西藏藏族聲樂表演人才培養探究

[摘 要] 藏族聲樂藝術在中國民族聲樂藝術中有著不可忽視的重要地位，蘊藏著獨特的美學價值，體現著豐富的文化內涵，是中華民族聲樂藝術寶庫中重要的組成部分。當代藏族聲樂表演人才的培養應該認清“聲樂教育”的本質，立足于藏民族自身的文化風俗、嗓音特點、審美習慣，放眼于舞臺的需求、社會的需要，探討和構建一種真正適合本土的西藏藏族聲樂表演人才培養模式。通過招生環節、教學環節、實踐環節三方面對西藏藏族聲樂表演人才培養進行探討。

[關鍵詞] 藏族聲樂表演人才;聲樂教育本質;人才培養模式

[基金項目] 2021年度西藏大學藝術研究所科研資助計劃項目“藏族聲樂表演人才培養探究”（YYYB2-202001）

[作者簡介] 鐘韋怡（1979—），女，四川南充人，碩士，西藏大學藝術學院副教授，主要從事聲樂教育研究。

[中圖分類號] G642.0? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324（2021）37-0009-04? ? [收稿日期] 2021-04-21

聲樂表演專業主要培養具有高水平聲樂演唱能力和文化藝術修養，能夠從事專業聲樂演唱和社團音樂組織管理等工作，并具有創新精神的高素質專門人才。藏族聲樂藝術是中國少數民族藝術不可或缺的重要組成部分。西藏有其非常特殊的文化背景，藏民族由于生存環境、地域特點、生活方式、語言習俗的獨特性，形成了風格鮮明的藏族聲樂演唱藝術。

一、西藏藏族聲樂表演人才培養之“招生環節”分析探究

藝考加試是根據聲樂表演專業的自身特點而設立的考試環節，此環節主要是測試考生的嗓音條件、演唱歌曲的能力，旋律、節奏等相關的音樂基本素質。對于聲樂表演專業而言，藝考加試是整個人才培養中非常重要的一個環節。

（一）報考人數

聲樂表演專業因為其學科特點，對學生的嗓音條件、音樂基本素養、歌唱天賦都有非常高的要求，需要大量的考生基數才能選拔出數量有限的優質生源。在西藏，每年參加聲樂表演專業藝考加試的藏族考生大概在兩百人左右，考生數量非常有限，并且還有相當一部分考生只是因為文化學習不夠理想而做出的不得已的選擇，真正認識到自己有這方面的天賦并且熱愛聲樂演唱的考生少之又少。基于此現實情況，每年招收進來的學生都存在這樣那樣的問題，要么嗓音條件一般，要么音樂素養不夠，要么形象不太理想，這些因素都會直接影響后續的人才培養質量。究其原因，主要在于西藏經濟文化發展相對落后，資訊相對閉塞，很多偏遠地區的考生與家長對聲樂表演專業學科沒有足夠的了解和認識。作為人才培養方的高校，我們應該變被動為主動，加大宣傳力度，在區內各地高中對關于“什么樣的人適合學習聲樂表演”“聲樂表演專業的就業前景”等進行普及宣傳，普及考生對這門學科的認識，增加報考基數，吸引更多的優質生源。

（二）生源質量

目前西藏的藝術加試都是沿用內地高校的藝術加試形式，考生在規定的時間到達考試地點進行固定的項目加試。這樣的藝術加試形式本身是比較公平公正和客觀的。但西藏與內地最大的不同是，因為經濟文化的相對落后和相對閉塞，西藏的大部分地區并沒有形成從小系統地學習音樂、變聲以后開始學習聲樂演唱再來參加藝術面試的模式，大多數考生在藝考前都沒有接受過任何聲樂演唱方面的系統培訓。

二、西藏藏族聲樂表演人才培養的“教學環節”分析

教學環節是聲樂表演人才培養的重中之重，學生演唱技能的提高、演唱作品的積累、演唱風格的確立都需要在這個環節中完成。

（一）建立“應用型”人才培養理念

2014年10月，教育部高等教育司公布最近幾年就業率較低的專業名單中，音樂表演成了“重災區”，這與部分畢業生專業技術不扎實有關系，也與當前高校聲樂表演人才培養模式脫離了市場需求有很大關系。現今高校都在向應用型轉型發展，提倡培養應用型人才。聲樂表演專業本就是實踐型學科，應用型人才培養是我們在聲樂表演人才培養過程中需要反復強調和提醒的重要理念。聲樂表演人才的培養最終要在舞臺上檢驗，一切培養環節都是為日后的舞臺表演服務的。我們在制定藏族聲樂表演人才培養方案時，一定要緊跟我國文化產業的發展，突出實踐能力和職業能力的培養。在側重學生演唱技能的訓練和提高的同時，也不能忽視學生綜合素質和應用能力的培養。聲樂教師要積極轉變教育理念，在強調聲樂教學技術性的同時，增加藝術性和實用性。選擇教學內容時，要緊貼市場需求，讓培養出來的聲樂表演人才在舞臺上切切實實站得住腳，受觀眾的喜愛。

（二）看清聲樂教育的本質

教師要看清“聲樂教育”的本質，很多歌唱的因素在這個學生進校前已經形成并固定，例如對某種特殊的音色、節奏、音調之類的親切感，對某種獨特的欣賞方式的認同感，等等[1]。這些是他血液里流淌的東西，是歌唱的靈魂和原動力。聲樂教師的教育本質應該是幫助而不是改變，教師要看清每個學生背后支撐他歌唱的原動力，并順著這個原動力提供相應的“技術支持”，從而幫助學生成為一個好的歌者，而不是根據自己的喜好憑空創造一個“歌唱機器”。這就對承擔藏族聲樂表演人才培養任務的聲樂教師有了較高的要求，既要求教師業務能力扎實、自身的演唱技術過關，能夠在人才培養過程中給予學生演唱技術、音樂素養的幫助和支持，又要求教師對藏民族的文化風俗、審美習慣、嗓音特點有比較深入的了解，能夠第一時間看到學生演唱背后的文化影響，明確學生擅長的演唱類型和風格，從而在擬定教學內容布置演唱作品時有明確的方向和依據。

（三）堅持因材施教，重視歌唱背后的文化因素，拓展藏族聲樂表演人才的演唱風格

雖然藏族聲樂藝術有其鮮明的風格特點，但面對聲樂表演人才培養時一定不能因此而固化，保守地認為藏族聲樂就應該是某一種固定的演唱風格。原生態、民族、美聲、通俗這幾種目前國內聲樂界公認的演唱類型在西藏的藏族聲樂人才培養中也依然適用。只是具體到某一種唱法時根據藏民族自身的嗓音特點、語言習慣等又有所不同。在面對學生具體實施教學時，摸清學生的嗓音特點、審美習慣從而準確地判斷學生適合的演唱類型是藏族聲樂表演人才培養階段非常關鍵的環節。