湘湖情 樂聲長

在西湖奪目的光彩下，湘湖似乎遜色了些;西湖邊的故事口口相傳、代代相頌，而湘湖好像是一個沒有故事的女同學。難怪明人張岱說：“湘湖如處子，眡娗羞澀，猶及見其未嫁時也。”然而，湘湖以其隱之美，亦承載著一段段往事。在今日湘湖的旖旎風光中，很難想象她于歷史的演變中經歷過的成湖、縮小、湮廢和復興的曲折過程。時間的綿延性讓我們可以想象過去的一切，暢想未來的種種，而事實上，正如歷史學家錢穆所說——從過去透進現在而直達將來的，就是我們的生命。

漫步湘湖定山島，往來的游人很少會注意到一幢獨獨矗立的老樓，灰色的墻體、硬朗的模樣并不能激發人們探尋的興趣，至于其中的故事更是不會多問。這是一幢修建于1965年的校舍，是湘湖師范學校存于世的一點印記。這所以培養鄉村教師為己任的學校，與湘湖一樣，低調又進取，沉默但執著，在她的校歌中便有跡可循：

波波相逐長滔滔，后波起伏前波導;

人人相續長勞勞，后人生活前人教。

教育引導，生活創造！

努力引導，后波更比前波高！

努力創造，后人更比前人好！

不求相肖要相超，請看湘湖水、浙江潮！

校歌的詞作者是“五四”新詩人劉大白，劉大白也是復旦大學校歌的詞作者。他亦是推進湘湖師范學校創建的有功之臣。時間回到1927年，時任國立第三中山大學（即浙江大學）秘書長的劉大白與時任校長蔣夢麟商議效仿位于南京的曉莊師范，在浙江建一所鄉村師范學校，為浙江鄉村基礎教育積蓄人才。這一樁該由教育行政管理部門牽頭的事為什么落在了大學身上？原來，當時的浙江實行大學區制，沒有專門的教育行政管理部門，由國立第三中山大學行使教育行政管理權。

第二年年初，蔣夢麟攜劉大白、蕭山鄉賢沈定一等親赴南京考察曉莊師范，并聘請陶行知先生主持籌建湘湖師范。不過，湘湖師范在1928年10月成立之初名曰“浙江省立鄉村師范學校”，直到1933年才加以“湘湖”之名，謂“浙江省立湘湖鄉村師范學校”。湘湖地處當時的遠郊，原生態的環境與親近勞作的氛圍為“鄉村師范”增添了更多魅力。湘湖定山也為實踐陶行知先生提出的“生活即教育”“社會即學校”“教學做合一”提供了天然的場所。陶行知先生對湘湖師范的發展關切有加，他多次來校指導工作，與師生親切交流，更是把自己的高徒操震球送來湘湖師范學校擔任首任校長。湘湖師范學校建校之初使用的校歌正是陶行知先生為曉莊師范所作的校歌《鋤頭舞歌》（曉莊師范后來發展成為南京曉莊學院，如今依然使用這支校歌）。歌曲采用了南京曉莊附近的山歌曲調，陶先生寫的歌詞很接地氣，思想上層層遞進，從“手把鋤頭鋤野草呀，鋤去野草好長苗呀”唱到“光棍的鋤頭不中用呀，聯合機器來革命呀”。“鋤頭”以多義的存在貫穿整首歌，號召師生在實踐中求知，在實踐中探索人生的奧義。這首歌迅速從曉莊唱遍大江南北，也為成立之初的湘湖師范學校提供了精神力量和思想遵循。

湘湖師范學校開辦之初，困難重重，直到第六任校長金海觀上任，才真正得以講好湘師故事。湘湖師范學校一直非常重視勞動教育和美育，金校長繼任后延續了這一傳統，他創造性地將美育與勞動教育有機結合，讓美育有了更強的生命力。在一所培養鄉村教師的學校，美育的意義不僅是培養興趣，而是學會“藝術的生活”，更是汲取美的力量，去創造，去改變。金校長把音樂教育作為實施美育的主要抓手。湘湖邊，這一方小小的天地，每天回蕩著動聽的樂聲，學校不僅有全校性的音樂團“喈喈歌詠團”，每個班還有自己的合唱團和小樂隊。這些少年的音樂在抗日救亡運動和“反內戰、爭民主”運動中鉚足了一股勁兒，為國家的命運鼓與呼。金校長到任后，還聘請了一批優秀的音樂教師，其中就包括湘湖師范學校校歌的譜曲人桑送青。

桑送青于1926年畢業于浙江省立第一師范學校，二胡拉得極好，他也用這一把二胡在湘湖師范學校開展了一輩子的音樂教育。1931年，桑送青輾轉來到湘湖師范學校任教，因為人事變動，他僅僅待了半年便離開了。1932年初，金校長上任后，又把他重新請了回來，這一次他再也沒有離開，一待便是三十余年。桑送青把青春和生命與湘湖師范學校的音樂教育乃至整個浙江的音樂教育事業緊緊相系，培養了一批又一批優秀的音樂教育工作者。他回到湘湖師范不久，就接到了一個重要任務，為校歌譜曲。

彼時，劉大白先生剛剛過世，據說，湘湖師范學校的校歌歌詞是他生前的最后一個作品。桑送青接到任務后，一刻不敢懈怠，以全部熱情投入譜曲工作，在湘湖畔唱響了“教育引導、生活創造”的迷人樂章。一批批湘師學子在這支歌的激勵下勤懇工作、熱情生活，把“不求相肖要相超”的精神帶給更多鮮活的個體。