摘要:自古以來,書法創作流派在書法的發展中起到重要的作用,其中書法雅集對書法創作流派的形成起著關鍵作用。
書法史上曾出現過多種多樣的書法流派,每個歷史階段留下的眾多的書法作品,表現出了多姿多彩的書法風格,也正因此才使得我們對于書法藝術的認識更加深入、全面。毋庸置疑,書法流派問題已成為歷來書法理論家所關注的重要話題,與此同時,不乏對于當代書法創作流派的生成性問題的討論。然而,對于催生當代書法創作流派生成的諸多環節中,雅集顯得尤為關鍵。
書法創作流派的生成要滿足兩大條件,首先要有一些具有一定影響或大或小的書法家群,只有少數一兩個書法家是稱不上書法流派的,同時這些書法家們還要在書法創作方法、思想傾向、書法風格等方面相近或者相似。當代社會的生活節奏越來越快,書家門聚首的機會也少的可憐,即便是偶爾的碰面卻很難在專業方面進行深入的討論交流。很多書法家都有這樣的經歷,當參加一次展覽活動或者參加一次學術交流活動的時候,往往大家剛剛熟悉,且在專業方面剛出現“共同語言”的時候,也是大家分別的時刻,這也就抹殺了大家對于深入交流的可能性。然而,雅集正是彌補了當代諸多方面的不足。雅集活動一般都要有一定的主題,今天我們也可以將其理解為一種主旨活動,這就使得參與者首先得對這一活動主題有興趣,參與群體的興趣趨同這就使當代書法創作流派產生的第一個條件群體性問題得到了保障。雅集活動另一特征是參與者已在某特定領域有所建樹,這就使得交流活動的討論起點更高,且能夠在創作方法、風格把握等諸多方面能夠達成相近的見解,即便是存有差異,也會起到融會貫通的作用。比如,前段時間在中國美術館舉辦的“上元雅集”,這是一個以篆書為主旨的雅集活動,參與者大都對篆書頗為喜好,且在某個篆書書體領域有所斬獲,更重要的是通過此次活動,大家能夠面對面的進行深入交流,不管是創作方法還是對于篆書的獨到見解。通過雅集,這就使得全體參與者在書法風格、創作方法等方面又產生了新的認識,乃至達成相近或者相似的共識。
我們可以發現,任何一個時代都有這樣一個或者幾個書法流派,往往這些書法流派正是代表了這個時代的書法風貌,更是這個時代書法最高水平的體現。當代書法創作流派的產生勢必引領當代書法的前行,雅集活動的干預,更為當代書法創作流派的生成起到強烈的催化作用。
作者簡介:張明偉(1989-09),男,山東臨沂人,山東青年政治學院,講師,研究方向為書法理論。