走紅色基地，凝紅色力量

劉海杰 祁子珺 李嘉影

摘要：紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過程中形成的物質(zhì)文化和精神文化，是基于歷史沉淀的優(yōu)秀文化。在我國，紅色文化很大部分寄托于紅色文物古跡遺址等物質(zhì)中，然而近些年來我國紅色文化的保護(hù)與利用還存在著很多問題。本文以建黨百年背景下的河北省石家莊市正定縣為例，具體闡述了目前我國紅色文化傳播中的問題和發(fā)揚(yáng)紅色文化的必要性，并就紅色文化的保護(hù)利用提出了一些合理化建議。

關(guān)鍵詞：紅色文化;保護(hù)利用

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾在新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過程中形成的物質(zhì)文化和精神文化，是基于歷史沉淀的優(yōu)秀文化。以史為鏡，可以明得失，千百年來，我們黨在艱苦卓絕的奮斗中，積累了無數(shù)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了無數(shù)珍貴的成果，它們匯聚到一起，形成今天的中國紅色文化;我們黨不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷克服艱難險(xiǎn)阻，才成就了我們今天的美好生活。我們學(xué)習(xí)傳承紅色文化為的是勿忘國恥，振興中華;為的是堅(jiān)定信念，實(shí)現(xiàn)理想;更為的是腳踏實(shí)地，建設(shè)國家。

要學(xué)習(xí)，要傳承，首先要做到保護(hù)，保護(hù)好我們的紅色文化我們才有東西可以傳播，可以利用，而紅色文化的保護(hù)與利用在近些年好像存在著一些問題。筆者近來走訪了河北正定各大紅色文化遺址以及平山縣的西柏坡，感觸頗多，而本文也將從河北正定紅色文化發(fā)展的角度出發(fā)，淺談紅色文化的保護(hù)和利用。

一、紅色文化傳播中的問題

一定的精神文化必定寄托于一定的物質(zhì)文化之中，紅色文化很大一部分通過紅色旅游景點(diǎn)表現(xiàn)出來。首先值得肯定的是，正定對紅色文化遺產(chǎn)非常的重視，這從正定旅游業(yè)發(fā)展大會(huì)以“傳承紅色基因，創(chuàng)新綠色發(fā)展”為主題便可看出，正定的旅游資源發(fā)展始終圍繞紅色文化資源。但我們還是要發(fā)現(xiàn)不足之處，正定縣的紅色文化較之于平山縣的西柏坡，還是有一定的差距的。

首先是景點(diǎn)的分散性與交通的不便性。景點(diǎn)與景點(diǎn)之間距離相隔甚遠(yuǎn)，且公交車不直達(dá)，到達(dá)站點(diǎn)后還需要走2-3公里才能抵達(dá)目的地。此外，公交車來往的頻率很低，有的公交車一天只有早中晚三班，這為想要走訪紅色文化遺址的旅客帶來了很大的不便。

其次景點(diǎn)紅色文化資源的單一性。西柏坡是由12處舊址組合而成的，而正定縣的文化遺址往往太過于單一，比如岸下慘案紀(jì)念碑僅僅是在村中某個(gè)交叉口處陳列著幾座碑銘，其單一性讓游客們并不會(huì)特意地來參觀，這就造成了革命先輩的偉大精神并不能更全面地讓世人領(lǐng)悟、學(xué)習(xí)。

再者，當(dāng)?shù)卣c各中小學(xué)之間對于紅色文化的傳承與發(fā)展合作不是很到位。在西柏坡的大巴車上，可以見到成群結(jié)隊(duì)的中小學(xué)學(xué)生，且據(jù)了解，每年都會(huì)有各個(gè)中小學(xué)組織同學(xué)們前去西柏坡參觀游覽，當(dāng)?shù)卣畬W(xué)生們的到來也十分的支持，而正定的各個(gè)紅色舊址處略顯“冷清”。“讀史以明智，知古以鑒今”，我國紅色歷史的學(xué)習(xí)絕不僅限于書本，它需要各家長及學(xué)校，在孩子們年齡小的時(shí)候就開始帶著孩子們參觀紅色文化景點(diǎn)，在潛移默化中培養(yǎng)孩子們的英雄精神與愛國意識(shí)，讓孩子們更加深刻地理解我國之所以能成為巍然屹立在東方之顛的大國，都是用革命先烈的鮮血換來的，以此來更加珍惜當(dāng)下，努力學(xué)習(xí)。

最后，缺少社會(huì)宣傳也是正定縣紅色文化景點(diǎn)發(fā)展的問題所在。正定縣的紅色文化背景其實(shí)非常的雄厚，當(dāng)?shù)氐募t色文化舊址也很多，但社會(huì)上的知名度不算太高，這就造成了正定地區(qū)革命先烈的精神傳播遇到了困難。因此，加大社會(huì)宣傳，提高社會(huì)知名度，也是正定紅色文化發(fā)展的重要任務(wù)。

二、為什么要發(fā)揚(yáng)紅色文化

紅色文物資源承載著新民主主義革命時(shí)期黨和人民保家衛(wèi)國、英勇奮斗中，用血汗凝結(jié)的愛國主義精神，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)與傳承，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。加強(qiáng)紅色文物保護(hù)，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，其功在當(dāng)代，利在千秋。

經(jīng)過多年的發(fā)展，紅色旅游的受眾群體已經(jīng)由老年人向青少年過渡。而今游客中的青年人群體更是占了絕大多數(shù)。現(xiàn)在許多家長會(huì)選擇帶著自家孩子去紅色景區(qū)旅游，在增長歷史知識(shí)同時(shí)也能讓孩子接受革命教育的洗禮。

當(dāng)前根據(jù)我國發(fā)展要求，紅色文物的保護(hù)正在穩(wěn)步推進(jìn)并取得明顯成效。面對時(shí)代發(fā)展帶來的新要求，紅色文物的保護(hù)與運(yùn)用依然存在矛盾，文物對社會(huì)發(fā)展的的推動(dòng)作用仍然未全面釋放。紅色文物推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作用的發(fā)揮離不開國家政策與社會(huì)支持。

三、如何發(fā)展紅色文化

1.加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)，讓紅色資源惠及全體人民

紅色文物資源作為承載偉大愛國主義精神的歷史性文化遺產(chǎn)，映射出在新民主主義革命時(shí)期可歌可泣的英雄史，是偉大革命精神豐碑。在符合當(dāng)前中國發(fā)展和最廣大的人民群眾的利益要求，如何發(fā)揮和利用紅色文物是避不開的問題。習(xí)近平總書記在上個(gè)世紀(jì)八十年代任河北省正定縣委書記時(shí)，高度重視革命遺址保護(hù)和利用工作;傳承紅色基因，弘揚(yáng)革命精神;將高平革命烈士紀(jì)念塔、高平地道戰(zhàn)遺址、丁旺村革命烈士紀(jì)念碑、馬家墳伏擊戰(zhàn)遺址等六處革命遺址確定為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位;對正定縣黨組織誕生地紀(jì)念碑、玉華鞋莊紀(jì)念碑、岸下慘案死難同胞紀(jì)念碑等四處進(jìn)行立碑紀(jì)念。

了解紅色文物的基本情況是保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)的第一步，根據(jù)現(xiàn)有情況進(jìn)行針對性預(yù)防和保護(hù)研究，并且對紅色文物保護(hù)的材料和技術(shù)研究，為日后保護(hù)方針政策和具體措施打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);二是對紅色文物整體統(tǒng)籌規(guī)劃保護(hù)以及后續(xù)合理利用的理論性研究也勢在必行，充分發(fā)揮紅色文物對中國特色社會(huì)主義的特殊作用;三是研究現(xiàn)有并已經(jīng)獲得成果的紅色文物保護(hù)成果，發(fā)現(xiàn)其中的優(yōu)勢與不足，篩選優(yōu)質(zhì)案例，彌補(bǔ)已發(fā)現(xiàn)的不足，紅色文物保護(hù)單位交流經(jīng)驗(yàn)，使全國的紅色文物盡可能得到最大程度的保護(hù);四是通過數(shù)字化將紅色文化遺產(chǎn)通過技術(shù)手段將紅色文化遺產(chǎn)信息保存;五是隨著科技的發(fā)展，新的文物保護(hù)設(shè)備的發(fā)明，可創(chuàng)新保護(hù)方式和手段，彌補(bǔ)之前保護(hù)和方式的不足;六是政府引領(lǐng)紅色文物保護(hù)制度的創(chuàng)新，從國家層面運(yùn)用政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，出臺(tái)法律保護(hù)，利用政策引導(dǎo)，并合理引用社會(huì)單位和組織的作用，使國家方面和社會(huì)方面有機(jī)結(jié)合。

隨著時(shí)間的推進(jìn)正定不斷增加對紅色文物的保護(hù)力度，將紅色文化保護(hù)與利用納入社會(huì)發(fā)展大局，建立與發(fā)展相結(jié)合的目標(biāo)，統(tǒng)籌規(guī)劃紅色文物保護(hù)工作，挖掘紅色歷史，發(fā)揚(yáng)紅色精神，將紅色元素融入人民血脈。

2.加強(qiáng)紅色文化資源利用，助推中國社會(huì)振興發(fā)展

紅色文化遺產(chǎn)具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值。合理利用紅色文化遺產(chǎn)有利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，符合新時(shí)代要求。

紅色文化遺產(chǎn)具有旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值，與旅游業(yè)相結(jié)合，可以帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，提高當(dāng)?shù)鼐用袷杖搿Ｍ晟频募t色旅游規(guī)劃和景區(qū)配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是發(fā)展紅色旅游的基礎(chǔ)，可以增加游客的旅游體驗(yàn)，衍生的紅色旅游方式和產(chǎn)品做支撐，如在紅色旅游景區(qū)可運(yùn)用文藝表演、發(fā)放紅色紀(jì)念物等方式，即能講好當(dāng)?shù)丶t色文化遺產(chǎn)背后可歌可泣的故事，又能增加當(dāng)?shù)丶t色旅游景區(qū)對游客的吸引力，吸引更多游客來此學(xué)習(xí)參觀。借鑒成功的紅色旅游景區(qū)經(jīng)驗(yàn)，不斷創(chuàng)新旅游方式，是發(fā)展紅色旅游的“快車道”。正定本就是擁有悠久歷史的古城，歷史文化遺產(chǎn)豐富，旅游資源豐富，趙生明烈士紀(jì)念碑為正定縣文物保護(hù)單位，位于廣惠寺院內(nèi)，游客游覽廣惠寺的同時(shí)，還可以了解趙生明烈士的英雄事跡。

3.加大宣傳力度，提高政府政策支持

政府可引導(dǎo)黨員、企事業(yè)單位和廣大人民群眾自發(fā)去具有紅色文化遺產(chǎn)的地區(qū)參觀學(xué)習(xí)，其中，企事業(yè)單位可與當(dāng)?shù)睾献鳎o予企事業(yè)單位優(yōu)惠政策，吸引相關(guān)人員進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。

紅色文化遺產(chǎn)來自過去，但加以保護(hù)和利用可服務(wù)于當(dāng)下和未來。保護(hù)紅色文化遺產(chǎn)使是全體人民的義務(wù)，讓紅色文化遺產(chǎn)及背后的精神在新時(shí)代的中國煥發(fā)生機(jī)更是全體人民的使命，增加人民的文化自信，繼續(xù)邁進(jìn)新的征程。

四、小結(jié)

此次正定一行，我們不僅走進(jìn)地道，設(shè)身處地感悟歷史：高平的地道最高處人依然很難直立行走，低處更需下蹲前行，并且地道內(nèi)燈光微弱，很難看清楚前方情況，這還是經(jīng)過修繕的結(jié)果，很難想象當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士如何修建，更能體會(huì)當(dāng)年與敵人戰(zhàn)斗的不易和人民偉大的智慧。也走訪了許多烈士紀(jì)念館，悼念英勇犧牲的烈士們，以趙生明烈士為例，在解放正定時(shí)，國民黨軍隊(duì)在華塔上射擊，但他卻指揮我軍禁止用重武器進(jìn)攻，目的便是保護(hù)華塔這一文物。

紅色文化遺產(chǎn)是愛國主義教育的優(yōu)質(zhì)資源，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。深挖紅色文化遺產(chǎn)的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化遺產(chǎn)特色，講好革命故事宣傳偉大愛國主義和英勇抗?fàn)幘瘢翘岣咧袊嗣裼X悟，澆灌青少年心靈中必不可少的一環(huán)，我們一定要重視起來，努力保護(hù)并發(fā)展紅色文化，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色精神。