查國昌
宜興紫砂壺在傳統文化藝術中雖然是一個后起之秀,但是通過不斷的發展創新,現如今的紫砂壺在陶瓷藝術之林占據著十分重要的地位,不僅是因為紫砂壺制作過程之中獨特的手工成形技法以及所蘊含豐富的文化內涵,更是因為紫砂壺所用的獨一無二的紫砂泥料。關于紫砂泥料的由來,相傳有一傳說,在很久以前,有一個僧人來到宜興丁蜀鎮,對人們說地下埋藏著“富貴土”,于是便帶領人們來到了黃龍山附近,而后便消失不見了。之后人們便在黃龍山附近挖掘出了紫砂泥料,并以此做成了紫砂壺,產生了十分神奇的功效,用來泡茶尤為理想,因此,人們為了感謝這一位僧人,將其制作成了雕像屹立在丁蜀大地之上,也使紫砂泥料的由來變得更為神秘,吸引人們去一探究竟。
實際上,從科學的角度來分析,宜興丁蜀鎮處于水陸交匯的地界,地下蘊含著十分豐富的紫砂泥料并不足為奇。宜興的紫砂藝人十分珍惜大自然的饋贈,他們用自己巧妙的雙手以及各種奇思妙想的創意,將其幻化成為各種各樣的紫砂器型。與此同時,也吸引了許多文人雅士紛紛參與到紫砂壺的設計與制作中,賦予了紫砂壺更為豐富的人文內涵以及藝術特色,使之受到了越來越多的喜愛與追捧。剛剛出窯的紫砂壺看起來普普通通,在遇到茶水之后卻表現得格外古樸典雅,壺面所形成的獨特肌理紋路更是渾然天成、巧奪天工,在一定的把玩之后,還會從內而外地散發出如玉般的獨特魅力,這便是紫砂壺所獨有的藝術特色。
“上新橋壺”是一款傳統經典的器型,是以“橋”為主題和原型進行創造和制作的,紫砂藝人在傳統器型的基礎之上增添了自身對此的一些理解和看法,從而打造出了這一款紫砂作品“上新橋壺”(見圖1),帶給人們不一樣的韻味和體驗。

圖1 上新橋壺
縱觀此壺整體的造型特征,整個壺身是扁圓形的,圓潤而又飽滿,壺身分布得也十分均勻;壺底則直接采用了一捺底的形式穩穩地立于平面之上,使得整個壺身看起來較為穩重端莊;壺身上端過渡到壺肩的時候形成了一條凹線,也就是所謂的肩線,壺肩部分也十分的飽滿圓潤,因此線條便顯得清晰有致;壺蓋采用了壓蓋的形式,與壺口之間契合得十分緊密,就宛如嚴絲合縫一般,整個蓋面一開始是平整的,到了中間部分便又微微隆起了一定的弧度,線條的處理與肩線可謂是如出一轍、相輔相成,從下至上一圈又一圈,上下疊嶂、相互呼應,充滿了線條的藝術美感;壺鈕的形狀則是以橋形來進行制作的,以俯視的角度來觀賞整個壺,就好像一座橋矗立在湖水之中,下部的湖水正在一圈一圈地漪漣泛開,畫面感十足;挺拔的壺嘴與壺身之間銜接得十分自然,出水時也十分順暢利落;而與之相對應的便是壺把,在壺把的上端還設置了一個平背,與壺鈕的形狀相為呼應,就好像是一艘船正在橋底下滑行。
此壺整體的造型端莊大氣又新穎脫俗,帶給人們的畫面感與意境感十分強烈,使人們在欣賞品味的時候就好像身臨其境一般,站在橋上欣賞眼前的湖光山色,亦或是坐在船上享受著片刻安寧,無不令人為之心馳神往,使人流連忘返,同時也讓人們感受到了豐富的文化內涵與精神境界。
從古至今,人們便對橋有著特殊的感情,一方面是因為橋本身所具有的實用性功能,橋相當于是路的延伸,使得人們的交通變得更為便利,如果沒有了橋也就失去了接應、失去了貫通;另一方面,橋也具有一定的藝術功能,一座著名的橋梁便是當地一道亮麗的風景線,有著美化環境的效果;再者,橋同樣也蘊含了十分豐富的文化內涵,比如杭州西湖的斷橋殘雪、西安灞橋折柳送別的習俗等,都包含了十分豐富的文化與意境。在每個人的生命之中都有一座橋梁,漫過了浩瀚人海,走到了人生底端的時候,自己最終所獲得的究竟是什么,這種意境發人深思,同時也是這款紫砂作品“上新橋壺”所帶給人們對自我的一個思考和感悟。
任何藝術都是在不斷地傳承之中繼承創新的,也就是要在傳統之中找到一個新的突破口,但是又不能夠將原有的藝術載體拋開,否則那便是空談創作與創新。紫砂藝術的創作同樣也是如此,紫砂藝人在創作的過程之中要溫故而知新,在傳統的基礎之上產生自己的一些新穎的想法和創意,從而創作出更為優秀的紫砂作品,使得紫砂藝術得以生生不息地薪火相傳下去。