科學教育是立德樹人的基礎性工程

盧巍

立德樹人是學校教育的根本任務，小學科學教育則是立德樹人的基礎性工程，廣大科學教師必須下定決心、花大氣力做好。

首先，我們不妨從“道”“德”二字的造字結構推測“道”和“德”的本義及其相互關系。

在甲骨文中，“道”是用表示的，是“導（導）”的本字。將其拆解來看，這個字由三部分組成：

整體的含義是：在岔路口為迷路者領路。在金文中，有人在上述結構中加入“又（爪）”，表示拉住迷路者的手引路，還有的加入“又（爪）”的同時加入“曰（說明）”，表示領路者且牽且講，幫助迷路者弄清方向。可見，“道”同“導”，本義是當向導，給不知方向的人引路。

歷經文化繁衍，“道”成了客觀世界自然規律的代名詞。在道家思想文化中，認為合乎自然規律的路就是能行得通的路，即正路。怎樣才能保證一個人每次都能選對、選準自己的道路呢？那就必須做到“心中有道”，即理解和掌握自然界和人類社會的客觀規律，唯其如此，才有可能做到行為上循天理、遵人倫。

而一個人行為上“循天理、遵人倫”是用“德”來表現的。在甲骨文中，“德”字是用 表示的。將其拆解來看，這個字由兩部分組成：

造字的本義是：“看清道路的方向，沒有困惑迷誤，大道坦然直行。”行從直，方可大道直行。怎樣才能做到“行”都能從“直”呢？后人把這個字改造成了“行”從“直”，“直”入心——“德”，表達了對有德之人的素養要求。對于“直”未入心的人，又該如何保證其“行”能從“直”呢？那就要制定符合“道”之要求的規章制度，用以規范。

“德”約束和保障人的思想、方法合乎天道，有正確的是非標準，行為不違天理、不悖人倫，按照自然和人類發展的客觀規律及客觀需求融入自然、改造社會，提升自己的踐行方式。

“道”是萬法、萬念之源;“德”是“道”的體現，是我們能看到的心行。我們通過感知“道”，才能依據“道”實施正確的“德行”;反之，如果看不到正確的“德行”，也就意味著不曾把握“道”的真諦。道德是一種社會意識形態，是社會大多數人在意識層面的共同期冀，是人們生活行為的共同準則與規范。

科學教育的根本任務就是幫助學生通過格物致知而悟道，通過悟道而立德。高質量的科學教育，能夠幫助學生領悟科學課所揭示的客觀事實、規律法則和解決問題的方法策略，樹立正確的思想觀念，滋養良好的情意品質。沒有高質量的科學教育，學生就不會有正確的世界觀，就不能真正實現國家的富強、民主、文明、和諧，公民的愛國、敬業、誠信、友善，社會的自由、平等、公正、法治。

我國傳統文化中“格物—致知—誠意—正心—修身—齊家—治國—平天下”的個人品德形成機制和“明德—親民—止于至善”的社會道德建設思路，為我們提供了科學教育為立德樹人根本任務奠基的方法借鑒。在小學科學的教學實踐中落實立德樹人根本任務，促進學生品德養成的可行性路徑就是：傳授知識（致知）—促進理解（誠意）—建構觀念（正心）—養成習慣（修身）。使青少年經歷“道德認知—道德情感—道德意志—道德行為”的進階式發展，實現對客觀規律的認識與對社會道德規范的理解和認同，從觀念上形成遵守社會道德的自覺性，在行動上表現為一個守法尚德的合格公民。