從“融合滲透”視角探究江蘇民間音樂在高中音樂課堂的創新實踐

（無錫市立人高級中學 江蘇 無錫 214000）

江蘇民間音樂既是傳統農耕時代創造并流傳至今的文化遺產和藝術瑰寶，又有望與信息科技相結合而激發出強勁的教育生產力。所以，作為寶貴的非物質文化遺產，江蘇民間音樂的教育價值在新的時代教育背景下彰顯出了新的藝術生命力。因此，下文將首先明晰江蘇民間音樂在高中音樂教學課堂應用的價值所在，進而從“融合滲透”層面提出推進江蘇高中民間音樂教學改革的若干策略，以打造特色化的高中音樂課堂，在濃郁的本土音樂文化氛圍中，提升高中音樂教學的開展效果。

一、江蘇民間音樂在高中音樂教學中“滲透融合”的意義探究

第一，民族民間音樂教學能夠增強學生的文化認同感和文化自信心。眾所周知，民族民間音樂凝結著、承載著、折射著不同國家、區域人類群體的審美意識、價值觀念和文化思維方式，是民族文化發展水平和成就的見證。因此，推進民族民間音樂教學改革，優化民族民間音樂教學方式，有助于促使高中學生充分感受本民族音樂與世界各國、各民族音樂之間的異同之處，并借此深刻體悟本民族音樂獨特的審美表現風格及豐厚的文化價值內涵。這樣，學生也就有望從音樂的角度體認到本民族文化之所以能屹立于世界民族文化之林的內在原因，充分認同本民族音樂文化中的積極因素，從而增強對于民族文化的認同感，樹立強大的民族文化自信心。

第二，推進高中民族民間音樂教學改革順應貫徹素質教育理念的具體要求。進入21 世紀以來，素質教育成為各級各類學校教育轉型的基本方向。而要貫徹素質教育理念，則要求學校通過具體的教學過程來促進學生知識、技能、意志品質、心理格局、道德情操等各方面的素養和能力同步走向成熟、完善和提高。而民族民間音樂恰好具備“寓教于樂”的獨特功能，有望在提升學生審美感知力和鑒賞力的同時，在潛移默化中熏陶和帶動學生上述各項心理和文化素養的同步提高。從這個意義上說，我們認為推進高中民族民間音樂教學改革是貫徹素質教育理念的具體要求。

第三，推進高中民族民間音樂教學改革能夠豐富高中學生的課外文娛生活。高中學生尤其是高三學生面臨沉重的課業壓力，在學習中難免產生單調、乏味之感，久而久之容易積累心理問題。而民族民間音樂恰能發揮豐富課余生活、撫慰學生情緒、疏導學生心理的獨特功能。有鑒于此，本文建議高級中學利用包括校園廣播等傳統媒體以及微信、抖音等新媒體在內的各類媒體來向學生推介民族民間音樂，借此來構建“隱蔽課程”環境，以便在豐富學生課外文娛生活的同時，在潛移默化中發揮對于學生心理健康的積極引導功能。

二、江蘇民間音樂在高中音樂教學中“融合滲透”策略探究

第一，結合其他科目教學內容向學生介紹江蘇民間音樂的文化淵源及風格特征。和其他各地區的音樂文化遺產類似，江蘇民間音樂也是我國傳統音樂文化凝聚而成的音樂文化精品遺產，自有其淵源所在。有鑒于此，高中音樂教師可以聯系語文、歷史、美術等其他科目知識，來向學生介紹江蘇民間音樂的歷史文化淵源，以此來為解析其審美風格特質提供深遠的歷史文化背景。比如，選取《紫竹調》這樣知名的江蘇民歌，音樂教師則可結合高中語文課所講過的“比興”手法來加以尋根溯源。《紫竹調》歌詞開頭處的“一根紫竹瘦苗條”，既是比喻少女在磨豆腐的繁重勞作之下瘦削的身材，同時又是起興，來引起對于磨豆腐勞動場景的描繪性歌唱。通過這樣類比式的循循善誘即可發現：在《詩經》篇章中隨處可見的“比興”手法，仍然活躍地流淌在江蘇民歌當中，江蘇民歌實際是《詩經》中古代民間歌曲的直系后裔。這樣，也就為進一步解讀江蘇民歌的審美意蘊和文化內涵提供了深遠的歷史文化背景。最終在深化江蘇民歌內蘊解讀的同時，巧妙地達成了音樂與兄弟科目教學的互融互通。

第二，依托新媒體平臺來向學生推送江蘇民間音樂曲目，打造民間音樂素質教育的“隱蔽課程”環境。自2010 年以來，隨著移動互聯網絡的迅猛建設和發展，微信、抖音、快手等新媒體應運而生，逐漸成為新一代青少年文娛生活中的“新寵”乃至“主角兒”。對于江蘇高級中學在校生來說，新媒體同樣占據了其課余生活的“半壁江山”。有鑒于此，要在高中音樂教學中滲透江蘇民間音樂并以此來推進高中音樂教學理念和方式的變革，就必須注重利用快手、抖音、微信等新媒體工具來向學生推送江蘇民間音樂曲目。比如，學校方面可將校園官方的新媒體公眾號、服務號、運營號的背景音樂設置為江蘇民間音樂，促使學生在點開這些官方新媒體號的瞬間就開始接受民間音樂的熏陶；又如教師可創辦微信群，以群發的形式向學生推送江蘇民間音樂曲目。高中音樂教師通過集思廣益、多方取徑，就能促使江蘇民間音樂打入新媒體端學生文娛生活的“前沿陣地”，從而在傳統的課堂教學之外構建有利于實施江蘇民間音樂教學改革的“隱蔽課程”環境。這樣，也就有望將古老的傳統民歌與現代信息科技工具結合起來，為推動高中音樂教學改革提供新的方向與路徑。

第三，創作微型視頻或動漫來輔助江蘇民間音樂曲目的教學、傳播與接收。我們所處的信息時代是一個“視覺為王”的時代，而訴諸聽覺的江蘇民間音樂要在高中學生間得到廣泛傳播與接受，則必須借重動漫等視頻的力量。比如，在利用新媒體向學生推送《九大連環》《無錫景》等蘇南民歌曲目時，可搭配蘇南風光視頻短片來與歌曲本身形成呼應，共同詮釋江蘇民歌的神韻和內涵。又如，像《小小鯉魚粉紅鰓》中“小小鯉魚粉紅鰓，上江游到下江來”的歌詞，也非常適宜改編成有趣的Flash 動漫畫面，從音畫相配的角度契合高中學生的欣賞趣味，從而更加到位地詮釋江蘇民歌的獨特魅力。根據2020 年8 月“左權民歌匯”憑借取材于民歌歌詞的“小親”和“圪蛋”這兩個動漫人物角色唱響網絡的成功經驗來看，為江蘇民間音樂搭配適宜的視頻或動漫畫面，必將進一步增強民間音樂對于高中學生的親和力，從而促進此類音樂在學生群體中獲得更為廣泛的傳播與接收。此外，為江蘇民間音樂搭配視頻及動漫畫面，也能為制作此類音樂的微課課件提供第一手資源，也必將有力地推動江蘇高中民間音樂“微課”化教研、教改的探索進程。

第四，融入流行音樂元素，由教師帶領學生創作江蘇民間音樂的“跨界”型新作品。學以致用一直都是音樂教學的首要任務，也是江蘇民間音樂擴大在高中學生當中影響力的必然要求。有鑒于此，高中音樂教師應積極引入學生喜聞樂見的流行音樂元素，引導學生融合流行音樂曲調和唱法來重新演繹、表現跨越“民、通”兩界的江蘇民間音樂創新型作品，促使學生在親身改良、演繹江蘇民間音樂的藝術實踐中體驗到此類音樂旺盛的藝術生命力，從而激發其學習、傳承江蘇民間音樂的使命感和責任心。

第五，教師引導學生用江蘇民間音樂曲調來表現現實生活，促成學生對此類音樂的深度認同與接受。要促使江蘇民間音樂在學生群體中得到廣泛的傳播與接受，就必須將其引入學生的現實生活。因此，教師有必要引導學生利用江蘇民間音樂曲調，即興編詞來表現自己的日常生活，并作為自拍視頻的背景音樂發送到抖音、快手等新媒體平臺上。這樣，江蘇民間音樂就有望借助藝術實踐融入學生的日常文娛生活之中，從而促成學生對此類音樂深度認同與接受，最終優化江蘇民間音樂教學之效果。

三、結語

綜上所述，江蘇民間音樂雖然是古老的傳統藝術形式，但在當前移動互聯網和新媒體高度發達的信息社會里，仍然有望綻放出旺盛的藝術生命力而重新獲得高中學生的深度認同與廣泛傳唱。有鑒于此，江蘇高級中學的音樂教師就應從學生生活實際出發，依托新媒體平臺，以多種形式配合視頻畫面來推送江蘇民間音樂。同時還應強化藝術實踐，引入流行音樂元素來鼓勵學生改良創作反映自身生活的“跨界”型江蘇民間音樂新作品。這樣，就有望促使江蘇民間音樂有效地滲透到學生生活當中，借助“隱蔽課程”環境與傳統課堂教學的有機配合，來收獲江蘇高中民間音樂教學改革的豐碩成果。