以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論分析

文/王亮 張鐵

隨著高校教育的不斷發(fā)展和社會人才的需求，提出以就業(yè)為導(dǎo)向的原則進(jìn)行人才培養(yǎng)，主要以構(gòu)建學(xué)生職業(yè)發(fā)展為本的人才教育工作為主。哲學(xué)探索的是人與自然的一種關(guān)系，哲學(xué)能夠豐富我們的精神世界，國家大力發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，高等學(xué)校在哲學(xué)人才培養(yǎng)方面取得了一定成就。但由于哲學(xué)與大學(xué)生的就業(yè)和市場需求聯(lián)結(jié)不緊密，企業(yè)發(fā)展一般不會選擇哲學(xué)人才。國內(nèi)已經(jīng)越來越重視以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)，將哲學(xué)與市場經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系起來，讓哲學(xué)人才適應(yīng)社會的發(fā)展，也需要讓哲學(xué)人才推動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。更多高校在就業(yè)導(dǎo)向的背景下，逐漸改變了哲學(xué)教育觀念，將哲學(xué)學(xué)科打造成一個具有市場競爭力的學(xué)科。以就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)的哲學(xué)人才，有利于學(xué)生不斷擴(kuò)展自己的哲學(xué)思維，在職場上更懂得靈活變通，改變傳統(tǒng)的哲學(xué)教育模式，加強學(xué)生在實踐中探求哲學(xué)知識，不僅增加了哲學(xué)知識，而且增強了學(xué)生綜合能力。培養(yǎng)就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來重要作用，加強了哲學(xué)人才在市場經(jīng)濟(jì)中的競爭力。

一、哲學(xué)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

由于傳統(tǒng)的哲學(xué)人才培養(yǎng)模式只是單純地進(jìn)行哲學(xué)思維和思維模式的培養(yǎng)，忽視了哲學(xué)與市場經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系，導(dǎo)致了哲學(xué)學(xué)科在市場中的競爭力較小。隨著國家越來越重視哲學(xué)發(fā)展，提出了以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行哲學(xué)人才培養(yǎng)，取得了一定哲學(xué)人才培養(yǎng)成果。在此基礎(chǔ)上，國家和高校站在多角度和多維度上進(jìn)行綜合探索，建立了一個全新的哲學(xué)教育模式和教育體系，不斷促進(jìn)我國高校哲學(xué)人才培養(yǎng)機(jī)制與制度的發(fā)展。由于哲學(xué)人才培養(yǎng)還處于發(fā)展階段，在哲學(xué)人才培養(yǎng)方面，雖有很多創(chuàng)新和改革，但地方哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論還存在很多不足[1]（見圖1）。

圖1 哲學(xué)人才培養(yǎng)定位圖

從上圖可知，哲學(xué)課程教材與教師隊伍是哲學(xué)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的哲學(xué)教育思想就一直處于一種獨立狀態(tài)，很少和其他學(xué)科聯(lián)系起來，導(dǎo)致哲學(xué)專業(yè)觀念較為封閉。哲學(xué)教育模式一直以講授法為主，缺少實踐課程，課程設(shè)計觀念較為落后，在培養(yǎng)哲學(xué)人才時，只重視哲學(xué)理論培養(yǎng)，忽略了實踐的重要性，哲學(xué)人才無法適應(yīng)社會的發(fā)展。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)評價時，教師一般采用單一的評價方式，沒有從學(xué)生整體發(fā)展角度進(jìn)行評價分析，大量的哲學(xué)人才被忽視了。國家和高校發(fā)揮哲學(xué)人才的哲學(xué)思維，可以促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，所以越來越多的高校更加重視哲學(xué)人才的培養(yǎng)，將哲學(xué)教育與市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系起來，促進(jìn)哲學(xué)人才的整體發(fā)展。

二、就業(yè)為導(dǎo)向培養(yǎng)哲學(xué)人才面臨的挑戰(zhàn)

（一）哲學(xué)專業(yè)觀念封閉

很多高校越來越重視以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)，不斷對哲學(xué)教育實施改革，在這個發(fā)展階段中，哲學(xué)人才培養(yǎng)也將面臨著一定的挑戰(zhàn)。其中哲學(xué)觀念封閉是挑戰(zhàn)中的重要部分，哲學(xué)觀念封閉包括的不僅是老師觀念封閉，也包括學(xué)生哲學(xué)思想觀念封閉。老師認(rèn)為哲學(xué)只停留于書籍知識，是一門獨立的學(xué)科，只是為了探求真知，忽視了哲學(xué)與社會的關(guān)系。學(xué)生哲學(xué)思想的封閉表現(xiàn)在，認(rèn)為哲學(xué)思維對自身今后發(fā)展沒有幫助。由于哲學(xué)專業(yè)思想觀念的封閉，導(dǎo)致老師不能給學(xué)生傳遞真正的哲學(xué)知識，不能有效地提高學(xué)生的哲學(xué)思維，更不會將哲學(xué)思維運用到實際求職和工作中。進(jìn)行研究發(fā)現(xiàn)，很多高校哲學(xué)都成為了冷門專業(yè)，很少有學(xué)生報考哲學(xué)專業(yè)，說明學(xué)生對哲學(xué)專業(yè)的認(rèn)知還處于一個不了解的狀態(tài)，以就業(yè)導(dǎo)向為原則的哲學(xué)人才培養(yǎng)，在很大程度上能夠提高學(xué)生社會競爭力。

（二）缺少專業(yè)哲學(xué)教師

以就業(yè)為導(dǎo)向，對哲學(xué)人才培養(yǎng)計劃實行改革，需要教師從傳統(tǒng)的哲學(xué)人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)變?yōu)槿碌恼軐W(xué)人才培養(yǎng)模式。全新的哲學(xué)人才模式對教師提出更高的要求，不僅需要教師具有哲學(xué)理論知識，還需要哲學(xué)教師能夠具有就業(yè)指導(dǎo)能力。在以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)教學(xué)中，需要將就業(yè)指導(dǎo)作為課程基礎(chǔ)，以其他學(xué)科知識為輔，展開哲學(xué)教學(xué)，需要老師具備相對較強的綜合能力[2]。現(xiàn)階段，哲學(xué)教學(xué)就面臨著缺少綜合性教師人才的困境。很多高校的哲學(xué)老師，一直使用單一的講授法進(jìn)行教學(xué)，所有哲學(xué)理論知識只涉及書本內(nèi)容，沒有對哲學(xué)知識進(jìn)行一定延伸，更不會跟市場和其他的學(xué)科進(jìn)行掛鉤。以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)計劃，更多強調(diào)的是哲學(xué)實踐。哲學(xué)實踐可以在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，但由于專業(yè)哲學(xué)老師的稀缺，實踐課程得不到有效開展。哲學(xué)老師是培養(yǎng)哲學(xué)人才的基礎(chǔ)，一個專業(yè)素質(zhì)較高的哲學(xué)老師，更能夠促進(jìn)學(xué)生哲學(xué)思維的發(fā)展。現(xiàn)階段，高校哲學(xué)發(fā)展面臨的一個主要困境就是缺少專業(yè)的哲學(xué)教師，不能有效執(zhí)行以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)教學(xué)計劃。

三、就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論價值

（一）有利于培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維

以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)定位理論有利于增強學(xué)生的哲學(xué)思維，將哲學(xué)教學(xué)融入就業(yè)導(dǎo)向的原則，有利于哲學(xué)人才將哲學(xué)思維運用到工作中。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)時，我們需要從哲學(xué)學(xué)科自身的特征出發(fā)，并且在此過程中，不斷與其他學(xué)科相互聯(lián)系，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個敢于質(zhì)疑和反思的哲學(xué)人才。從邏輯與哲學(xué)概念的分析上、對哲學(xué)命題的辯證分析和評價能力進(jìn)行培養(yǎng)，從邏輯與哲學(xué)理論中的觀點評價和思考。邏輯思維能力的基礎(chǔ)和核心其實也就是對哲學(xué)理論進(jìn)行論證的培養(yǎng)和應(yīng)用，將邏輯思維運用到自己的職場中，邏輯思維在這個職場中具有很大的前景和發(fā)展空間。大部分高校把哲學(xué)人才培養(yǎng)集中在研究生人群和博士人群，忽視了本科哲學(xué)人才的培養(yǎng)，導(dǎo)致本科人群哲學(xué)思維較弱，邏輯能力水平不高，所以，我們需要實現(xiàn)高校學(xué)生的整體哲學(xué)人才培養(yǎng)計劃[3]。哲學(xué)思維不僅僅只通過書籍去獲取，更需要學(xué)生在實踐活動中去獲取。具體的思維邏輯能力，是學(xué)生在具體的實踐活動中培養(yǎng)而來的。以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行哲學(xué)人才的培養(yǎng)，更有利于增強學(xué)生的哲學(xué)思維和邏輯能力，通過舉辦的就業(yè)實踐活動，不斷提升學(xué)生自己的思維模式。

（二）樹立學(xué)生正確的哲學(xué)觀

基于以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)人才培養(yǎng)有利于學(xué)生樹立正確的哲學(xué)觀，由于高校在進(jìn)行哲學(xué)教育時，哲學(xué)學(xué)科具有相對的獨立性，與其他學(xué)科和市場經(jīng)濟(jì)聯(lián)系得不緊密，導(dǎo)致很多高校學(xué)生不重視哲學(xué)知識的培養(yǎng)。將就業(yè)原則融入哲學(xué)教育中，哲學(xué)知識與就業(yè)知識相結(jié)合，有利于吸引學(xué)生的關(guān)注度，讓學(xué)生更加重視哲學(xué)知識的學(xué)習(xí)。哲學(xué)可以研究事物的本質(zhì)以及事物發(fā)展的規(guī)律，是指導(dǎo)學(xué)生就業(yè)的基礎(chǔ)，讓學(xué)生在就業(yè)中用哲學(xué)的角度分析自身的發(fā)展和職業(yè)的發(fā)展。開設(shè)以就業(yè)為導(dǎo)向的哲學(xué)課程，將哲學(xué)融入就業(yè)實踐活動中去，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的哲學(xué)觀念。具有正確的哲學(xué)觀學(xué)生善于運用辯證思維來處理工作中的關(guān)系和問題，工作中的邏輯關(guān)系問題，離不開哲學(xué)思維。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到哲學(xué)對就業(yè)和工作的重要性后，會加強對自身哲學(xué)的培養(yǎng)，這是讓學(xué)生樹立正確哲學(xué)觀的前提條件。高校在進(jìn)行哲學(xué)教育時，應(yīng)引進(jìn)專業(yè)的哲學(xué)人才開展哲學(xué)教學(xué)，以就業(yè)導(dǎo)向為基礎(chǔ)，創(chuàng)新出全新的哲學(xué)教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的興趣，利用循序漸進(jìn)的教學(xué)方法，讓學(xué)生慢慢理解哲學(xué)，重視哲學(xué)，讓學(xué)生明白哲學(xué)對今后自身發(fā)展的重要性，不管是今后生活還是工作，都離不開哲學(xué)。讓學(xué)生樹立正確的哲學(xué)觀，有利于培養(yǎng)社會市場經(jīng)濟(jì)所需要的人才，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

（三）強化學(xué)生實踐能力

基于就業(yè)導(dǎo)向開展的哲學(xué)教育，有利于促進(jìn)學(xué)生實踐綜合能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的哲學(xué)教學(xué)模式，一般以講授理論課程為主，很少開展哲學(xué)類實踐，大部分高校哲學(xué)老師只對學(xué)生講授書籍里的內(nèi)容，忽視了在實踐中培養(yǎng)哲學(xué)思維能力。大部分高校已開始重視哲學(xué)課程中的實踐活動，將就業(yè)實踐活動融入哲學(xué)課程中，把哲學(xué)理論運用到實際的就業(yè)實踐中。通過設(shè)計不同的就業(yè)實踐活動，可以培養(yǎng)學(xué)生不同的哲學(xué)邏輯思維，提升學(xué)生綜合實踐能力。哲學(xué)老師需要設(shè)計工作實踐中的哲學(xué)案例，為學(xué)生提供案例分析材料，從案例分析中了解到哲學(xué)理論知識，應(yīng)用到就業(yè)與職場中。從哲學(xué)理論應(yīng)用的角度去開展實踐課程，培養(yǎng)學(xué)生實踐動手能力和思維能力，促進(jìn)學(xué)生不斷思考，提高學(xué)生的綜合能力。在進(jìn)行哲學(xué)教學(xué)時，我們將傳統(tǒng)的哲學(xué)教育課程體系進(jìn)行調(diào)整：首先，將哲學(xué)教材進(jìn)行重新設(shè)計，融合多種交叉性學(xué)科，與市場經(jīng)濟(jì)相掛鉤；其次，將哲學(xué)課程設(shè)置為本科生的必修課程，培養(yǎng)高校本科生哲學(xué)思維；最后，調(diào)整理論課程與實踐課程的時間，增加哲學(xué)實踐課程。

四、結(jié)語

通過對哲學(xué)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析，了解到哲學(xué)人才教育模式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變。基于就業(yè)為導(dǎo)向的原則培養(yǎng)哲學(xué)人才，對學(xué)生個人和社會發(fā)展具有重要價值。現(xiàn)階段，國家和高校越來越重視哲學(xué)人才培養(yǎng)。文章從現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn)和理論價值這三個層面進(jìn)行分析，希望在下一次研究中，深入研究哲學(xué)人才培養(yǎng)面臨的機(jī)遇，提出更好的哲學(xué)人才培養(yǎng)方法。