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基于當(dāng)代藝術(shù)影響下傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新

2021-11-13 05:11:31陳海英
名家名作 2021年6期
關(guān)鍵詞:版畫藝術(shù)文化

陳海英

傳統(tǒng)版畫藝術(shù)發(fā)展歷程與印刷技術(shù)發(fā)展歷程息息相關(guān),包括木刻、銅版刻等,對社會文化發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。但我國傳統(tǒng)版畫主要以復(fù)制版畫為主,到了近現(xiàn)代后開始出現(xiàn)創(chuàng)作版畫,其藝術(shù)表現(xiàn)內(nèi)容有了新的變化。當(dāng)代藝術(shù)背景下中國版畫藝術(shù)又與中國特色社會主義文化相關(guān)聯(lián),呈現(xiàn)出新的藝術(shù)特征,為祖國文化發(fā)展貢獻(xiàn)了重要力量。傳統(tǒng)版畫藝術(shù)是我國的藝術(shù)瑰寶,發(fā)展與創(chuàng)新傳統(tǒng)版畫能夠賦予其當(dāng)代藝術(shù)氣息。由此可見,分析當(dāng)代藝術(shù)影響下的傳統(tǒng)版畫藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新是十分必要的。

一、中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)的內(nèi)容

(一)起源及發(fā)展

1.起源

我國傳統(tǒng)版畫是在刻印文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。傳統(tǒng)版畫的特點是凸顯“木味”,利用留黑法將作品進(jìn)行藝術(shù)處理,使其具有藝術(shù)特征,并借助巧妙的構(gòu)圖凸顯主題,用陽刻增加藝術(shù)效果。鄭振鐸曾經(jīng)給予了版畫高度的藝術(shù)評價,指出其文化推動價值不容小覷。

2.發(fā)展

早在殷商時期就已經(jīng)有了獸骨刻字,在出土的青銅器上也有諸多紋飾圖案,其中都有傳統(tǒng)版畫發(fā)展的影子。唐朝時期,我國進(jìn)入了政治、經(jīng)濟(jì)、文化的鼎盛時期,版畫藝術(shù)快速發(fā)展,并與佛教文化的發(fā)展息息相關(guān),如最早的雕印品《金剛經(jīng)》就是版畫藝術(shù)發(fā)展的重要成果,現(xiàn)藏于大英博物館。宋朝與元朝時期,我國雕版印刷術(shù)日臻成熟,技術(shù)十分精湛,印刷規(guī)模也更加龐大,在世界各地都有相關(guān)作品流傳。明清時期則是雕版畫發(fā)展的頂峰時期,由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度穩(wěn)定,雕版畫藝術(shù)也在不斷發(fā)展,此時期的雕版畫作品《離騷》《水滸葉子》等均是代表作。

(二)分類

1.材料分類

根據(jù)版畫的使用材料可以將傳統(tǒng)版畫分為石版畫、木版畫、銅版畫等多個類型。石版畫從德國起源,并在18世紀(jì)末期傳入我國,主要是在金屬皮上作畫,印刷成品十分精美。木版畫在我國的發(fā)展歷史十分悠久,藝術(shù)形式多樣,可以大量復(fù)制,能夠多次印刷,具有一定的社會職能,在當(dāng)今社會形勢下其職能減退,但仍有著特殊的藝術(shù)魅力。木版畫主要材質(zhì)為黃楊木、梨木等質(zhì)地堅硬的木質(zhì)材料,并對刀具有較高要求。現(xiàn)在已經(jīng)用合成板代替大多數(shù)木版畫的材料,節(jié)約了版畫制作成本。木版畫的應(yīng)用主要在門面、年畫、神像、印記、插圖、紙馬等多個方面。銅版畫又被稱為蝕刻版畫,主要來源于歐洲,通過腐蝕液腐蝕金屬版面制作作品。

2.顏色分類

根據(jù)顏色可以將版畫分為單色版畫、套色版畫、黑白版畫等多種類別。單色版畫主要是指單色紙版畫,根據(jù)其藝術(shù)呈現(xiàn)形式又可以細(xì)分為凸印、凹印、剪貼紙三類,藝術(shù)呈現(xiàn)效果與木版畫效果相似。套色版畫也被稱為彩色版畫,用多種顏色展現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容,因其多姿多彩,深受群眾的喜愛。套色版畫不同于一般的繪畫用色,在套色過程中必須保持其版畫特點,用最少的顏色套印出最佳效果。黑白版畫則相對比較普遍,是指用版畫的形式將黑色涂料印刷到白色承接物上。

3.制作方法

根據(jù)制作方法可以將版畫分為凹版、凸版、電腦版、平版等多個種類。凹版畫,是指在平面上利用凹線刻出多種藝術(shù)形式,將油墨滾上、印刷后就可以呈現(xiàn)出藝術(shù)效果。凹版畫刻制方法主要包括干刻法、美柔汀、腐蝕法等多種。凸版與凹版正好相反,通過刀刻的方式去除空白部分,將有藝術(shù)意義的形象留下。平版畫主要代表為石版畫,利用油水互斥原理進(jìn)行平版印刷。電腦版畫是其中最為特殊的一個種類,也是當(dāng)代藝術(shù)的重要體現(xiàn)。在電腦版畫中利用數(shù)字技術(shù)繪制版畫,也被稱為電腦版畫,但目前關(guān)于電腦版畫的爭議觀點較多,但許多版畫會展已經(jīng)接受了電腦版畫類型。

二、中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)發(fā)展的影響因素

(一)歷史因素

中國傳統(tǒng)版畫藝術(shù)發(fā)展歷史悠久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于西方。但隨著近代國運(yùn)的衰落,版畫藝術(shù)也進(jìn)入了停滯發(fā)展?fàn)顟B(tài),甚至出現(xiàn)了消亡危機(jī)。隨著我國革命運(yùn)動的不斷發(fā)展,版畫藝術(shù)隨著中國革命意識蘇醒迎來新生。魯迅先生在中國版畫發(fā)展中貢獻(xiàn)了重要力量,將外國版畫藝術(shù)帶入中國,啟發(fā)了中國版畫藝術(shù)的發(fā)展,推動了新型“木刻藝術(shù)的發(fā)展”活動。隨著社會主義發(fā)展,我國文化藝術(shù)的發(fā)展也深受社會主義價值觀念影響,將版畫藝術(shù)與社會主義核心價值觀緊密相連。

(二)創(chuàng)新因素

我國的版畫主要以木版刻畫為主,在版材上、技術(shù)上基本沿用古法,發(fā)展比較緩慢。西方版畫出現(xiàn)雖然較晚,但在15世紀(jì)先后發(fā)明了銅版畫、石版畫,其版畫制作工藝也有較大差異。隨著外國版畫藝術(shù)的傳入,我國傳統(tǒng)版畫開始衰落,并沒有吸納其中的新藝術(shù)形式進(jìn)行創(chuàng)新。在當(dāng)代藝術(shù)形勢下,一味地仿古可能會限制版畫發(fā)展之路,但過于強(qiáng)調(diào)版畫西式化也會失去民族特色。因此,在當(dāng)代藝術(shù)背景下發(fā)展版畫,必然是創(chuàng)新與傳統(tǒng)并舉,才能夠既別具一格,又不失去本民族的文化特色。

(三)社會因素

文化藝術(shù)來源于生活與群眾,如果社會不重視版畫發(fā)展,那么版畫也就會逐漸衰落。版畫作為一種藝術(shù)形式,已經(jīng)被納入許多藝術(shù)類學(xué)校的課程中,但多作為選修課,其教學(xué)地位不高。長期以來,版畫由于承擔(dān)著文化傳播的職能受到社會的重視,但隨著科技的不斷發(fā)展,版畫的社會職能不斷萎縮。此外,學(xué)習(xí)版畫藝術(shù)的人從業(yè)范圍較窄,不利于版畫藝術(shù)的傳播與發(fā)展。

三、當(dāng)代藝術(shù)影響下傳統(tǒng)版畫藝術(shù)未來的發(fā)展創(chuàng)新之路

版畫的未來發(fā)展中有深厚的文化底蘊(yùn)優(yōu)勢,但受限于市場因素發(fā)展不足,其藝術(shù)形式相對比較滯后,不符合當(dāng)今社會的審美需求。因此,在藝術(shù)發(fā)展新形勢下,版畫藝術(shù)發(fā)展必須融合新的創(chuàng)新技術(shù),開拓版畫市場,才能夠讓版畫再次深入群眾之中,發(fā)揮其藝術(shù)價值。

(一)中西方融合

毋庸置疑,我國的傳統(tǒng)版畫藝術(shù)是成熟的,并有著文化優(yōu)勢,但西方的版畫文化也有很多創(chuàng)新性,有著獨(dú)特的版畫藝術(shù),尤其在銅版畫、石版畫上造詣頗深。因此,版畫藝術(shù)傳承人應(yīng)該開拓思維,將我國傳統(tǒng)版畫與西方版畫進(jìn)行融合,通過藝術(shù)形式創(chuàng)新促使其發(fā)展。在中西方融合過程中,版畫藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該有明確的文化針對性,確定文化根本,并在創(chuàng)作過程中保持高度開放的思維,才能夠合理引進(jìn)西方版畫制作技藝,加深中西方版畫融合,而不是失去文化之根,一味逢迎西方審美觀念。

(二)理念變革

版畫發(fā)展與歷史發(fā)展息息相關(guān),版畫范疇在歷史發(fā)展中不斷擴(kuò)大,對版畫的品質(zhì)也有了不同要求。在當(dāng)代藝術(shù)背景下發(fā)展傳統(tǒng)版畫,不能夠只是抱舊守缺,而是要延續(xù)傳統(tǒng)文化精神,利用當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展版畫。尤其在21世紀(jì),版畫的意識形態(tài)應(yīng)該有更新的探究,突破設(shè)定的藝術(shù)范疇。如電腦版畫出現(xiàn)后遭到許多版畫藝人的反對,認(rèn)為其失去了版畫藝術(shù)特征,將版畫藝術(shù)簡單化、信息化,沒有了版畫的傳統(tǒng)味道。版畫發(fā)展與印刷技術(shù)有直接關(guān)聯(lián),新的印刷技術(shù)下的刻畫形式為什么不屬于版畫形式的一種呢?此外版畫與人們的生活息息相關(guān),如果版畫脫離了人們的生活,其藝術(shù)發(fā)展生命力就會逐漸萎縮,因此在版畫發(fā)展過程中應(yīng)該秉承新的藝術(shù)理念,才能夠不斷創(chuàng)新發(fā)展。

(三)挖掘潛力

越來越多的人將版畫視為“古董”,沒有認(rèn)識到版畫的藝術(shù)價值,在現(xiàn)代裝飾中甚少利用版畫元素,因此導(dǎo)致了版畫藝術(shù)市場萎縮,發(fā)展愈加困難。在版畫發(fā)展過程中應(yīng)該充分開發(fā)其市場價值,挖掘其潛力,多向主流價值觀靠攏,開發(fā)創(chuàng)作題材,才能夠凸顯出時代特征,使其更容易被當(dāng)代大眾所接受、認(rèn)同,既有助于版畫藝術(shù)市場的發(fā)展,也能夠吸納更多的藝術(shù)人才。

四、結(jié)語

版畫在千年發(fā)展中已經(jīng)與中國文化密切相連,在諸多藝術(shù)形式中別具一格,是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一旦消失將會造成無法逆轉(zhuǎn)的文化損失。在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展背景下,版畫藝術(shù)不能夠僅在象牙塔中發(fā)展,而應(yīng)該被大眾重新認(rèn)識才能夠有新的發(fā)展活力。此外,版畫藝術(shù)發(fā)展中高校應(yīng)該加強(qiáng)人才培訓(xùn),并擴(kuò)大其行業(yè)影響力,才能夠為版畫發(fā)展提供源源不斷的人才與發(fā)展市場。在版畫創(chuàng)作過程中,也要堅持創(chuàng)新發(fā)展,融合多種文化,豐富版畫內(nèi)容,提升版畫表現(xiàn)張力,才能夠使其在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展背景下經(jīng)久不衰。

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