我國圖書情報領(lǐng)域譜牒研究

朱昭萍

摘 要：通過對我國圖書情報領(lǐng)域譜牒研究的文獻數(shù)據(jù)進行收集、匯總、分析，探討圖情領(lǐng)域譜牒的發(fā)展脈絡(luò)及流變情況，分析本領(lǐng)域存在的問題和發(fā)展的優(yōu)勢，為圖書館對譜牒這類特藏資源收藏、保護、開發(fā)提供依據(jù)。

關(guān)鍵詞：譜牒;圖書館學(xué);情報學(xué);發(fā)展進程

黨的十九大報告中指出：中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。以習(xí)近平同志為核心的黨中央一貫高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。譜牒作為傳統(tǒng)文化結(jié)晶之一，是古代記述氏族世系的書籍，可分為“家史說”“薄譜書表說”“載體說”三類，用于追溯家庭和家族的來歷、計算成員的世代和輩分、紀錄歷史重大內(nèi)容和大體年代。譜牒中蘊藏著大量有關(guān)人口學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、經(jīng)濟史、人物傳說、宗教制度以及地方史的資料，具有重要的學(xué)術(shù)研究價值。

本文數(shù)據(jù)采集于中國知網(wǎng)知識發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺（CNKI），并以超星百鏈云進行數(shù)據(jù)補充。為全面把握圖書情報領(lǐng)域譜牒研究的流變情況和發(fā)展歷程，具體實施如下：時間截至2019年5月，以“譜牒”或“家譜”或“宗譜”或“族譜”或“家乘”為主題進行檢索，選擇“圖書館”“檢索工具”等圖書情報的相關(guān)主題，剔除報紙、索引、文摘、書記以及歷史、檔案類文獻，得到圖情領(lǐng)域譜牒研究相關(guān)論文106篇。

一、圖情領(lǐng)域譜牒研究論文的年度分布

CNKI歷年收錄有關(guān)圖情領(lǐng)域譜牒研究的論文分布情況見表1，最早被CNKI收錄的時間為1981年，收錄論文為金有景先生發(fā)表在《文獻》期刊上的論文“建議大力訪求、收藏家譜（族譜）”。說明自改革開放、經(jīng)濟復(fù)蘇以后，國家開始重視地方文獻的收集、整理以及保存。圖情領(lǐng)域譜牒論文近40年間共計發(fā)文106篇，相關(guān)研究呈總體增長趨勢，但發(fā)文量波動較大，數(shù)量過少，受關(guān)注度不高。（詳見圖1）。

二、圖情領(lǐng)域譜牒研究資源類型、學(xué)科分布

圖情領(lǐng)域譜牒收錄論文分布的比較集中，主要分布在期刊研究上，占總量的90.6%（詳見圖2）;學(xué)科主要分布在信息科技、哲學(xué)與人文社科類，分別占總發(fā)文量的59.6%、24.5% （詳見圖3）;涉及歷史學(xué)、社會學(xué)、檔案學(xué)、計算機、新聞學(xué)與傳播學(xué)等，說明學(xué)科交叉明顯，新技術(shù)、新媒體在圖情領(lǐng)域譜牒研究中體現(xiàn)得越發(fā)突出。當(dāng)前文獻情報機構(gòu)，如各類圖書館是譜牒的收藏主體， 圖書情報學(xué)是譜牒研究的參與者，且歷史學(xué)、社會學(xué)研究龐雜繁多，體系研究過少，大都是百花齊放，沒有系統(tǒng)性和統(tǒng)一性。

三、圖情領(lǐng)域譜牒研究源期刊分布情況

源期刊的分布情況可反映出圖情領(lǐng)域譜牒研究的深度和質(zhì)量，通過對106篇文章的篩查，其中有93篇為期刊文獻，均綜合影響因子（2018）為0.657;對其來源期刊進行檢索，顯示其中被CSSCI 中文社會科學(xué)引文索引（2019-2020）和北京大學(xué)《中文核心期刊要目總覽》（2017年版）收錄的刊物有33種，涉及文章占總發(fā)文量的72%（詳見表2）;涉及的會議論文有7篇，由下載量和引用量可見雖然瀏覽查閱的次數(shù)不多，但引用后發(fā)文質(zhì)量較高。這都說明關(guān)于圖情領(lǐng)域譜牒研究數(shù)量雖少但質(zhì)量很高，文章水平層次突出。

四、圖情領(lǐng)域譜牒研究關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析

關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析是將文獻關(guān)鍵詞中共同信息定量化的分析方法，已揭示信息的內(nèi)容關(guān)聯(lián)和特征項所隱含的寓意。通過對圖情領(lǐng)域譜牒研究資源關(guān)鍵詞的量化分析，析出在圖書情報領(lǐng)域譜牒研究中，主要關(guān)注點在地方文獻、歷史文化、氏族譜、修譜修纂、信息服務(wù)及特色館藏等方面，說明該研究主要著重于譜牒的收藏、修復(fù)、文化價值研究以及數(shù)字化建設(shè)，其中相關(guān)資源的共建共享以及信息服務(wù)平臺構(gòu)建將成為譜牒研究的趨勢。

五、我國圖書情報領(lǐng)域譜牒研究存在的問題和發(fā)展優(yōu)勢

1. 圖情領(lǐng)域譜牒研究定位不足

從文獻分析可見，我國圖情譜牒研究屬于學(xué)科交流，相比于歷史學(xué)和社會學(xué)，著眼于用戶的視角以及他者研究，不是傳統(tǒng)意義的傳承和收藏，而是基于文獻整理、信息保存、知識傳播、社會記錄、學(xué)術(shù)研究、用戶使用等為一體的統(tǒng)籌研究，這是現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系和社會發(fā)展所決定的。而其研究處于劣勢，學(xué)術(shù)界普遍認為圖情譜牒研究層次低于傳統(tǒng)人文社會科學(xué)，其多涉及史學(xué)和社會學(xué)范疇，圖情譜牒研究被邊緣化、孤立化，或為他人做嫁衣，其結(jié)果沒有意義和價值，但隨著現(xiàn)代技術(shù)和圖情學(xué)科的發(fā)展，圖情優(yōu)勢已日益強化，研究譜牒有著自身不可代替的優(yōu)勢，側(cè)重點不同，這也是社會分化發(fā)展的使然。所以圖情譜牒研究有很大的空間和地位，如何定位當(dāng)是本領(lǐng)域譜牒研究更好發(fā)展的前提條件。

2. 圖情領(lǐng)域譜牒研究特色模糊

譜牒是人類歷史長河中的民間瑰寶，其不應(yīng)屬于某一學(xué)科專有，雖然歷史學(xué)和社會學(xué)在譜牒研究中發(fā)揮了很重要的作用，同時都在研究社會問題和民族發(fā)展，但是史學(xué)側(cè)重于往昔，著重縱向脈絡(luò)發(fā)展，對過去歷史人文的研究，社會學(xué)則側(cè)重于未來，著重于橫向事件發(fā)展，對將來社會發(fā)展的詮釋。而圖情研究的是當(dāng)下，用戶的反映和館藏的利用，但現(xiàn)在圖書館的功用一直在典藏建設(shè)上糾結(jié)，不能轉(zhuǎn)化館藏優(yōu)勢，不能系統(tǒng)、有效地利用古籍，既沒有史學(xué)的體系也沒有社會學(xué)的有容乃大，這從根本上制約了圖情領(lǐng)域譜牒的發(fā)展。所以圖情想在譜牒上有所建樹，需要文獻學(xué)、情報學(xué)、版本學(xué)、目錄學(xué)等統(tǒng)籌兼?zhèn)?，去整理、修繕、利用和保護古籍善本，發(fā)揮譜牒的史料價值，讓更多人認識、挖掘譜牒的民族記憶，建立相關(guān)團隊或者聯(lián)合博物館等優(yōu)勢團體，以科研和數(shù)字資源建設(shè)為手段，發(fā)揮圖情在譜牒研究上的優(yōu)勢，這也是其他學(xué)科不能替代的特色。

3. 圖情領(lǐng)域譜牒研究規(guī)劃滯后

譜牒是一種記錄家族血緣關(guān)系，以家族制度為主的文獻，具有檔案和圖書屬性的知識載體，由此而言，圖情譜牒研究就是立足于古籍整理、知識組織和檔案建設(shè)。由文獻統(tǒng)計可知，雖然圖情譜牒資源建設(shè)的研究和實踐早在20世紀80年代就已經(jīng)開始，數(shù)字化建設(shè)也已提上日程，但是一些規(guī)劃和設(shè)計方案仍然存在問題，有些甚至僅存留在設(shè)想階段，目前已經(jīng)建成的數(shù)據(jù)庫無法穩(wěn)定持續(xù)提供服務(wù)，更新速度遲緩，檢索功能不健全，而且目前尚無全國性譜牒文化研究的平臺或者綜合性網(wǎng)站。這對圖書館區(qū)域合作和數(shù)字化文獻建設(shè)提出了挑戰(zhàn)。