現代日語口語和歌曲中的音節發音比較研究
——以「す」「つ」的元音無聲化現象為例

高宇青，李香

（揚州大學日語系，江蘇揚州 225009）

日語（標準語）有部分假名音節存在著元音無聲化（元音的弱化）的現象。翟東娜（2006）對此總結指出：最易發生元音無聲化的是高元音/i/和/u/，一般在兩種情況下發生：（1）位于兩個清輔音之間并且不處于聲調核的音拍中，如「きた（kita）」（該文中出現的日語，除例文以外，均用日語引號「」表示）中的/i/；（2）“清輔音+/i/或/u/”音拍（非聲調核）位于句尾，或處在停頓之前，如句尾「～です（desu）」中的/u/。處在聲調核位置上的音，即使符合元音無聲化的語音環境，一般也不會發生無聲化現象。

但是，在同樣以標準語演唱的日語歌曲中，這些本該發生元音無聲化的音節卻時常不出現無聲化的現象。關于這種歌曲中的發音異常情況，目前尚未發現較為詳細的研究，筆者認為有進行考察的必要。

1 國內外研究現狀

國內外目前還沒有專門對現代日語口語和歌曲中的音節發音比較的研究。其他相關研究主要集中在以下兩大類領域。

1.1 語言學

“日語口語語料庫”（Corpus of Spontaneous Japanese）機構解說文的第六部分第三節通過數據分析，得出無聲化的連鎖與說話速度的加快是導致元音無聲化發生概率下降的原因；宮島達夫（1961）論述了元音無聲化是何時出現的； 藤本雅子（2003、2004）分別比較了東京方言（標準音）與近畿方言和大阪方言的元音無聲化的發生情況；吉田夏也（2002）通過對日語說話者的音聲分析，指出先行輔音與后續輔音的組合對元音無聲化有很大影響，并論述了元音無聲化與聲調核位置之間存在相互作用。

1.2 聲樂學

郭娉婷（2018）指出：語言發音是以嗓音，即自然音為基礎，而歌唱時的發音是以“真音” (由嗓音發展而來的非自然的狀態) 為基礎的，語言發音的氣息是人本能的、下意識的，而歌唱時的呼吸是用意識去管制的。崔佳玲（2017）認為“我們需依照漢字的發音規律, 再結合歌唱發聲的科學原理, 在歌唱中將這些韻母采用‘橫韻母豎唱’‘豎韻母橫唱’‘寬韻母窄唱’‘窄韻母寬唱’‘前韻母后唱’‘后韻母前唱’等辦法進行藝術處理”。以上研究對考察日語歌曲的發音有一定參考意義。另外，尚艷霞（2017）指出歌手在音樂演唱過程中往往會表現出一定的個性化特征，尤其是流行音樂歌手，提示我們在探討口語與歌曲中的發音差異時需要考慮演唱者的個性化因素。

2 研究方案

2.1 研究對象

該研究主要聚焦于日語歌曲中假名的發音和口語中發音的異同。考慮到日語本身的不斷變化，故這里的“口語”指現代日語（標準語）；這里的“日語歌曲”的年代僅限于現代（二戰后）。考察對象為「す（su）」「つ（tsu）」這兩個容易發生無聲化現象的假名音節。現代日語歌曲大體上可以分為3 類：演歌、JPOP（Japanese Pop）與日系民謠。

2.2 借助語音學軟件Praat 進行分析

該文所使用的語音分析軟件Praat，是由荷蘭阿姆斯特丹大學的Paul Boersma 教授和David Weenink 博士共同開發，自1993年問世以來，在實驗語音學、外語教學、聲樂學等學科不斷得到應用。在國內，如潘偉（2014）、李珍（2014）、鄒琳琳（2017）、方鵬等（2018）等將其應用于英語教學與習得，劉犀靈（2019）等將其用于分析中國日語學習者的語音問題，陳彧（2012）等將其應用于聲樂理論研究和教學實踐。另外，日本也有小屋多惠子（2013）、西川賢哉（2018）、金珠（2019）等將Praat 軟件應用于日語語音的分析與教學。前人研究表明，運用Praat 軟件對語音差異進行可視化分析，可以更為精準的把握語音信息。在不同分類的歌曲中選取相同數量的、風格特點較為典型的歌曲（每一風格樣本容量定為20）。同時，選取含有假名音節「す」「つ」的日語口語音頻作為參照物。借助語音學軟件Praat，可以將語音信號數字化，得出由單個音節的頻率圖、共振峰、聲門脈沖、音高、聲音強度與聲譜圖等組成的數據圖。通過這些數據圖，就可以較為精確地分析單個假名音節的發音特點（在這里只需要判斷「す」「つ」是否發生了元音無聲化現象）。下面對數據圖的分析過程作簡要的說明。

圖1 是假名音節「を」的數據圖。在圖片的上半部分，等長的藍色豎線表示聲門脈沖（Pules），黑色的密集波浪線表示頻率（Frequency），在圖片的下半部分，藍線表示音高（Pitch），黃線表示聲音強度（Intensity），紅點表示共振峰（Formant），下半部分的背景為聲譜圖1。

圖1 假名音節「を」的數據圖

在日語語流中，有時受前后語音環境的影響，一些元音只保留聲帶的原有形狀而聲帶不震動； 有時甚至元音完全脫落，只剩下輔音。這種現象稱作元音的無聲化。當聲帶不發生震動、或者元音完全脫落時，數據圖上就不會出現表示聲門脈沖的等長藍色豎線和表示音高的藍線。

如圖2 所示為日常口語「ありますか」中「す」的數據圖。口語中此時「す」應當發生無聲化。可以發現數據圖中沒有聲門脈沖與音高。

圖2日常口語「ありますか」中「す」的數據圖

如圖3 所示為日常口語「優れた（すぐれた）」中「す」的數據圖。口語中此時「す」一般不會發生無聲化。可以發現數據圖的后半部分存在聲門脈沖和音高的圖樣。

圖3日常口語「優れた（すぐれた）」中「す」的數據圖

如圖4 所示為日常口語「つけて」中「つ」的數據圖。口語中此時「つ」應當發生無聲化。可以發現數據圖中沒有聲門脈沖和音高。

圖4日常口語「つけて」中「つ」的數據圖

如圖5 所示為日常口語「美術（びじゅつ）」中「つ」的數據圖。口語中此時「つ」一般不會發生無聲化。可以發現數據圖的后半部分存在聲門脈沖和音高的圖樣。

圖5日常口語「美術（びじゅつ）」中「つ」的數據圖

通過對數據圖的分析，可以判斷歌曲中的「す」與「つ」是否發生了元音無聲化。

2.3 分析得出結果，并推斷產生的原因

對單個假名的發音進行分析后，按照歌曲風格的分類進行匯總，分別統計假名「す」「つ」出現的次數、在口語中應當發生元音無聲化的次數、不發生元音無聲化的次數，以及在口語中不應發生元音無聲化但在歌曲中發生了的次數。總結其一般規律，與日常口語中元音無聲化的發生情況進行比較，并嘗試從語言學和音樂學兩方面解釋這些差異發生的原因。

3 統計結果與結論

3.1 統計結果

通過對數據圖的分析，得出結果統計見表1 和表2。

見表1，在J-POP、日系民謠和演歌中，「す」分別出現了57 次、44 次和50 次； 其中按照日語口語中標準發音的規律應該發生元音無聲化的次數為30 次、20 次和19 次；實際發生元音無聲化的次數為9 次、4 次和2 次，不發生的為48 次、40 次和48 次；在口語中不應發生、但在歌曲中卻發生元音無聲化的出現次數為1 次、0 次和0次。

表1 「す」在歌曲中元音無聲化的發生情況

見表2，在J-POP、日系民謠和演歌中，「つ」分別出現了84 次、65 次和55 次； 其中按照日語言語中標準發音的規律應該發生元音無聲化的次數為37 次、44 次和23 次；實際發生元音無聲化的次數為6 次、5 次和1 次，不發生的為78 次、60 次和54 次；在口語中不應發生、但在歌曲中卻發生元音無聲化的出現次數均為0 次。

表2 「つ」在歌曲中元音無聲化的發生情況

根據以上數據統計，在口語中按照元音無聲化的規律、應當發生元音無聲化的「す」「つ」，在歌曲中發生無聲化的概率較低，其中概率最高的是J-POP中的「す」為26.7%；最低為演歌中的「つ」為4.3%。此外，還可以看出，不應發生元音無聲化的 「す」「つ」，在歌曲中也幾乎不會發生無聲化。

同時，對于日常口語的標準音（東京音）中元音無聲化發生的情況，藤本雅子（2003、2004）進行了一定的考察，如圖6 所示為其所總結的東京方言者在普通發音速度和發音平板型的情況下、不同輔音環境中元音無聲化發生的概率。其中C1 表示（元音）后續輔音，C2 表示先行輔音，網狀背景表示的是典型的元音無聲化環境，由此可知東京方言者在典型元音無聲化環境下的發音基本都會發生無聲化。

圖6 不同輔音環境中元音無聲化發生的概率（東京方言者、普通發音速度、平板型發音）

根據以上語音試驗的對比可以看出，「す」「つ」在歌曲中發生元音無聲化的概率確實遠遠少于口語中發生的概率。

需要另外說明的是，有個別情況下假名音節的輔音或元音發生改變。

例1：つながる空 見上げるたび（『ただいま、おかえり』羊毛とおはな）

例2：廻し合羽も 三年がらす（『箱根八里の半次郎』氷川きよし）

例3：つぼを外せば（同上）

在例1 中，「つながる」中的「つ」發生了濁音化現象（即發音變為「づ」）；在例2 中，「がらす」中的「す」的發音變為了「せ」；在例3 中，「つぼ」中的「つ」的發音變為了「す」。這幾種現象的發生極為個別（在進行假名出現次數統計時，仍按照原發音進行統計，并歸為不發生元音無聲化的情況）。

3.2 現代日語口語和歌曲中的音節發音異同產生的可能原因

3.2.1 發音速度對元音無聲化發生的概率有較大影響

“日語口語語料庫”（Corpus of Spontaneous Japanese）機構解說文的第六部分第三節通過數據分析，證實了日語發音的速度對元音無聲化發生的概率有較大影響。如圖7 所示，日語中的狹元音（/i/和/u/）隨著說話速度的增加，發生無聲化的概率也明顯升高。因而歌唱時的發音速度對元音無聲化的發生也可能有較大影響。

圖7 發音速度對元音無聲化發生概率的影響

下面舉例進行說明。

例4：好（す）きだよと言えずに初戀（はつこい）は（『初戀』村下孝蔵）

例5：…サラダを作（つく）るから（『おうち喫茶』Canappeco）

例6：とても忘（わす）れられない（『Lemon』米津玄師）

在例4 中，「好（す）き」中的「す」與「初戀（はつこい）」中的「つ」都沒有發生元音無聲化現象，而按照日語口語標準發音的規律，這兩個假名音節的元音都應該無聲化；例5 中，「つ」遵循了元音無聲化的規律，發生了元音無聲化；在例6 中，「忘（わす）れられない」中的「す」在口語中本不會發生元音無聲化現象，這里卻發生了。

通過Praat 對假名的發音長短進行測量，可以發現如果假名的發音時長較長，那么即便按照日語言語中標準發音的規律應該無聲化的，也不會出現元音無聲化現象。而發生元音無聲化的假名發音時長都在0.2s 以內。所以這兩處發生元音無聲化的可能原因，是由于這里「す」和「つ」的發音速度相對較快。

3.2.2 歌曲的旋律變化代替了原本言語中發音的聲調變化，聲調核不再存在

聲調核指單詞或詞組中音高由高到低的轉折點。吉田夏也（2002）研究認為日語發音的聲調（或聲調核的位置） 對元音無聲化的發生有影響。翟東娜（2006）的總結也指出，有些元音雖然滿足無聲化的條件，但如果該元音處在聲調核的位置上，就一般不會發生無聲化。在歌曲中，原本口語中的聲調變化被旋律變化所代替，也就是說，旋律使得聲調核變得不存在了。因此，這有可能是導致部分假名音節在歌曲中不再發生元音無聲化或發生無聲化的原因之一。

3.2.3 語言發音與歌唱時的發音特點存在差異

郭娉婷（2018）指出，語言發音是以嗓音即自然音為基礎的, 而歌唱發音是以“真音” (由嗓音發展而來的非自然的狀態) 為基礎。真音是嗓音 (自然音) 的充實和發展。語言發音的狀態屬于自然的下意識的活動狀態, 而歌唱發音的狀態活動是屬于非自然的有意識的活動狀態。真音在氣息的支持下初步形成由鼻咽音和胸音組成的最簡單的合音形式,因此, 它的音響效果無論在音質、力度、音色、音量等方面都已不同于嗓音。

與此同時，語言發音的氣息是人本能的、下意識的；而歌唱時的呼吸是用意識去管制的。在正常說話時，呼吸這個動作無須人們用意識去管制，而是可以單獨靠神經反射作用、日夜不斷地自動進行，因此音量小，氣息間隔時間短；歌唱用的呼吸是一種有意識的強力呼吸。歌唱發音的呼吸需要根據歌唱發聲和藝術表現的要求進行，一口氣需要完成的樂句的平均長度遠遠超過說話中一句話的長度。因此，元音無聲化這種自然語流中出現的現象，在以“真音”為基礎的歌曲中出現較口語為少，也是可以想象的。

3.2.4 歌手的個性化處理

尚艷霞（2017）認為個性化演唱風格的形成受到聲音因素和專業修養兩個方面的影響，其中聲音因素主要指不同的歌手必然擁有完全不同的聲音結構和喉嚨狀態，并且針對同一個音節不同的人發出的音量、音色和音質也存在一定的差異，在世界上很難找到聲音特色完全相同的兩個人，所以在音樂演唱過程中往往會表現出一定的個性化特征。由此可以推測，在個別情況下假名的輔音或元音發生改變，可能也和歌手的個性化處理有關。

4 存在的問題與今后研究的可能方向

4.1 存在的問題

該次研究的歌曲樣本總量為60，雖然一首歌曲中可以出現多處「す」「つ」，但樣本總量還是相對較小；另外，對于該次研究中出現口語和歌曲中的音節發音的差異，還無法對全部現象進行解釋，有一些差異產生的原因還有待進一步的考察。

4.2 今后研究的可能方向

（1）增加歌曲的樣本容量。

（2）進一步探究現代日語口語和歌曲中音節發音的差異產生的具體原因。

（3）研究這些變化與不同風格歌曲的特點的關系。從前文的研究成果與結論中可以看出，「す」「つ」在演歌、日系民謠與J-POP 中發音發生變化的比例是不同的，那么這些變化與歌曲的風格有什么樣的關系呢？ 這個問題還需要進一步的研究。