)行了梳理,共遴選出能夠反映技術(shù)影響下人們對(duì)未來建筑空間發(fā)展思考的12部電影(表1)。可以發(fā)現(xiàn),在數(shù)字化技術(shù)的影響下,未來建筑空間呈現(xiàn)出實(shí)體空間與虛擬空間結(jié)合、空間功能多樣化、混合化與碎片化、空間分層化、空間場(chǎng)景綠色化與自然化等一系列特征。

表1 12部電影中基于技術(shù)運(yùn)用下的空間特征
在數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下,建筑空間借助A(V)R、通訊網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等,在現(xiàn)實(shí)空間的基礎(chǔ)上開拓了虛擬空間,同時(shí)也孕育出了新的活動(dòng)類型、空間形式與場(chǎng)景。在科幻電影場(chǎng)景中,集聚多樣性功能的虛擬空間,為人們提供了豐富的娛樂與交流活動(dòng),而現(xiàn)實(shí)空間呈現(xiàn)集約化發(fā)展特征,甚至部分場(chǎng)景中只保留了滿足最基本生存需求的實(shí)體空間(圖1)。如《頭號(hào)玩家》中實(shí)體居住建筑由集裝箱堆疊形成,居住空間擁擠且功能簡(jiǎn)單,只滿足基本生活需求,且現(xiàn)實(shí)空間中發(fā)生的行為活動(dòng)也較為單一(圖1a)。

圖1 科幻電影中的空間場(chǎng)景
與實(shí)體空間不同的是,虛擬空間不是以物質(zhì)實(shí)體作為空間限定要素,而是可以脫離物質(zhì)實(shí)體的仿真場(chǎng)景,具有非物質(zhì)、可變化、可互動(dòng)等特性。因而,在數(shù)字化技術(shù)支撐下,未來建筑空間將不再是簡(jiǎn)單物質(zhì)圍合而成的空間實(shí)體,而是在現(xiàn)實(shí)建筑中融入海量信息與能量的虛實(shí)相生空間[11]。商業(yè)性空間環(huán)境中,可以通過更為多樣性的場(chǎng)景化塑造,增強(qiáng)人們?cè)诳臻g中的體驗(yàn),并可能產(chǎn)生多樣性的娛樂與活動(dòng)方式(圖1b);而在居住空間環(huán)境中,多樣性與共享化的虛擬空間將部分取代現(xiàn)實(shí)空間的功能,以更好滿足人們的多樣性日常生活需求;并且,隨著A(V)R等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的成熟和物流效率的提高,人們即使在家中也可享受類似于實(shí)體店消費(fèi)的空間體驗(yàn)。如《黑鏡第一季》中人們生活在一個(gè)四面鑲滿觸控屏的封閉方形空間中,通過A(V)R技術(shù)進(jìn)行虛擬運(yùn)動(dòng)、購物,在線娛樂(圖1c、d)。在科幻電影中所呈現(xiàn)的虛擬空間,就像一個(gè)平行世界,集聚了大量現(xiàn)實(shí)空間中所具有的功能,如交友、聊天、購物、娛樂與游戲等。一方面,隨著虛擬技術(shù)的發(fā)展,大型公共空間與商業(yè)空間將逐漸走向衰落,人們?cè)趯?shí)體公共空間中活動(dòng)將會(huì)不斷萎縮[12];另一方面,虛擬空間的信息傳遞、互聯(lián)網(wǎng)人際交往空間發(fā)展可以為實(shí)體空間未來規(guī)劃發(fā)展增加新的活力[13]。
虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間結(jié)合不僅體現(xiàn)在開拓虛擬空間場(chǎng)景上,還體現(xiàn)在建筑空間實(shí)體功能弱化與場(chǎng)景體驗(yàn)的提升上[3]。隨著線上辦公、學(xué)習(xí)、娛樂方式的成熟,建筑實(shí)體空間作為活動(dòng)的容器將不再具有特定的功能,結(jié)合線上空間的功能拓展,即便是熟悉的日常性空間也有可能被賦予新的功能內(nèi)涵。虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間將共同構(gòu)成現(xiàn)實(shí)生活中的“現(xiàn)實(shí)世界”[14]。
空間功能的多樣化與混合化是科幻電影中常見的空間場(chǎng)景,特別是融合了商業(yè)、娛樂、醫(yī)療、居住、辦公等多種功能的巨型綜合體建筑,可以給觀眾帶來無比震撼的視覺沖擊。庫哈斯曾在《癲狂的紐約》中指出建筑就如同“社會(huì)的聚光鏡”,是可以制造并加強(qiáng)人與人之間交流的大機(jī)器[15]。他早年的實(shí)驗(yàn)性作品——曼谷超建筑(Bangkok Hyperbuilding),是一個(gè)連接和跨越多個(gè)地塊、集聚多種功能的超級(jí)建筑,其內(nèi)部就像一個(gè)微型城市。雖然該作品并未能夠走向?qū)嶋H建造,但其背后反映的是人們對(duì)于多樣化、高度復(fù)合功能空間的追求。特別是在數(shù)字化技術(shù)的影響下,建筑實(shí)體空間功能不再固定,在人們多樣性需求的影響下,建筑空間不可避免地呈現(xiàn)多樣化與混合化的功能發(fā)展趨勢(shì)(圖2)。

圖2 空間功能多樣混合
同時(shí),在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支撐下,人們的日常活動(dòng)行為模式從線下轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下與線上融合的狀態(tài),這不但削弱了實(shí)體空間的邊界對(duì)于人們行為的限制,而且也將強(qiáng)化不同的實(shí)體空間之間的虛擬性連接。這也一定程度上加強(qiáng)了部分空間功能組織在現(xiàn)實(shí)世界中的碎片化特征,建筑空間功能將呈現(xiàn)出“酒香不怕巷子深”的現(xiàn)象。
面對(duì)當(dāng)下人口增長(zhǎng)、生存空間被不斷擠壓的現(xiàn)狀,科幻電影中的空間利用常常呈現(xiàn)出兩種極端現(xiàn)象:一種是懸浮城市,對(duì)城市空間豎向分層,利用空中的空間釋放地面空間;另一種是建筑垂直分層,上層是高科技的功能單元,而底層是高密度聚集、空間擁擠的貧民窟(圖3)。特別是少數(shù)人占有大部分的城市空間資源,而大多數(shù)居民則生活在擁擠的空間,由此形成兩種空間場(chǎng)景與生活狀態(tài),形成了鮮明的對(duì)比。在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中,混亂、擁擠的城市景觀,被霓虹燈、廣告牌以及各類信息淹沒的新舊爭(zhēng)奪的世界,與上層空間就形成了此類對(duì)比[16]。這既是對(duì)未來城市幻想的一種極端反烏托邦主義的體現(xiàn),也是文化多元、包容性極強(qiáng)的未來城市雛形。

圖3 分層化的空間
除了表達(dá)對(duì)于技術(shù)的多元價(jià)值取向外,通過空間場(chǎng)景傳達(dá)人與自然的關(guān)系,表現(xiàn)出人們對(duì)于綠色化與自然化環(huán)境的向往,這是科幻電影中較為常見的方式。最為常用的手法是通過植入真實(shí)自然以及虛擬綠化場(chǎng)景等,提升空間的“綠色化”體驗(yàn),以滿足人們對(duì)于自然的渴望。如《明日世界》中將賽博朋克世界的鋼鐵叢林表現(xiàn)為與植物共生的綠色都市。從平面二維綠化向立體的三維綠化進(jìn)行空間延伸,大到綠化公園、屋頂平臺(tái),小到陽臺(tái)綠化,甚至有的通過突破重力附著在建筑表面(圖4);在《黑鏡第一季》中,則通過虛擬的綠色化自然場(chǎng)景來彌補(bǔ)人們的內(nèi)心訴求。這一系列的表達(dá),無一不在向人們傳達(dá):即使擁有高度發(fā)達(dá)的科技,人類也需要真實(shí)的自然,應(yīng)與綠色自然共生。

圖4 《明日世界》中綠色場(chǎng)景
在科幻電影中,結(jié)合不同類型的建筑空間場(chǎng)景塑造,導(dǎo)演們?cè)O(shè)計(jì)了多樣化的空間行為。通過對(duì)這些行為特征的分析,我們可以從中窺探出技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的人本訴求(表2)。

表2 科幻電影中的空間與行為
如《未來機(jī)器城》中,智能機(jī)器人的普及、道路智能監(jiān)測(cè)等高科技的出現(xiàn)與應(yīng)用等,使城市實(shí)現(xiàn)了智能化管理;居住空間高度智能化,足不出戶就可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程協(xié)作辦公;娛樂休憩空間因技術(shù)水平的提升,更加注重場(chǎng)景體驗(yàn);交通空間結(jié)合立體智能道路、磁懸浮汽車、無人駕駛等,使出行變得更加便捷。在高科技支撐下,城市空間的共享化、娛樂化、體驗(yàn)化提升,個(gè)體活動(dòng)空間得到了極大拓展,人們的日常生活高度依賴科技,出行規(guī)劃、飲食起居,甚至刷牙與運(yùn)動(dòng)等都離不開高科技的協(xié)助。
不同的社會(huì)群體之間交流,受到種族、文化、經(jīng)濟(jì)等因素的影響,并且技術(shù)的發(fā)展將可能加劇群體間的社會(huì)隔離。最為直觀的表達(dá)是,城市空間資源與城市日常生活的兩極化發(fā)展,如在《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》《極樂空間》《阿麗塔戰(zhàn)斗天使》等科幻電影中,均通過城市空間資源的分層,表現(xiàn)出不同群體行為與需求分層的差異化,突出不同群體之間的社會(huì)隔離。究其原因,技術(shù)發(fā)展帶來的紅利未能惠及城市中不同群體,特別是當(dāng)忽視社會(huì)公共利益與技術(shù)包容性時(shí),技術(shù)的發(fā)展將加速不同群體間認(rèn)知水平、互動(dòng)交流的隔閡,將可能導(dǎo)致更為嚴(yán)重的社會(huì)隔離問題。
數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展,使人們的活動(dòng)不再受實(shí)體空間的限制,可以利用虛擬空間來應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的單調(diào)乏味。交友、娛樂、購物、運(yùn)動(dòng)等多樣化的活動(dòng)均可以結(jié)合虛擬空間來完成,但代價(jià)卻是現(xiàn)實(shí)世界中建筑空間活力的降低、人與人之間情感的冷漠化。因而,當(dāng)學(xué)習(xí)、娛樂、消費(fèi)等不再必要出行時(shí),塑造具有趣味性與體驗(yàn)性的空間環(huán)境變得尤為重要[17],這樣才能通過現(xiàn)實(shí)空間的情感性力量來有效彌補(bǔ)虛擬世界中的精神性不足,激發(fā)出空間的活力與人情味。如若不然,便如《太空旅客》或《全面回憶》中所表達(dá)的,雖然物質(zhì)生活得到了極大的滿足,但離開了情感性的交流,一切都將變得虛無。
人與自然和諧共生是人類發(fā)展永恒不變的主題。環(huán)境對(duì)于建筑至關(guān)重要,雖然科技發(fā)展使人們逐漸突破空間、環(huán)境,甚至重力的束縛,建筑變得愈發(fā)高聳、空間變得愈發(fā)智能……但在滿眼鋼筋混凝土與霓虹的空間中植入的一抹綠色總能令人陶醉、心情放松。《明日世界》《機(jī)器人總動(dòng)員》等影片中均進(jìn)行了綠色空間場(chǎng)景的塑造,以表達(dá)人們對(duì)自然環(huán)境的追求,甚至在《黑鏡第一季》中,人類的這一訴求需要借助虛擬的自然圖像來完成。
綜合這十幾部科幻電影中所展示的高科技對(duì)建筑空間與個(gè)體行為模式的影響,可以發(fā)現(xiàn)影片中所體現(xiàn)的建筑空間主題歷經(jīng)了智能化家居與空間場(chǎng)景式體驗(yàn)—對(duì)自然的追求—以人為本的人情化空間環(huán)境塑造等變化,向觀眾傳達(dá)了回應(yīng)高科技技術(shù)的多元價(jià)值取向(圖5)。雖然科幻電影中表達(dá)的只是虛構(gòu)世界中高科技支撐下的城市、建筑與生活,但我們不禁反思,現(xiàn)實(shí)世界中的建筑空間發(fā)展該如何回應(yīng)當(dāng)下在人工智能、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和云計(jì)算、傳感器與物聯(lián)網(wǎng)等方面層出不窮的顛覆性技術(shù);在技術(shù)驅(qū)動(dòng)和人本訴求下,如何尋找建筑空間發(fā)展的平衡……這些是數(shù)字化時(shí)代建筑學(xué)科學(xué)者們不得不面對(duì)和思考的問題(圖6)。

圖5 科幻電影中建筑空間的主題變化

圖6 技術(shù)屬性與人本屬性
數(shù)字化技術(shù)支撐了空間智能化發(fā)展,利用智能化手段、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等,可以優(yōu)化傳統(tǒng)空間配置,使之實(shí)現(xiàn)集約化、系統(tǒng)化與智能化發(fā)展,這將對(duì)人們的工作、生活方式帶來極大改變。以居住空間為例,在數(shù)字化技術(shù)支撐下,居住空間實(shí)現(xiàn)了由住戶生活為基本功能的空間向集辦公、娛樂、學(xué)習(xí)為一體的智慧家居空間的轉(zhuǎn)變。人們足不出戶便可享受到技術(shù)帶來的便利,不管是基本的生活品質(zhì)還是效率都得到了大幅度提升。但與此同時(shí),人們多樣化的行為活動(dòng)與訴求將可能受限于特定的空間智能化技術(shù),人們的社會(huì)交往、個(gè)性化偏好與訴求將可能逐漸被弱化。正如科幻電影中給我們的警示,人類不能在技術(shù)所帶來的便利性中迷失自我,成為人工智能的奴隸。
通過A(V)R技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬場(chǎng)景的構(gòu)建,使人們的各種活動(dòng)不拘泥于現(xiàn)有的生活場(chǎng)景,而是根據(jù)自己的思維與意愿模擬真實(shí)世界的空間場(chǎng)景,甚至創(chuàng)造出一個(gè)完全虛擬的世界,將現(xiàn)實(shí)世界無法實(shí)現(xiàn)的場(chǎng)景加以呈現(xiàn)[18],如在商業(yè)空間、居住空間、辦公空間等空間中利用A(V)R技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)可以營(yíng)造出包含視覺、嗅覺、觸覺等多種感知模式的體驗(yàn)與交流環(huán)境。可以說,虛擬場(chǎng)景構(gòu)建促進(jìn)了虛擬社交的發(fā)展,它所帶來的交往體驗(yàn)將影響和改變?nèi)穗H互動(dòng)關(guān)系,人們甚至可以按照自身的要求創(chuàng)建、分享實(shí)時(shí)場(chǎng)景去拉近和改變?cè)械娜穗H關(guān)系[19]。但虛擬場(chǎng)景就其本身而言,仍然是冰冷的虛擬世界,其技術(shù)屬性與功能應(yīng)用是虛擬場(chǎng)景應(yīng)用的基本支撐,需要結(jié)合人情化訴求去構(gòu)建真實(shí)、自然、多元的沉浸式空間環(huán)境,以維系人、社會(huì)與環(huán)境的良性互動(dòng)關(guān)系。
工業(yè)文明高速發(fā)展的同時(shí)伴隨著城市危機(jī)的增加,如人口急劇膨脹、用地緊張、環(huán)境惡化、“鋼筋混凝土城市森林”形成等。人們?cè)诩夹g(shù)驅(qū)動(dòng)下不停地做出如何對(duì)待自然的抉擇,也不斷地感受到了自然的力量。工業(yè)文明的發(fā)展讓我們擁有了高品質(zhì)的人造環(huán)境,但安全的食品、潔凈的水源、無污染的環(huán)境、新鮮的空氣等成為了人們新的追求,并且在遭遇生態(tài)危機(jī)時(shí),人們不禁渴望回歸大自然,一株綠植、一片屋頂花園都可以緩解人們對(duì)自然的向往。在以新興技術(shù)為代表的數(shù)字技術(shù)時(shí)代,城市空間與自然環(huán)境的結(jié)合應(yīng)成為一種共識(shí)。因而,有助于解決當(dāng)下城市危機(jī)、強(qiáng)調(diào)人與自然共生和諧發(fā)展的技術(shù),才應(yīng)該是被采納和推廣的技術(shù)。
不同群體對(duì)于科技的適應(yīng)性與需求的差異性,將可能導(dǎo)致社會(huì)包容性問題。除了電影中出現(xiàn)的人與人之間的交流趨向虛擬、人情淡薄外,保護(hù)弱勢(shì)群體的利益成為了不容忽視的問題。新冠肺炎疫情期間,通過各種技術(shù)保證了大部分人不出家門情況下生活的正常運(yùn)轉(zhuǎn),但不乏獨(dú)居老人、兒童等不會(huì)利用手機(jī)掃碼、外賣APP等的情況,科技帶來的便利性并沒有惠及這部分群體,甚至造成了社會(huì)矛盾。類似的適應(yīng)性與包容性的問題,同樣體現(xiàn)在建筑與空間層面上,如在電影《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中不同城市間建筑風(fēng)格差異明顯,古老的街道與高聳的大廈形成鮮明對(duì)比,不同文化風(fēng)貌拼貼在同一棟建筑上……這些表達(dá)了現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)建筑文化之間相互碰撞與并存的復(fù)雜關(guān)系。數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的建筑空間應(yīng)綜合技術(shù)驅(qū)動(dòng)力與多樣性社會(huì)訴求,體現(xiàn)出科技適應(yīng)性與社會(huì)包容性。
可見,數(shù)字化技術(shù)驅(qū)動(dòng)下的建筑空間,是體現(xiàn)出科技智慧的人性化場(chǎng)所,應(yīng)以“以人為本”的人情化空間場(chǎng)所塑造作為基本要求,借助數(shù)字化技術(shù)更好滿足人的個(gè)體性、社會(huì)性、一般性與特殊性的需求。應(yīng)在數(shù)字化技術(shù)幫助下,為人們多樣性的日常生活提供更多的便利,讓人們能夠突破實(shí)體空間的限制而享有豐富的空間體驗(yàn),并在虛實(shí)結(jié)合的公共空間體系[20]中融入豐富的公共生活,以促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧共生。
人類將逐漸步入萬物互聯(lián)的數(shù)字化時(shí)代,并且新興的數(shù)字化技術(shù)將推動(dòng)建筑空間的多維發(fā)展。技術(shù)本身是中性的,但技術(shù)的運(yùn)用需要考慮人性的訴求。如何結(jié)合技術(shù)驅(qū)動(dòng)和人本訴求,是數(shù)字化時(shí)代建筑空間發(fā)展必須要考慮的問題。借助科幻電影作品所具有的可視性、未來性與表現(xiàn)性等特征,有助于建立思考和體驗(yàn)數(shù)字化時(shí)代建筑空間的方式,我們也就有機(jī)會(huì)提前感知新興的數(shù)字化技術(shù)對(duì)于人們?nèi)粘I畹姆e極影響,同時(shí)也能夠?qū)?shù)字化技術(shù)所產(chǎn)生的社會(huì)隔離、缺乏情感交流、遠(yuǎn)離自然等一系列負(fù)面現(xiàn)象有著客觀的認(rèn)識(shí)與反思,進(jìn)而有助于營(yíng)造更為美好的空間環(huán)境。