張家口地名與文化芻議

摘要：地名，作為一種文化符號，是人類社會發展的產物，既是一種語言現象，又是一種文化現象，地名的產生和演變與各種因素都有密不可分的關聯。本文以張家口地名為研究對象，從軍事政治、傳統文化和地理環境三個方面進行研究，希冀能夠幫助大家更好地認識張家口。

關鍵詞：張家口;地名;文化;內涵

一、引言

地名，是一種客觀存在的社會文化現象，是語言、地理、歷史等多方面的綜合，不同的區域會有不同的地名，每一個地名都有其背后深刻的含義。

張家口，地處北京附近，是一座塞外山城，張家口所轄的縣城的名字或因政治原因，或因軍事原因，或因文化融合的原因，都有其深刻的背后含義。又因為張家口市地勢西北高、東南低，有陰山穿過，所以，有一些地名的產生與其特殊的地理位置也有密不可分的關聯。

二、張家口地名與軍事政治

張家口歷來就是兵家必爭之重鎮，漢武帝、成吉思汗等在此作戰的古戰場和中國解放戰爭“三大戰役”的戰場舊址仍然保存著，長城、碉堡、烽火臺等舊址也依舊矗立在這里，由于其地處蒙古高原和華北平原的過渡地帶，三面環山，可以有效地阻止敵人從北方的內蒙古高原的入侵，是天然的屏障，是北京西北方向的最后一道防線，所以，張家口地名的命名就富有了濃厚的軍事政治色彩。

張家口市這個名稱的由來就富有濃厚的軍事色彩，張家口，這個地名來源于現在張家口市橋西區堡子里一帶，堡子里，明代時屬于京師宣府鎮（現宣化區），為萬全右衛地。明宣德四年，指揮使張文在這里修筑城堡，命名為張家堡。明嘉靖八年，駐軍守備張珍出于軍事目的，在北城墻開了一個小門，叫做“小北門”，因為北門原來是張文所建，后又由張珍打開，建筑者都是張姓，而且這個北門很小，形狀像一個口子，因此將門楣上的“張家堡”三字，改為“張家口”。

與之相似的還有：懷來縣，北齊時屬懷戎縣，916年，遼太祖侵襲可汗州，將懷戎改為懷來，從此便將之命名為懷來縣?！皯讶帧焙汀皯褋怼倍加邪矒岜狈缴贁得褡?，使之臣服、歸順的意思，顯而易見，這是軍事因素的影響;萬全縣，清康熙三十二年將其命名為萬全縣。因為此地“地勢險要，屯兵甚多，防備周全，萬無一失”，取“萬全”二字而得此縣名，由此可見，這也是軍事因素的影響。

在張家口的地名中，有很多帶有“堡”、“關”、“鎮”、“寨”、“營”的字，這都是由軍事或者是軍事工事而得名的，如：懷安縣的柴溝堡鎮、懷來縣的永豐堡村、赤城縣的龍關鎮等。以上所列舉的地名都與當時的軍事有著密不可分的關系。

三、張家口地名與傳統文化

張家口地名的產生與傳統文化也有著密不可分的關系，很多地名中都能夠影射出文化的內涵。人們在命名一個地名的時候，往往會選擇一個吉祥的字眼，來表達自己內心的期許。

例如，在張家口市有兩條主要的街道：明德路和至善街，這兩條街道的名字均源于《大學》：“大學之道，在明明德，在親民、在止于至善。”這個名字不僅僅是對市民的希冀，也是對市民的約束;崇禮縣， “崇禮”二字由儒家“崇尚禮儀”所出，1936年，改崇禮設置局為崇禮縣至今;尚義縣，1936年建縣，察哈爾省主席宋哲元取“崇尚禮儀”的含義并將“崇禮”二字確定為其名。明德路、至善街、崇禮縣、尚義縣，這些地名的命名與儒家提倡的“仁義禮智信”等傳統的文化有著密切的關系。

張家口由于其特殊的地理位置，所以，其文化既受到了內蒙古游牧民族文化的影響，又接受了山西文化的熏陶，加上張家口獨特的農耕文化，在張家口地名的命取上，就顯示出了別具一格的特點。然郡名用此者，言其土脈豐潤，易生草木，猶蔚蘿云。”由此可見，這個地名就寄托著人民對土地的熱愛，是本地農耕文化的體現。茲屬張北縣的波羅素廟村，名字的靈感來源于內蒙古游牧民族文化，大約670多年前，內蒙古人波羅素來到這里放牧牲畜，在這里建立一座小廟，將之命名為“波羅素廟”，“波羅素”一詞在蒙語中意為紫色的水，紫色的水表明這一片土地為鹽堿地，這種土地性質適合草木的生長，以此為名是希望牛羊得到水草的滋養而生長得肥壯，這無疑體現出了當時蒙古族文化對張家口市區地名命名的影響。

四、張家口地名與地理環境

張家口市因其地理環境可以將全市劃分為壩上和壩下兩個自然地理區域：壩上地區，因其地勢較高，其中多內陸湖泊（淖）;壩下地區，因其地勢較低，這些地區丘陵和河谷盆地相間分布。因此，地形在張家口市各縣行政村名的命名中占據了舉足輕重的位置。

其中最具代表性的是赤城縣和張北縣，兩縣都在陰山北側，是壩上和壩下的過渡區。赤城縣歷來有“八山一水一分田”之稱，有記載：城東二里多山石，色多呈赤，清晨日光照映石上，紅光漫城，故名赤城，這是因其地理環境中的資源要素而得名的;張北縣，位于上谷北境，還因其在張家口市以北，故稱張北，這是受地理位置影響而命名的;與此類似的還有“溝”、“山”、“梁”、“臺”、“坡”、“嶺”等。

水文對張家口地名的命取也有一定的影響，因為各縣均有河流的分布，水文類村名中，有“河”、“?！?、“泉”、“水”、“井”、“淖（低洼的水坑）”等名稱。

五、結語

本文以張家口市以及其所轄縣城的地名為例，簡單地探討了地名與文化之間的關系，從中不難發現，地名的命取是多個因素共同作用的，張家口因其獨特的地理位置，和特有的民俗優勢，加之受到了多民族文化的熏染，使得張家口地名的產生與發展和中國文化緊密相關。

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作者簡介：王曉芬（1996-）女，河北省張家口市，漢族，研究生，齊齊哈爾大學，研究方向：漢語言文字學。