馬克思主義國家理論及其中國化研究

摘要：馬克思主義國家理論以歷史唯物主義為基礎，對國家的發展、職能以及消亡等基本問題進行了詳細的解釋，并進一步揭示了無產階級國家的基本性質。十八大后，習近平同志基于對馬克思主義國家論的繼承和發展并根據我國社會主義建設的具體實踐的經驗，提出了治國理政的新思想，是馬克思主義國家理論中國化的重要成就。

關鍵詞：馬克思;國家理論;習近平;國家治理

黨的十八大以來，習近平在總結近代以來中國社會建設歷史實踐的經驗基礎上，立足當代社會發展的新起點，新階段，開啟了治國理政的新征程。習近平治國理政思想與中國具體實踐相結合，為黨和國家的發展指明了方向。

一、馬克思主義國家理論

（一）馬克思主義國家理論內容

1.國家的起源與本質

馬克思將市民社會和國家相比較來說明國家的性質。“國家是屬于統治階級的各個個人借以實現其共同利益的形式，是該時代的整個市民社會獲得集中表現的行式。”[1]馬克思說明了國家的本質。也就是說，國家以保護統治階級的利益為基礎，是經濟上占統治地位的階級進行階級統治的工具。

2.市民社會與國家

馬克思對市民社會和國家的解釋是基于對黑格爾思想的批判性概括而形成的。黑格爾相信家庭和市民社會作為國家的中介而發揮作用。個人一旦離開家庭，就會進入市民社會。國家是最高的形態，所以個人必須服從國家。“國家是自為的神經系統，但它只有在兩個環節，即家庭和市民社會，都在它內部得到發展時，才是有生氣的。”[2]因此，國家對市民社會具有決定作用。馬克思根據黑格爾提出的市民社會的兩個原則，通過繼承和發展對市民社會進行了詳細的說明。他相信公民社會中的個人是基于對物的依賴為基礎的人的依賴，是基于實體之上的，通過市民社會的經濟活動產生聯系，成為社會的一員。國家產生于資本主義的生產方式，市民的生產方式表現為資本主義的生產方式。所以就有了市民社會決定國家。

3.國家職能與異化

馬克思認為，國家職能“既包含一切社會的性質所產生的各種公共事務，又包含由各種特殊的因政府與人民大眾互相對立而起的職能”。[3]因此他認為國家職能主要包括：社會管理職能和政治統治的職能，政治統治職能主要是為了壓制反抗，通過暴力手段來實現的，社會管理職能則是通過管理和服務來表現的。國家的異化主要有三個方面，那就是神秘性、壟斷性以及國家權力監督的缺失。

4.國家消亡

馬克思相信國家的消亡是不可避免的，但國家的消亡不是一朝一夕就能實現的。是需要長期的社會變革的，這是一個漫長而困難的過程。在馬克思看來國家消亡首先要消滅資本主義的生產關系，然后再逐步消除階級，接著實現社會主義，最終達到共產主義，直到最終完全的消滅國家。

（二）國家屬性的二重性

國家的二重性指的是國家的階級性和社會性，國家既要通過階級統治職能進行壓迫和維護自身利益，又要保持社會各階層的利益穩定，在這個過程中國家的階級性與社會性就得到了充分的體現，階級性是一個國家的本質表現，而社會性是它的重要前提。國家是由階級劃分而產生的，統治階級的意志代表著國家的意志，要想維護統治階級的統治就必須對社會生活進行維護，所以社會公共職能必須要履行。因此，國家的二重性是必不可缺的。

綜上可以看出，國家是階級統治的工具，無產階級要解放，就必須推翻資產階級的統治。無產階級掌握權力之后，要把全人類的自由解放當成最終目標，并通過制度來保障人民權利和規范約束自身行為，要正確合理的實施國家政治職能和社會管理職能，為在社會各領域等方面創造良好環境，從而為實現共產主義而做打下良好的基礎。馬克思主義國家理論不僅促進了習近平治國理政思想的形成，還為中國國家治理提供了寶貴經驗。

二、習近平治國理政思想對馬克思主義國家理論的繼承發展

習近平治國理政思想是對中國共產黨長期執政的歷史經驗的繼承，也是對馬克思主義國家理論的創新與發展，是一套科學完整的理論體系。

（一）背景

改革開放以來，我國社會主義市場經濟取得了巨大成就，經濟發展穩定而強勁，經濟發展進入新常態。雖然取得了巨大進步但我國在經濟發展上還存在著一些問題，例如政府和市場的關系還不完善，如何擴大內需實現產業升級轉型的問題等，這些都是目前我國急需解決的問題。在文化上建設上，隨著全球化進程加深，國外多元化思潮不斷沖擊著我國社會主義意識形態，不斷的擾亂民心，否定我國取得的進步，所以提高文化軟實力，堅定文化自信，我們還有很長的路要走。在黨的建設方面，我國始終堅持制度建黨與思想建黨有機結合，全面推進從嚴治黨，開拓了黨風建設的新局面。但也面臨著危險與考驗。如何化解這些考驗與危險也是目前我黨急需解決的難題。

（二）堅持以人民為中心

堅持人民的主體地位是馬克思主義國家理論的核心，習近平治國理政思想繼承和發展了這一觀點，并突出強調了人民的主體地位。

第一，堅持人民的統治地位是由人民民主專政的國體決定的。習近平在黨的十九大報告中指出：“我國是工人階級領導的、以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權力屬于人民。”[4]國家的主人是人民，堅持人民的民主專政，充分發揮人民的主體地位，貫穿于整個治國理政實踐的之中。首先，人民群眾始終決定著黨和國家的發展方向。必須將人民的主體地位落實到各項政策制度中，充分發揮人民群眾的主動性。其次，民眾的獲得感不僅是改革的目標，也是檢驗改革有效性的標準。改革的方案要惠及更多的民眾。可以說，把是否給人民群眾帶來實實在在的獲得感，作為改革成效的評價標準，從本質上說，這就是堅持人民的主體地位的重要表現。

第二，堅持人民的主體地位是由我國人民代表大會制的政體決定的。習近平指出：“人民代表大會制度是符合中國國情和實際、體現社會主義國家性質、保證人民當家作主、保障實現中華民族偉大復興的好制度”[5]習近平對中國政治生活和社會主義建設基本經驗進行深刻概括，并指出人民代表大會制度是符合現實、保證人民當家作主的好制度，也是支撐中國治國理政的根本政治制度。

（二）堅持無產階級政黨的領導

習近平指出：“黨要團結帶領人民進行偉大斗爭、推進偉大事業、實現偉大夢想，必須毫不動搖堅持和完善黨的領導，毫不動搖把黨建設得更加堅強有力。”[6]必須堅持中國共產黨領導，人民才能建立政權，才能真正實現人民當家作主。同樣，治國理政必須堅持中國共產黨的領導。

第一，堅持無產階級政黨的領導是由黨的性質決定的。習近平全面的肯定了中國共產黨的先鋒作用，提出了一系列關于黨的自我建設的觀點：第一要堅定每一位中國共產黨員的理想信念，用共產主義思想武裝全黨，在兩個百年目標中發揮黨員帶頭示范作用。其次要落實選人標準，堅持品德和才能兩手抓，設立好干部標準，建設優質的干部隊伍。最后還要推進黨風廉政建設，加強對權力的監督。

第二，堅持無產階級政黨的領導是黨的宗旨決定的。這就要求無論任何時候，人民群眾的利益都是首位的。在治國理政中，習近平強調黨員要認真處理黨和人民群眾之間的關系，充分發揮人民的主體位置，要牢記使命，不斷為人民謀幸福為中國謀發展。此外，還要大力發揮干部的領導示范作用，勇于擔當，采取積極有效的方式引導人民的生活行為，讓每一個人民參與到治國理政的過程中，發揮出人民主體的作用。

（三）遵循治國理政的"三大規律"

十八大后，習近平進一步加深了對馬克思主義國家理論的認識。

第一，治國理政必須遵循共產黨執政規律。習近平加深了治國理政中對共產黨執政規律理解。首先要加強中國共產黨的領導，加深對黨的領導核心地位的理解。此外，還要加深對黨的制度和紀律建設的理解，加深對共產黨執政方法的認識。最后，還要倡導黨風廉政的建設，加強對反腐敗活動的開展，提高對為人民服務的執政宗旨的理解。

第二，治國理政必須遵循社會主義建設規律。我們遵循社會主義發展規律，強調以人民為中心，把人民立場作為基本立場。在治國理政實踐中習近平深刻指出，帶領人民過上幸福生活是我們黨堅定不移的目標。我們要繼續滿足人民對美好生活的追求，實現以人民為中心的發展理念;要讓人民群眾擁有更多的獲得感。

第三，治國理政必須遵循人類社會發展規律。“馬克思、恩格斯關于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時，關于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是社會歷史發展不可逆轉的總趨勢。”[7]在治國理政實踐中，習近平推動形成人類命運共同體和利益共同體，提出國際秩序新原則和人類社會關系新愿景。并指出，當今世界，全球化不斷加深，世界各國聯系不斷緊密。他的新理論向世界傳遞了人類文明的新趨勢，勾畫新世紀人類關系的理想狀態。

習近平治國理政的思想與實踐，實現了實踐、理論、制度、文化和各方各面的創新，是內容豐富，結構完整的科學理論體系。將一些實踐方式和基本理論知識同中國改革建設相結合，進而解決一些實際問題，這既是對馬克思主義國家理論的繼承發展，也是對我國治國方略的創新。

參考文獻

[1][德]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：1卷[M].北京：人民出版社，1995. 69.

[2]黑格爾.法哲學原理[M].范揚，張企泰，譯.北京：商務印書館，2009：264.

[3]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：25卷[M].北京：人民出版社，1974：432.

[4]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017- 10-28.

[5]全國人大常委會辦公廳，中共中央文獻研究室編.人民代表大會制度重要文獻選編（四）[M].北京：中國民主法制出版社，中央文獻出版社，2015.1764.

[6]習近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報，2017- 10-28.

[7]中共中央文獻研究室編.十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2014：117.

作者簡介

王旭（1996），女，漢族，黑龍江省虎林市，碩士，哈爾濱理工大學馬克思主義學院，研究方向：馬克思主義中國化。