恩格斯的反貧困思想及當(dāng)代價值

于青

摘要：脫貧攻堅是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家具有決定意義的重大戰(zhàn)略舉措，恩格斯常駐英國看到了工人階級生活的貧苦不堪，為其道明貧困的根源和途徑，學(xué)習(xí)和踐行這些思想是對馬克思主義理論真理最有利的傳揚。

關(guān)鍵詞：恩格斯;貧困思想;當(dāng)代價值

1845年出版的《英國工人階級狀況》是工業(yè)革命時代英國發(fā)展?fàn)顩r的縮影，也是反映恩格斯反貧困思想的重要文獻。工業(yè)革命帶來了有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的全面異化，為了闡明無產(chǎn)階級的貧困現(xiàn)狀，恩格斯在長達21個月時間里恩格斯的身影穿梭于工廠、“貧民窟”，了解工人的生活狀況，追思工人貧困產(chǎn)生的原因。

一、“地獄般的洞穴”：英國工人階級貧困狀況表征

英國工人階級沒有發(fā)言權(quán)，他們被迫卷到產(chǎn)業(yè)革命中，“貧民窟”、工廠等場所成了煉獄爐。恩格斯指出：在使用機器以后“他們那時不是人，而只是一架替從前主宰著歷史的少數(shù)貴族服務(wù)的工作機。”[1]地獄本是罪人死亡的歸宿，機器的到來將英國工人趕進地底通道，為滿足有產(chǎn)者的利益遭受各種非人折磨。

工人貧困首先表現(xiàn)為基本生活需求的匱乏。民以食為天，食物是第一需求，酒、腐肉和質(zhì)量很壞的土豆是他們的主食，雖然“曼徹斯特衛(wèi)報”曾報道政府多次對食品摻假和質(zhì)量不過關(guān)的商人罰款，但是法律形同虛設(shè)。體力沒有保障，穿衣也一言難盡。陰暗潮濕是他們整體的生活環(huán)境，小宅子制使“美好的舊時代的習(xí)俗和關(guān)系已被消滅干凈”[2]，工人由人變成了奴隸，雙手變成了鐐銬，工廠則是禁足令。無產(chǎn)階級不僅基本的物質(zhì)生存資料不足，而且因為過度勞動患上了各種疾病。污濁的空氣匯集在英國城市區(qū)，礙于稠密的建筑布局難于流通，這些為疾病創(chuàng)造了條件同時生產(chǎn)分工產(chǎn)生了各種職業(yè)病。“我們要以更廣闊的視野看待貧困問題，不僅要關(guān)注相對貧困在物質(zhì)需求層面的表達，也要重視心理和精神的貧困。”[3]英國的工人階級基本的生活需求得不到滿足，顛覆社會秩序的行為漸漸出現(xiàn)。小孩擔(dān)起了家庭重?fù)?dān)很早就參加勞動，他們不會讀書、寫字。同時革命也萌芽了愚昧，宗教道德教育使工人安于現(xiàn)狀。

產(chǎn)業(yè)革命時代改變了工人階級的前途和命運，他們除了勞動一無所有，生而無一生無。恩格斯通過調(diào)查，以兩大階級的全面對立，展現(xiàn)了工人在“地獄般的洞穴”中的悲慘貧困境，為啟蒙工人追求自身解放奠定了基礎(chǔ)。

二、“一切人反對一切人的斗爭”：英國工人階級貧困產(chǎn)生的原因

人的自我發(fā)展的基本目的是人的權(quán)利的保障，霍布斯提出“一切人反對一切人的戰(zhàn)爭”，恩格斯對這一理論辯證看待，一方面認(rèn)為“但是，另一方面，我不能同意您認(rèn)為‘一切人反對一切人的斗爭’是人類發(fā)展的第一階段的那種說法。”[4]另一方面他指出工人和資產(chǎn)者之間也存在一種日益尖銳的競爭關(guān)系。在這樣的背景下，分析貧困原因成為幫助工人走出“煉獄般的洞穴”的有效方式。

首先是資本主義私有制的壓迫。資產(chǎn)階級的野心隨著產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展顯露無疑，無產(chǎn)階級被迫拉入這場利益斗爭中。他們?yōu)榱死娉鲑u勞動，資產(chǎn)階級則成了無情的吸血鬼，一個生活在地獄一個生活在天堂。馬克思恩格斯認(rèn)為資本主義私有制是資本主義社會一切矛盾的根源，它引起了貧富不均、兩極分化。資產(chǎn)階級主宰的英國忽視最底層的勞動群眾，只有從本質(zhì)上消滅資本主義私有制，工人階級才不會陷入一無所有的貧困狀態(tài)。其次是工業(yè)革命的毒害。恩格斯走訪了許多工人階級，認(rèn)為產(chǎn)業(yè)革命大發(fā)展的時代是造福的時代也是貧窮的時代。“而‘如何’有效改變世界，在工業(yè)革命已展示出現(xiàn)代科學(xué)的巨大威力之時，不言而喻，便是實際從事改變世界的行動主體，依據(jù)現(xiàn)代科學(xué)的指引去從事改變世界的活動。”[5]恩格斯指出貧困是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物。隨著歷史的演進，階級矛盾的尖銳化和鮮明化越來越明顯，并在工業(yè)革命時代表現(xiàn)的最為突出。最后是愛爾蘭移民的涌入。商業(yè)的繁榮吸引愛爾蘭人輸入大不列顛，他們一同與窮困不堪的英格蘭工人無償創(chuàng)造英國的偉大。愛爾蘭人終日喝酒、不愛清潔與小豬同住同睡。恩格斯指出愛爾蘭人影響英格蘭人也無所畏懼的習(xí)慣于這樣。英國工人為了生存，也慢慢與文明隔絕，逐漸接受資產(chǎn)階級的奴役。

三、“統(tǒng)一而不可分的”：恩格斯貧困思想的當(dāng)代意義

實現(xiàn)無產(chǎn)階級的解放是全人類的目標(biāo)，恩格斯認(rèn)為無產(chǎn)階級的利益和全人類的利益是一致的，全世界無產(chǎn)階級生活在一個“統(tǒng)一而不可分”的大家庭，這個大家庭中的每個人都應(yīng)該有作為人的尊嚴(yán)和權(quán)利。貧困是無產(chǎn)階級異化的深刻表現(xiàn)，無產(chǎn)階級要聯(lián)合起來攻克難關(guān)。2020年是脫貧攻堅收官之年也是恩格斯誕辰200周年，在這個特殊的時刻更要研讀經(jīng)典，吸取真經(jīng)驗，解決真問題。

首先堅持社會主義道路。馬克思和恩格斯認(rèn)為資本主義私有制是人的全面異化的根本原因。中國區(qū)域性貧困和絕對貧困的消解在堅持社會主義道路的基礎(chǔ)上彰顯了社會主義制度的優(yōu)越性。社會主義的原則在任何時候都不能改變，脫貧既包括基本的物質(zhì)生活資料的滿足，也包括基本的精神需求的滿足，哪個方面背離了社會主義的原則和宗旨后果都是不堪設(shè)想的。其次堅持以人民為中心。在馬克思主義產(chǎn)生以前，群眾被當(dāng)局者和很多思想家所忽視，認(rèn)為他們是貧窮、污穢、干苦力沒有自由的群體。馬克思面對德國的現(xiàn)狀，在《黑格爾法哲學(xué)批判導(dǎo)言》中第一次肯定了無產(chǎn)階級是推翻資本主義制度，謀得人類解放和自身解放的主體，他們不再受制于資本家無情的剝削，而是擺脫異化的主體力量。在《神圣家族》中馬克思將無產(chǎn)階級與物質(zhì)聯(lián)系，指出了無產(chǎn)階級與物質(zhì)生產(chǎn)力的密切聯(lián)系。恩格斯則在《英國工人階級狀況》中站在了無產(chǎn)階級的角度對資本主義制度進行了尖銳的批判。我們要堅持人民群眾的主體地位。最后重視道德教育與發(fā)展。產(chǎn)業(yè)革命顛倒了一切社會認(rèn)識，工人階級墮落的思想上層建筑與日益雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)成為資本主義社會中的一大矛盾，進城謀生的工人被迫成為曼徹斯特新貧困人口中特殊的群體。恩格斯看到了窮人的道德受到了限制，工廠剝削促使他們自行形成藐視社會秩序的不健康心理。思想貧瘠、精神窮困、心理貧困是真正的貧困。貧困教會英國的工人階級團結(jié)起來一致反抗資本家的無情剝削，如今我們更不應(yīng)該畏懼貧困，而應(yīng)該迎難而上，進行積極的自我激勵。經(jīng)濟拮據(jù)與心理情緒并不是矛盾雙方。

偉大的革命導(dǎo)師恩格斯是工人階級背后堅強的后盾，他和馬克思在堅持歷史唯物主義和共產(chǎn)主義的基礎(chǔ)上創(chuàng)立了馬克思主義理論，這項科學(xué)完整的理論一直指導(dǎo)者工人運動。作為世界上最大的社會主義國家，我們在堅持結(jié)合中國國情的基礎(chǔ)上有效的繼承馬克思主義，創(chuàng)造了舉世矚目的成就，實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)。

參考文獻

[1]恩格斯.《英國工人階級狀況》，《馬克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社，1957年，第283頁.

[2]恩格斯.《英國工人階級狀況》，《馬克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社，1957年，第301頁.

[3]恩格斯.《恩格斯致彼得·拉甫羅維奇·拉甫羅夫》，《馬克思恩格斯選集》第4卷[M].人民出版社，1972年，第519頁.

[4]王國敏、王小川.《后全面小康時代我國貧困治理研究的轉(zhuǎn)型方向和空間策略——基于“結(jié)構(gòu)—秩序——發(fā)展”的闡釋框架》[J].《北京行政學(xué)院學(xué)報》，2020（6）.

[5]王南湜.《‘劇場隱喻’中‘旁觀者’視角的重建——馬克思的作為社會科學(xué)方法論生成之關(guān)鍵》[J].《東南學(xué)術(shù)》，2021年（1）.