紅巖精神及其當(dāng)代價(jià)值

楊淑芳

摘要：紅巖精神是一種革命精神，誕生于國(guó)統(tǒng)區(qū)——重慶，.是中國(guó)共產(chǎn)黨人為新中國(guó)的誕生，歷盡苦難而淬火成鋼鑄就的。它最為核心的是崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面，是愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，在如此不確定的時(shí)代，大力弘揚(yáng)紅巖精神，有助于我們凝聚磅礴力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

關(guān)鍵詞：紅巖精神 理想信念 “獄中八條”

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)特色社會(huì)主義文化中的革命文化熔鑄于20世紀(jì)初的中國(guó)新民主主義革命實(shí)踐，是無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅的，它的底色是紅色。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平提出“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”。

一、紅巖精神的科學(xué)內(nèi)涵

紅巖精神產(chǎn)生于抗戰(zhàn)相持階段和第二次國(guó)共合作的大背景下，1939年初，中國(guó)共產(chǎn)黨在重慶成立了中共中央南方局，開(kāi)啟了在國(guó)統(tǒng)區(qū)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷程。特殊的環(huán)境，孕育偉大精神。紅巖精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的寶貴精神財(cái)富，紅巖精神是中國(guó)革命精神譜系中重要組成部分，與其他革命精神薪火相傳。

重慶紅巖村，是紅巖精神的發(fā)祥地。紅是革命的顏色，巖石是非常堅(jiān)硬的物質(zhì)。紅巖精神是在黎明前最黑暗的時(shí)刻，無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血鑄就而成的精神，代表著革命火種生生不息。紅巖精神最為核心的是崇高思想境界、堅(jiān)定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣四個(gè)方面。

崇高思想境界：國(guó)統(tǒng)區(qū)的革命黨在獄中為保守黨組織秘密，同敵人斗智斗勇。“為了免除下一代的苦難，我們?cè)浮赴堰@牢底坐穿”，為了更多人的美好生活，那種置個(gè)人安危于不顧，一心奉獻(xiàn)的精神是偉大的，這正是黨的初心——為中國(guó)人民謀幸福的生動(dòng)寫照，“紅旗是由無(wú)數(shù)革命烈士的鮮血染成的。”

堅(jiān)定理想信念：理想有兩種，一種我實(shí)現(xiàn)了理想，正如我們大多數(shù)人一樣，從小樹(shù)立理想，有近期的，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的，近期的理想容易實(shí)現(xiàn)，理想變成了現(xiàn)實(shí)。另一種，理想通過(guò)我得已實(shí)現(xiàn)，盡管以犧牲我的生命為代價(jià)，這種理想往往是崇高的遠(yuǎn)大理想。方志敏、夏明翰，《紅巖》中的江姐、成崗、許云峰等英雄們，他們?yōu)榱诵闹凶非蟮闹髁x，始終對(duì)黨忠誠(chéng)，永不叛黨，踐行著入黨時(shí)的諾言。堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，犧牲自我以使主義得以傳承的堅(jiān)守，這就是信仰的力量。共產(chǎn)黨人的精神脊梁是堅(jiān)硬直挺的。崇高理想的實(shí)現(xiàn)需要一代又一代人接力奮斗，繼承革命前輩的遺志，學(xué)習(xí)革命前輩的精神，時(shí)刻準(zhǔn)備著為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切力量。

巨大人格力量：國(guó)民黨當(dāng)局在重慶“前方吃緊，后方緊吃”，他們過(guò)著燈紅酒綠、醉生夢(mèng)死的奢靡生活。與此形成鮮明對(duì)照的是南方局的共產(chǎn)黨員面臨物質(zhì)匱乏和生命危險(xiǎn)的雙重折磨，他們能夠抵制敵人的錢權(quán)誘惑，在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)這個(gè)“大染缸”里，“出淤泥而不染”， 始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的本色，保持了共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。后人把這種品質(zhì)概括為蓮花品質(zhì)。

浩然革命正氣：共產(chǎn)黨員堅(jiān)忍不拔，無(wú)所畏懼，“嚴(yán)刑拷打算不了什么，竹簽子是竹子做的，而共產(chǎn)黨的意志是鋼的。”威武不屈，將生死置之度外，在烈火中永生。在他們的心中只有黨，只有人民。重慶解放前夕犧牲在渣滓洞、白公館的革命英烈，很好地詮釋了他們鋼鐵般的意志。

二、新時(shí)代弘揚(yáng)紅巖精神的重要意義

革命時(shí)期的紅巖精神是中華民族的寶貴精神財(cái)富。在今天仍有繼承和弘揚(yáng)的必要。盡管時(shí)代已經(jīng)發(fā)生巨大變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已成為第二大經(jīng)濟(jì)體，中國(guó)不僅站起來(lái)、富起來(lái)而且正走向強(qiáng)起來(lái)，主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)變，我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，但我國(guó)仍然面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，我國(guó)仍處在社會(huì)主義初級(jí)階段，仍是最大的發(fā)展中國(guó)家，復(fù)興強(qiáng)國(guó)夢(mèng)路途艱辛，我們?nèi)匀恍枰t巖精神。

（一）有助于使精神變物質(zhì)推動(dòng)新時(shí)代偉大勝利

面對(duì)千年未有之大變局，面對(duì)美國(guó)霸權(quán)主義，貿(mào)易保護(hù)主義抬頭的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們?nèi)绾蔚钟鶃?lái)自美國(guó)的各種挑戰(zhàn)，如何打好我們的扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如何走近世界舞臺(tái)中央，在祖國(guó)誕生70周年之際，一個(gè)政黨要走在世界前列，一刻也不能沒(méi)有科學(xué)的指導(dǎo)思想；一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)變革圖強(qiáng)，一刻也不能沒(méi)有強(qiáng)大的思想武器。馬克思主義基本原理清晰地告訴我們意識(shí)不僅能反映客觀事物并形成觀念認(rèn)識(shí)世界，更重要的是反作用于客觀事物，指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。毛澤東曾說(shuō)精神會(huì)變成物質(zhì)，一旦精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，能量是巨大的。紅巖精神就是一種正確的意識(shí)，在它的指引之下我們將踏著前輩的足跡，高舉革命英烈用鮮血染紅的旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，凝心聚力，發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，集中力量辦大事，搞好我們內(nèi)部建設(shè)的同時(shí)，有力回應(yīng)外部的挑戰(zhàn)，牢牢保護(hù)關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重大經(jīng)濟(jì)資源的安全，保護(hù)涉及國(guó)民經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心知識(shí)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)信息的安全。

（二）有助于加強(qiáng)黨員干部的黨性修養(yǎng)

改革開(kāi)放40多年來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展使我國(guó)經(jīng)濟(jì)躋身于世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但同時(shí)也誘發(fā)了拜金主義、享樂(lè)主義、利己主義和實(shí)用主義的泛濫。要抵御腐朽思想，弘揚(yáng)紅巖精神，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。紅巖精神留下著名的“獄中八條”， 它是獄中革命者集體意志和智慧的結(jié)晶，當(dāng)革命者預(yù)見(jiàn)到國(guó)民黨政權(quán)在潰敗前夕瘋狂的舉動(dòng)時(shí)，他們有話對(duì)黨講。“獄中八條”：防止領(lǐng)導(dǎo)成員的腐化；加強(qiáng)黨內(nèi)教育和實(shí)際斗爭(zhēng)的鍛煉；切勿輕視敵人；嚴(yán)格進(jìn)行整黨整風(fēng)；懲辦叛徒特務(wù)……今天看來(lái)，“獄中八條”是我們進(jìn)行黨性修養(yǎng)教育最好的教材，條條直逼現(xiàn)實(shí)，催人思考，令人警醒。弘揚(yáng)紅巖精神是加強(qiáng)黨員自我教育的寶貴資源。黨員活動(dòng)日要組織黨員觀看影片《烈火中永生》《江姐》、革命紀(jì)錄片《紅巖》，重溫歷史，發(fā)表感言，心靈得到觸動(dòng)，不忘初心，牢記使命，做合格共產(chǎn)黨員。有條件的話可以到紅巖精神誕生地參觀考察，身臨其境中感受革命英雄們的崇高精神，感悟今日幸福生活來(lái)之不易，每個(gè)人都要負(fù)起責(zé)任，保護(hù)好革命先輩用鮮血換來(lái)的成果，不能自我腐化，蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋，在國(guó)際形勢(shì)嚴(yán)峻，外部加強(qiáng)滲透的今天更要潔身自好，打鐵還需自身硬。