德育教育在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的滲透策略探究

李勝梅

【內(nèi)容摘要】初中階段對(duì)學(xué)生來(lái)講是一個(gè)特殊的學(xué)習(xí)階段，此階段學(xué)生身心以及思維都處于快速發(fā)展的階段，在此過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德方面知識(shí)的培養(yǎng)會(huì)收到意想不到的效果。況且，當(dāng)今時(shí)代是素質(zhì)教育的時(shí)代，德育教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必要和前提，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的德育教育能為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。語(yǔ)文作為德育教育的載體，教師可以在語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)中融入一些德育方面的知識(shí)，讓學(xué)生感受人生百態(tài)?；诖耍疚膹牡掠逃诔踔姓Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的滲透策略進(jìn)行探究，以便促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】德育教育? 初中語(yǔ)文? 滲透策略

初中語(yǔ)文作為初中學(xué)習(xí)階段重要的科目之一，同時(shí)在中考中占有較大的比例，在此階段的良好教學(xué)能夠有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。新課標(biāo)準(zhǔn)要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)將提高學(xué)生的道德品質(zhì)與科學(xué)文化素養(yǎng)作為教學(xué)的重點(diǎn)，利用初中語(yǔ)文課本中所涵蓋的德育教育內(nèi)容來(lái)喚起學(xué)生對(duì)人生的追求。在此階段，教師也應(yīng)對(duì)以往單一式的教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生突破傳統(tǒng)應(yīng)試教育的限制，在此基礎(chǔ)上結(jié)合創(chuàng)新的教學(xué)方法來(lái)提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)此，本文由以下幾種看法和觀(guān)點(diǎn)。

一、初中語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀

課堂教學(xué)是傳授知識(shí)的主要陣地，新課標(biāo)準(zhǔn)的改革提出了新的教學(xué)理念，但是受到一些其他方面的影響導(dǎo)致大部分教師在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中只是注重了相關(guān)的形式，沒(méi)有很好地達(dá)到理想的教學(xué)目標(biāo)，最終使得教師課堂效率降低，因此筆者對(duì)當(dāng)今語(yǔ)文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行相關(guān)的分析①。

一些教師仍占有課堂的主導(dǎo)地位。新課改革要求在教學(xué)過(guò)程中要充分做到以學(xué)生為教學(xué)主體，以語(yǔ)文課本為教學(xué)依據(jù)，但是受到以往教學(xué)模式的影響，教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中仍占據(jù)著教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生難以改變被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，只是按照教師所講述的內(nèi)容和形式進(jìn)行學(xué)習(xí)。另外，教師的教學(xué)觀(guān)念也沒(méi)有得到很好的改善，教師認(rèn)為語(yǔ)文課堂就是以傳授語(yǔ)文知識(shí)為主，無(wú)法很好地將德育教育融入初中語(yǔ)文的知識(shí)傳授中，從而忽略了德育教育在初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，以至于忽略了語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程。初中學(xué)生的思維正處于發(fā)展的時(shí)期，教師利用此方式則會(huì)阻礙學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生無(wú)法根據(jù)教師的教學(xué)來(lái)形成自己的學(xué)習(xí)方案，最終導(dǎo)致了課堂效率的下降。

另一方面，許多學(xué)生難以改變自己的學(xué)習(xí)觀(guān)念，認(rèn)為初中的知識(shí)與小學(xué)的知識(shí)沒(méi)有太大的區(qū)別，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒(méi)有足夠的重視，導(dǎo)致課上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)注意力不集中而影響最終的成績(jī)。其次，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電子設(shè)備在生活中也逐漸普及，一部分學(xué)生的自制力不足就會(huì)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，導(dǎo)致在課上時(shí)間精力不充沛，從而影響自己的學(xué)習(xí)。由于一些原因，一些教師對(duì)新課改革的要求把握不準(zhǔn)確，在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將教學(xué)的重點(diǎn)放在了語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的傳授過(guò)程中，認(rèn)為德育教育以及語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)可有可無(wú)。同時(shí)也沒(méi)有對(duì)學(xué)生有一個(gè)很好的管理制度，太過(guò)于放縱學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而影響了學(xué)生的綜合能力提升。

二、德育教育融入語(yǔ)文課堂的意義

教師的教學(xué)質(zhì)量決定著學(xué)生的質(zhì)量，教師在教學(xué)的過(guò)程中不僅僅只是擔(dān)任著傳授知識(shí)的責(zé)任，同時(shí)還擔(dān)任育人的責(zé)任。如果一位學(xué)生在表?yè)P(yáng)的環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)，那么他學(xué)會(huì)了感激;如果一位學(xué)生在充滿(mǎn)敵意的地方生活，那么他就學(xué)會(huì)了斗爭(zhēng)。由此可見(jiàn)教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中融入德育教育的重要性。并且德育教育作為語(yǔ)文教學(xué)工作中不可或缺的一部分，同時(shí)也是學(xué)校管理中的重要一環(huán)。一節(jié)高效的語(yǔ)文課堂不僅體現(xiàn)在學(xué)生取得的一張優(yōu)異成績(jī)單，而是根據(jù)學(xué)生根據(jù)此節(jié)課的學(xué)習(xí)后是否具備了較好的德行修養(yǎng)，并且是否能夠?qū)⒆约核鶎W(xué)的科學(xué)文化知識(shí)運(yùn)用和更好地服務(wù)到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中，從而真正成為品學(xué)兼優(yōu)，德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義接班人。

德育教育在初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的廣泛滲透可以有效提高學(xué)生的品行修養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。學(xué)生在語(yǔ)文課堂中所學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)就不僅僅被相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)所限制，他們可以通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)看到更多的生活觀(guān)念等觀(guān)點(diǎn)，從而使得學(xué)生受益終身。同時(shí)，德育教育是對(duì)學(xué)生道德認(rèn)知、道德情感以及道德意志的培養(yǎng)，教師對(duì)此方面教學(xué)的充分重視能夠規(guī)范學(xué)生的行為，砥礪心志，為學(xué)生樹(shù)立良好的社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)，從而促進(jìn)他們綜合能力的發(fā)展和培養(yǎng)。

三、德育教育融入語(yǔ)文課堂的策略

1.創(chuàng)設(shè)課堂情境，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)

適當(dāng)?shù)那榫巢粌H有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還能加強(qiáng)學(xué)生的相關(guān)情感體驗(yàn)。所謂情境創(chuàng)設(shè)是指教師采取創(chuàng)新式的教學(xué)方法來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出視聽(tīng)結(jié)合、小組討論等教學(xué)情境，讓學(xué)生切實(shí)地感受到某種精神或品質(zhì)的意義，從而達(dá)到教師理想的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)②。

例如，在《屈原》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用多媒體設(shè)備來(lái)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)視聽(tīng)結(jié)合以及小組討論的情境來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在課堂一開(kāi)始，教師可以利用一段音頻來(lái)為學(xué)生播放屈原的相關(guān)事跡來(lái)讓學(xué)生對(duì)其有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)。在此之后，教師通過(guò)一個(gè)動(dòng)畫(huà)的形式為學(xué)生展示一位身材魁梧，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上愁眉不展，腰系博帶，配陸離長(zhǎng)劍的形象。其次，教師通過(guò)多媒體視頻的形式來(lái)對(duì)文章劇本的內(nèi)容進(jìn)行展示，并引導(dǎo)學(xué)生之間進(jìn)行相互間的討論觀(guān)看過(guò)后的感受，并結(jié)合內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)屈原是一個(gè)怎樣的人。教師利用篇文章來(lái)為學(xué)生打造出愛(ài)國(guó)的情境來(lái)促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想教學(xué)。最后，教師通過(guò)自己進(jìn)行得有感情地朗讀，并引導(dǎo)學(xué)生閉上雙眼，從教師的朗讀中感受這篇課文中屈原的愛(ài)國(guó)情懷。教師通過(guò)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出視聽(tīng)結(jié)合以及小組討論的情境不僅能為學(xué)生營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，從而加深學(xué)生的情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。

2.進(jìn)行課外拓展，豐富德育教育的內(nèi)容

教師的教學(xué)主要陣地是課堂中，但是課堂具有一定的局限性，教師可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課外的相關(guān)拓展來(lái)達(dá)到自己理想的教學(xué)目標(biāo)。所謂課外拓展是指教師嘗試將課內(nèi)和課外的知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，從而使得學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上豐富德育教育的內(nèi)容。

例如，在《陋室銘》這篇聚描寫(xiě)、抒情和議論于一體的文章教學(xué)中，教師在課堂上可以嘗試對(duì)作者劉禹錫進(jìn)行介紹——他因?yàn)檎胃镄露米锪水?dāng)時(shí)的有權(quán)利的家族，被貶到安徽省和州通判，當(dāng)?shù)氐目h官是一個(gè)趨炎附勢(shì)的小人，他看到文人是被貶過(guò)來(lái)的便對(duì)其進(jìn)行多方的刁難，使得作者在三年之家搬了三次家，最后成了只能容納一桌一床一椅的陋室。在此背景下，作者創(chuàng)造了《陋室銘》這篇文章。之后教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，遇到一些重點(diǎn)的字詞便對(duì)其進(jìn)行解釋以及拓展，在此過(guò)程中教師可以幫助學(xué)生更好地理解本文的感情基調(diào)，并深刻地理解“斯是陋室，唯吾德馨”這句話(huà)的含義，教師通過(guò)這種方式將一些高尚的情操和正能量傳授給學(xué)生，從而消除負(fù)面新聞對(duì)學(xué)生的影響。教師通過(guò)對(duì)本文作者的拓展使得學(xué)生更好地了解到劉禹錫那種安貧樂(lè)道、不慕權(quán)貴的高尚情操，并結(jié)合之前我國(guó)貪污腐敗的貪官進(jìn)行對(duì)比，從而更好地幫助學(xué)生在語(yǔ)文課堂上形成良好的思想道德品質(zhì)。

3.利用師生互動(dòng)，提高學(xué)生德育的品質(zhì)

在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中，教師要與學(xué)生進(jìn)行充分的交流，在交流中了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，并借此機(jī)會(huì)向?qū)W生傳授一些德育相關(guān)的品質(zhì)，從而使得教師以直接的方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。

例如，在《背影》這篇文章的教學(xué)中，教師可以通過(guò)師生互動(dòng)的方式來(lái)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的傳授。在課堂一開(kāi)始，教師利用問(wèn)題提問(wèn)的方式進(jìn)行課堂導(dǎo)入：“背影的形式有很多種，有你上學(xué)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)時(shí)的背影，有自己以后成年之后打拼的奮斗背影，那么你們的生活中還有哪些背影是你們難以忘懷的呢？”在此之后，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考，并回答相關(guān)的問(wèn)題。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行大致的閱讀，并引導(dǎo)學(xué)生尋找“背影”這個(gè)詞在文章中出現(xiàn)了幾次并思考作者重寫(xiě)的是什么時(shí)候、什么地方看見(jiàn)的背影？這樣寫(xiě)的目的又是什么呢？在學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容有一個(gè)大致的分析之后，教師讓學(xué)生畫(huà)出文章中最令人感動(dòng)的句子，并在朗讀后說(shuō)明令學(xué)生感動(dòng)的原因。最后，教師讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)來(lái)聯(lián)想自己的父親，并讓學(xué)生來(lái)?yè)尨鹱约旱母赣H在生活中如何照顧自己的以及學(xué)生與父親之間有哪些難以忘懷的事情。教師利用此種方式不僅能讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)還可以使得學(xué)生更好地理解自己的父親，從而養(yǎng)成一顆感恩的心，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展。

4.注重人物分析，幫助學(xué)生創(chuàng)造人格魅力

在初中語(yǔ)文的課文中包含了很多文質(zhì)兼美的作品，這些作品創(chuàng)造了栩栩如生的人物形象，而現(xiàn)實(shí)中的一些因素又會(huì)對(duì)這些形象進(jìn)行破壞。因此，教師可以通過(guò)在語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)人物形象的分析來(lái)使得學(xué)生接受榜樣的力量，創(chuàng)建自己的人格吸引力。

例如，在《狼》的文章教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)對(duì)作者以及文章人物性格的分析來(lái)進(jìn)行德育教育的傳播。首先，教師要對(duì)本文的作者蒲松齡以及他的著作《聊齋志異》進(jìn)行講解，從而使得學(xué)生更好地理解文章的主題。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，在閱讀之前，教師利用圖片的形式來(lái)向?qū)W生展示課文的四大故事情節(jié)為“遇狼、懼狼、御狼、殺狼”并結(jié)合這四個(gè)情節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深入的分析。同時(shí)，教師要注重對(duì)“后狼止而前狼又至”的翻譯以及理解。最后，教師為學(xué)生介紹作者蒲松齡利用畢生的精力創(chuàng)造出來(lái)《聊齋志異》這本書(shū)，很好地闡釋了“有志者，事竟成”的含義。作者蒲松齡寫(xiě)作的目的本想通過(guò)談狐說(shuō)鬼的方式，來(lái)表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗的不滿(mǎn)以及對(duì)黑暗的社會(huì)進(jìn)行了有力批判，在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾，表達(dá)了人民的愿望。接著教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者進(jìn)行一定的批判，并鼓勵(lì)學(xué)生多收集一些作者相關(guān)資料來(lái)達(dá)到進(jìn)一步認(rèn)識(shí)作者的目的，從而有利于學(xué)生樹(shù)立良好的人格。

總而言之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的方法是多樣的，教師要根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)情況來(lái)展開(kāi)教學(xué)，并且要在此基礎(chǔ)上明確德育教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性，牢牢把握德育教學(xué)的目標(biāo)，并借此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。同時(shí)，教師也要不斷完善自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，采用最有效的方式來(lái)教育學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，最終促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【注釋】

① 王東財(cái). 初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育的策略探究[J]. 新教育時(shí)代電子雜志（教師版），2018：114.

② 龔田玲. 初中語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透的策略[J]. 新教育時(shí)代電子雜志（學(xué)生版），2019：126-126.

（作者單位：山東省淄博市臨淄區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)）