云南地區(qū)腰坑葬俗研究

黃甜雪

摘 要：本文通過梳理云南地區(qū)腰坑墓資料，認(rèn)為云南地區(qū)腰坑葬最早可能早于戰(zhàn)國早期，盛行于西漢，東漢后逐漸消失。主要分布于滇池及滇中地區(qū)，在滇東、滇南和滇西南也有發(fā)現(xiàn)。腰坑形狀以長方形為最多，其次為橢圓形和圓形，零星有方形和不規(guī)則形。西漢前以長方形為主，西漢后仍以長方形為主，但橢圓形和圓形腰坑增多。腰坑主要是作為儲藏性質(zhì)的實(shí)用性設(shè)施，具備防盜的作用。另外，在小部分墓葬中顯現(xiàn)出殉葬的功能。

關(guān)鍵詞：云南;腰坑;特征;實(shí)用性設(shè)施

“腰坑”，指的是我國古代埋葬習(xí)俗中的一種形式，即在墓葬的底部靠近中央挖一個小坑，位于墓坑底部的棺或者是槨的下方，里面安置物品作為隨葬，這些葬品可以是殉人、殉獸、陶器、青銅器、玉器，也可以是生產(chǎn)工具、契約、錢幣等等[1]。腰坑最早見于新石器時代晚期，戰(zhàn)國以后在黃河流域逐漸消失，但在長江流域等南方地區(qū)直至明代仍可見。通過資料梳理，本文將對云南地區(qū)腰坑墓的時代、分布、基本特征和功用等問題進(jìn)行討論。

一、云南地區(qū)腰坑墓的發(fā)現(xiàn)

（一）昆明羊甫頭

云南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的腰坑以昆明羊甫頭墓地最為典型。昆明羊甫頭墓地共清理出846座墓葬，其中316座帶有腰坑，占比37.35%;其中大型墓共6座，2座帶有腰坑，占比33.33%;中型墓共27座，12座帶腰坑，占比44.44%;小型墓共777座，302座帶腰坑，占比38.88%。腰坑形狀以長方形為主，另有橢圓形、圓形、正方形、不規(guī)則形。腰坑內(nèi)主要放置陶制生活用具及生產(chǎn)用具，銅制兵器、生產(chǎn)工具及扣飾，玉石裝飾品，偶見鐵器、石器。腰坑葬墓主男女皆有，以男性為主。帶腰坑的墓葬時代為戰(zhàn)國中期左右至西漢末期，以西漢初期至西漢末最為集中[2]。

（二）呈貢黃土山古墓群

1999年，呈貢黃土山古墓群發(fā)掘了62座滇墓，共16座帶腰坑，占25.81%。推測時代為戰(zhàn)國中期至西漢早期[3]。

（三）宜良紗帽山滇文化墓地

宜良紗帽山滇文化墓地共發(fā)掘57座墓葬，共6座帶腰坑，占10.53%，皆為中小型墓葬。腰坑中皆放置人骨，推測墓主為殉葬者，男女都有，這是該墓地腰坑明顯不同于其他遺址的地方。推測時代為戰(zhàn)國中晚期至西漢晚期或東漢初年[4]。

（四）呈貢天子苗滇墓

呈貢天子苗滇墓共發(fā)掘44座墓葬，1座大型墓，12座中型墓，28座小型墓。帶有腰坑的皆為中型墓，共12座，為總墓葬的27.27%。腰坑內(nèi)隨葬主要為陶罐等陶器。墓主皆為貴族。推測時代為戰(zhàn)國晚期至西漢前期[5]。

（五）呈貢小松山古墓群

呈貢小松山古墓群共發(fā)掘47座滇墓，共19座帶腰坑，占40.42%，有的為單腰坑，有的為雙腰坑。腰坑內(nèi)多放置陶器。墓主為貴族。推測時代為西漢早期[6]。

（六）其他

腰坑這一葬俗在其他幾地也有發(fā)現(xiàn)，但因數(shù)量較少，故在該點(diǎn)集中敘述。

1、曲靖市麒麟?yún)^(qū)瀟湘平坡墓地。共清理198座墓葬，其中2座帶腰坑（M63、M85），占1%，皆為小型墓葬。報告僅對M63進(jìn)行了詳細(xì)描述，腰坑為長方形，坑內(nèi)放置陶罐、銅削，推測時代為戰(zhàn)國晚期至西漢早期[7]。

2、楚雄萬家壩古墓群。共發(fā)掘79座墓葬。大型墓13座，其中1座帶腰坑。中小型墓66座，2座帶腰坑。大型墓M1中的腰坑呈長方形，坑內(nèi)隨葬銅鼓、銅釜和編鐘。中小型墓M64、M70帶腰坑，報告僅對M64作了描述，為長方形腰坑。推測時代為春秋晚期至戰(zhàn)國時期[8]。在1983年的發(fā)掘報告中，將M1、M64、M70劃為Ⅱ類墓，并根據(jù)同屬Ⅱ類墓的M1和M23的棺木碳十四分析結(jié)果，指出Ⅱ類墓時代在春秋晚期至戰(zhàn)國時期，Ⅰ類墓的時代早于Ⅱ類，大致在西周至春秋早期[9]。李曉岑、韓汝玢等對萬家壩出土的銅、錫器進(jìn)行了化學(xué)成分分析與顯微組織分析，指出M1中90%的是紅銅器，采用的是鑄造技術(shù)，而M23銅錫合金占近一半并加入了鉛，采用的是鑄造、鑄后冷加工、熱鍛、熱鍛后冷加工。因此，其認(rèn)為M1的時代應(yīng)早于M23，應(yīng)將M1劃入Ⅰ類墓，指出Ⅱ類墓年代應(yīng)在戰(zhàn)國早期，Ⅰ類墓稍早[10]。筆者較為認(rèn)同該觀點(diǎn)。

3、元江縣洼垤打篙陡青銅時代墓地。共發(fā)掘73座青銅時代墓葬，帶腰坑者2座，為M58和M67，都是小型墓。腰坑呈長方形，坑內(nèi)隨葬銅鉞、陶罐等。推測時代為春秋晚期至戰(zhàn)國晚期[11]。

4、昌寧墳嶺崗青銅時代墓地。1994年，昌寧墳嶺崗青銅時代墓地共清理50座墓葬，帶腰坑者1座，為M22。該墓為小型墓葬，腰坑呈圓形，坑內(nèi)隨葬銅鐲。墓主為女性。推測時代為戰(zhàn)國至西漢初[12]。

5、瀘西石洞村墓。共發(fā)現(xiàn)93座豎穴土坑墓，帶腰坑者2座，分別為M54和M55，為中小型墓葬。腰坑呈長方形，坑內(nèi)隨葬銅劍柄、陶片、陶罐、木器。M55墓主為男性。推測時代為西漢中期至西漢晚期[13]。

二、云南地區(qū)腰坑葬的時代及分布

因?yàn)樵h洼垤打篙陡青銅時代墓地73座墓地中，僅有15座能進(jìn)行分期，所以此處暫不納入。從現(xiàn)有的考古資料來看，楚雄萬家壩的腰坑可能是目前云南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的腰坑葬，早于戰(zhàn)國早期。其次，以昆明羊甫頭的部分腰坑葬、呈貢黃土山為最早，大致在戰(zhàn)國中期。腰坑葬最為盛行的時期為西漢。最晚，云南地區(qū)腰坑葬可能到西漢晚期或東漢初年，在宜良紗帽山滇文化墓地有發(fā)現(xiàn)。東漢后，腰坑葬逐漸消失。

集中分布于滇池及滇中地區(qū)，主要包括昆明羊甫頭、楚雄萬家壩、呈貢、瀘西和宜良紗帽山。此外，在滇東、滇南和滇西南也有發(fā)現(xiàn)。

三、基本特征

（一）墓葬形制

云南地區(qū)行腰坑葬的墓葬都為豎穴土坑墓。大、中、小型墓葬都有，但以小型墓最多，且小型腰坑墓占小型墓總數(shù)的比例高于大、中型腰坑墓占大、中型墓總數(shù)的比例。較為顯著的是，有較多腰坑葬都帶有二層臺，有熟土二層臺與生土二層臺之分，其中以生土二層臺為主。二層臺在昆明羊甫頭、呈貢天子苗滇墓、呈貢黃土山古墓群、元江縣洼垤打篙陡青銅時代墓地和瀘西石洞村墓都有發(fā)現(xiàn)，特別是呈貢天子苗滇墓發(fā)現(xiàn)的所有腰坑葬都存在二層臺。二層臺與腰坑同存的現(xiàn)象在嶺南地區(qū)的腰坑墓中也較多見，為兩地的共同點(diǎn)。另外，在昆明羊甫頭和楚雄萬家壩古墓群都發(fā)現(xiàn)了墊木或墊木溝槽。

（二）腰坑形制及坑內(nèi)情況

云南地區(qū)的腰坑以長方形為最多，其次為橢圓形和圓形，零星有方形和不規(guī)則形。西漢以前以長方形為主，西漢以后仍以長方形為主，但橢圓形和圓形腰坑增多。較特殊的是，呈貢小松山古墓群發(fā)現(xiàn)了雙腰坑。關(guān)于腰坑規(guī)模，就昆明羊甫頭報告中給出的腰坑的數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計，大型墓的腰坑大者長度超過3米。中型墓的腰坑長度都在1米以上，2-2.99米與1-1.99米的腰坑基本各占一半。小型墓的腰坑長度或長徑多在1米以下，占74.63%，25.37%的腰坑大于1米，其中M147長度達(dá)2米。其他給出具體數(shù)據(jù)的腰坑葬都多為中、小型墓，包括曲靖市麒麟?yún)^(qū)瀟湘平坡墓地、宜良紗帽山滇文化墓地、元江縣洼垤打篙陡青銅時代墓地、昌寧墳嶺崗青銅時代墓地、瀘西石洞村墓，有超過一半的腰坑的長度或長徑大于1米。綜上所述，云南地區(qū)腰坑的規(guī)模偏大。

云南地區(qū)腰坑以放置銅器、陶器為主，另有少量玉器、石器、木器。銅器以兵器、生產(chǎn)工具和扣飾為主，陶器以生活用具為主。器形主要有釜、罐、斧、劍、戈、矛、腰扣等。其中男女差異在于，男性墓主腰坑中多有銅腰扣，女性墓主腰坑中多有陶紡輪、銅爪鐮等。較為特殊的有：宜良紗帽山滇文化墓地腰坑內(nèi)放置的都為人骨。昆明羊甫頭腰坑內(nèi)偶見動物骨骼。楚雄萬家壩古墓群M1腰坑中發(fā)現(xiàn)銅鼓和編鐘。此外，有部分腰坑中未發(fā)現(xiàn)隨葬品或人骨。

四、云南地區(qū)腰坑的功用

（一）儲藏性質(zhì)的實(shí)用設(shè)施

腰坑，這一葬俗源起于新石器時代晚期，流行于夏商周時期，戰(zhàn)國以后在黃河流域逐漸消失，而在長江流域則仍較流行。從腰坑墓分布的區(qū)域看，新石器時代晚期至春秋時期，主要見于黃河流域地區(qū)和長江流域地區(qū)。在黃河流域則主要是以河南地區(qū)為主;在長江流域則主要是以湖北地區(qū)為主。此外，春秋戰(zhàn)國時期，在長江以南的福建、廣東、廣西、云南以及長江上游的重慶、四川等地也較流行這種腰坑墓葬俗[14]。秦漢以后，腰坑在我國絕大部分地區(qū)已基本消失，但在長江三峽地區(qū)及重慶、貴州、四川等地區(qū)仍有見到[15]。早商時期在河南、河北、陜西、湖北4個省份中共見腰坑墓103座，絕大多數(shù)腰坑面積在0.1-0.5m2，最大的為0.54m2 [16]。晚商時期，就有明確腰坑面積的墓葬而言，86.2%的腰坑面積在0.1-0.5m2，最大的為1.6m2 [17]。西周時期也同樣如此，絕大多數(shù)腰坑的面積也在0.1-0.5m2，占比78%[18]。嶺南地區(qū)的腰坑一般規(guī)模都不大，以能放置1件陶器為適，長寬或直徑不超過1米[19]。三峽地區(qū)的腰坑面積也不大，如新石器時代的三峽庫區(qū)舊州河遺址M2發(fā)現(xiàn)一圓形腰坑，口徑56、深30厘米[20]。商時期以湖北宜昌楊家嘴遺址為代表，在M5發(fā)現(xiàn)一腰坑，長0.5、寬0.6、深0.4米[21]。戰(zhàn)國時期腰坑在重慶巫山麥沱古墓群M13發(fā)現(xiàn)一橢圓形腰坑，徑75-90、深約15厘米[22]。漢代在秭歸廟坪遺址M66發(fā)現(xiàn)一腰坑，長66、寬40厘米[23]。唐宋及明代腰坑在三峽地區(qū)有較多發(fā)現(xiàn)，規(guī)模也都不大，如秭歸廟坪遺址M32有一腰坑，長、寬約33、深4厘米[24]。前文言及，云南地區(qū)腰坑大者長度或長徑可達(dá)3米以上，中小型墓中也有較多腰坑在1米以上。由此，與其他地區(qū)相比，云南地區(qū)腰坑的規(guī)模較大，是明顯不同于其他地區(qū)的特點(diǎn)之一。腰坑若是用來祭祀、壓勝，放置魚或裝有酒水的陶罐一類的物品，或是殉狗、埋葬嬰兒等，并不需要太大的面積，云南地區(qū)的腰坑設(shè)置這樣大的面積，應(yīng)該是更注重其實(shí)用性，作為了一種儲藏器物的設(shè)施。

隨葬品的情況也能說明云南地區(qū)的腰坑以實(shí)用性為主。首先，腰坑內(nèi)隨葬品的類型較全。質(zhì)地以陶、銅為主。類型包括：一是生活用具，如陶釜、陶罐、陶盒等，以陶釜和陶罐最為普遍。二是兵器，如銅劍、銅戈、銅矛、銅箭鏃等，以銅劍最為普遍。三是生產(chǎn)工具，如銅斧、銅爪鐮、銅鑿、陶紡輪、銅削等，以銅斧、銅爪鐮和陶紡輪較多。四是裝飾品，如銅腰扣、瑪瑙珠、綠松石等，以銅腰扣最多。另外還發(fā)現(xiàn)銅鼓、編鐘、人骨等，人骨因發(fā)現(xiàn)較特殊將在下文“殉葬”中談及，此處暫不予以討論。由此可見，云南地區(qū)腰坑內(nèi)的物品實(shí)用性較強(qiáng)且種類齊全，出現(xiàn)了較多其他地區(qū)不曾出現(xiàn)的器物類型，更類似于儲藏設(shè)施，可能是供亡者死后使用。其次，除了宜良紗帽山滇文化墓地，云南其他腰坑內(nèi)幾乎沒有發(fā)現(xiàn)人骨或動物骨，說明這些地點(diǎn)的腰坑并不是作為殉葬而使用。再次，據(jù)筆者統(tǒng)計云南地區(qū)帶有腰坑的墓葬，明確記載墓中有隨葬品者共119座（此處未計入的宜良紗帽山滇文化墓地6座腰坑葬），墓中有隨葬品但腰坑中沒有器物的共30座，占比25.21%。可見，大多數(shù)腰坑不存在空坑現(xiàn)象，說明腰坑的實(shí)用性還是較強(qiáng)的。最后，昆明羊甫頭M72發(fā)現(xiàn)一長方形腰坑。該墓為雙棺疊葬，第1層為男性，第2層為女性。從剖面圖（圖一），我們發(fā)現(xiàn)在第1層中部也有類似腰坑的存在，內(nèi)放置銅斧、銅矛、銅腰扣、銅削、銅劍、石墜等[25]，大體與前文提到的云南地區(qū)腰坑內(nèi)的器物是相同的。若這也為腰坑，上下同有一腰坑，那明顯這里腰坑的作用就非祭祀、壓勝等，而是儲存，但因僅發(fā)現(xiàn)這一例，所以僅作為輔證參考。

（二）防盜

在昆明羊甫頭和楚雄萬家壩古墓群的大、中、小型墓里都發(fā)現(xiàn)了墊木或墊木溝槽。這表明云南地區(qū)的腰坑可能也起到防盜的作用，使用墊木將腰坑與墓室主體隔離開來，在相對隔絕的腰坑中放置的物品不易被盜走。

（三）殉葬

宜良紗帽山滇文化墓地的腰坑表現(xiàn)出了與云南其他腰坑葬明顯不同的特點(diǎn)，因此在此處單獨(dú)討論。宜良紗帽山滇文化墓地共發(fā)掘57座墓葬，可分為10座單人墓、17座合葬墓、22座分層叢葬，帶腰坑的6座墓葬皆為分層叢葬。腰坑位于墓葬底層，隨葬器物都位于上層，位置擺放有一定規(guī)律。銅鐵兵器和生產(chǎn)工具一般放在墓主人的上身兩側(cè)或其上，特別是兵器多置于頭骨一側(cè)。銅鐲多套在墓主人手腕骨上。帶鉤置于腹部。五銖錢多置于左手內(nèi)側(cè)。陶容器和炊器多置于腹部一帶，少數(shù)置于腳下方。綠松石珠、玉器裝飾品等多置于墓主人頭骨兩旁，海貝多置于腹部。腰坑內(nèi)均放置分離的人骨且較多，僅M1除了人骨，還見牛頭骨和螺殼。在合葬、叢葬墓中，以二次葬為主。同時，不同性別、年齡的人合葬都很普遍。這都說明宜良紗帽山滇文化墓地應(yīng)是一處以家族為核心的公共墓地[27]。因此，該地腰坑中的分離人骨應(yīng)是墓葬奠基的殉葬品，腰坑的作用為殉葬。

五、結(jié)語

通過上述論述，我們對云南地區(qū)腰坑葬的時間、分布、基本特征、功用等方面有了大致認(rèn)識。云南地區(qū)腰坑葬最早可能早于戰(zhàn)國早期，盛行于西漢，以昆明羊甫頭最為典型，東漢后逐漸消失不見。集中分布于滇池及滇中地區(qū)，主要包括昆明羊甫頭、楚雄萬家壩、呈貢、瀘西和宜良紗帽山。滇東的曲靖、滇南的元江和滇西南的昌寧也有部分發(fā)現(xiàn)。云南地區(qū)腰坑葬僅見于豎穴土坑墓，大、中、小型墓中都有發(fā)現(xiàn)，以小型墓中最多。從腰坑墓形制和隨葬品情況來看，云南地區(qū)腰坑的實(shí)用性較強(qiáng)，應(yīng)是作為儲存設(shè)施，兼?zhèn)浞辣I的作用，但宜良紗帽山滇文化墓地不同于云南其他墓地，顯現(xiàn)出了殉葬的功能。此外，云南地區(qū)的腰坑似乎沒有顯示出較強(qiáng)的等級區(qū)分的作用，也沒有特別明顯的性別差異，這可能是可進(jìn)行深一步研究的問題。

注釋：

[1]郭亮：《陜西地區(qū)腰坑葬俗研究》，《東南文化》，2007年第5期，第24頁。

[2]云南省文物考古研究所、昆明市博物館、官渡區(qū)博物館編：《昆明羊甫頭墓地》，北京：科學(xué)出版社，2005年。

[3]云南省文物考古研究所編：《石寨山文化考古發(fā)掘報告集》下冊，北京：科學(xué)出版社，2016年，第839-853頁。

[4]同上，第745-826頁。

[5]云南省文物考古研究所編：《石寨山文化考古發(fā)掘報告集》上冊，北京：科學(xué)出版社，2016年，第264-312頁。

[6]同上，第697-698頁。

[7]同上，第545-590頁。

[8]邱宣克、王大道、黃德榮、王涵：《楚雄萬家壩古墓群發(fā)掘報告》，《考古學(xué)報》，1983年第3期，第349-373頁。

[9]同上，第372-373頁。

[10]李曉岑、韓汝玢、孫淑云：《云南楚雄萬家壩出土銅、錫器的分析及有關(guān)問題》，《文物》，2008年第9期，第87-94頁。

[11]王大道、楊帆、馬勇昌：《云南元江縣洼垤打篙陡青銅時代墓地》，《文物》，1992年第7期，第38-53頁。

[12]王大道：《云南昌寧墳嶺崗青銅時代墓地》，《文物》，2005年第8期，第4-17頁。

[13]云南省文物考古研究所編：《瀘西石洞村 大逸圃墓地》，云南：云南科技出版社，2009年，第5-40頁。

[14]楊華：《論黃河流域先秦時期腰坑墓葬俗文化——兼說與長江流域同類墓葬俗的關(guān)系》，《華夏考古》，2008年第1期，第60頁。

[15]楊華：《長江三峽地區(qū)古代腰坑葬俗的考古研究》，《三峽大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）》，2005年第1期，第38頁。

[16]張燕：《商周腰坑墓比較研究》，山西大學(xué)，2019年，第8、12頁。

[17]同上，第41-42頁。

[18]同上，第96頁。

[19]洪德善：《嶺南腰坑葬及其族屬研究》，《四川文物》，2010年第4期，第66頁。

[20]周昊：《三峽庫區(qū)舊州河遺址發(fā)掘報告》，《江漢考古》，2001年第4期，第4頁。

[21]李天元、祝恒富：《湖北宜昌楊家嘴遺址發(fā)掘簡報》，《江漢考古》，1994年第1期，第40頁。

[22]尹檢順、譚遠(yuǎn)輝：《重慶巫山麥沱古墓群第二次發(fā)掘報告》，《考古學(xué)報》，2005年第2期，第186頁。

[23]孟華平、周國平主編;湖北省文物事業(yè)管理局，湖北省三峽工程移民局編：《秭歸廟坪》，北京：科學(xué)出版社，2003年，第147頁。

[24]同上，第245頁。

[25]同[2]，第674頁。

[26]同上，第674頁，圖五五四。

[27]云南省文物考古研究所編：《石寨山文化考古發(fā)掘報告集》下冊，北京：科學(xué)出版社，2016年，第747-798頁。