惠安石雕在閩南傳統民居中的應用

張景陽

一、問題的提出

福建省的惠安縣是我國著名的石雕之鄉，這里擁有我國傳統工藝之一的石雕技術。惠南的石雕文化歷史悠久，體現了獨有的建設風格，展現了不可磨滅的重要地位。惠安石雕廣泛應用于閩南傳統民居，不僅可以保持多元化的建設發展，并且在地域性的基礎上保持鮮明的體系狀態。石雕藝術在閩南地區傳統民居中應用得比較廣泛。我們需要在獨有的藝術形式下將閩南建筑藝術和石雕藝術相互結合起來，并從題材、形式、材質的角度實施有效的延伸，保持可持續發展的動力，加強思想文化建設。此種藝術方式，不僅體現了宗教文化，還在很大程度上滿足了有效的思想訴求。其不僅是對美好生活的一種描述，也是對現代化經濟建設的一種詮釋。與此同時，從傳統的視角看，不管是門窗的建設部分，還是門堵的藝術創作重點，都需要在實用性和審美性的基礎上保持建筑的形體變化意識，為建筑造型的立體化建設構建良好的基礎。鑒于此，惠安石雕在閩南傳統民居中如何應用就成了目前形勢下需要探究的重點。

二、惠安石雕在民居建筑中的表現特征

（一）石雕對地方特色文化的展現

在實踐的過程中，可以看到傳統民居的石雕藝術和閩南地區的特色文化之間存在著很大的聯系，這些內容與當地居民的日常生活存在著很大的聯系。從現實的視角看，沿海地區交通便利，并且在很早的時候就可以接觸到眾多的藝術方式，保持合理的體現性，并且在不一樣的宗教思想的基礎上保持理念的匯集性，呈現不一樣的思想理念。從另外一個視角看，長期以來沿海地區就處于惡劣的環境建設過程中，在很多的時候，大家對于安居樂業的需求較大，并且展現了美好的思想向往。其中，可以看到龍、松、竹、蘭等石雕作品是對于美好事物的一種向往，也是差異性建設的有效基礎。此外，戲曲的發展和手工藝的延伸都給海洋文化城市帶來了不一樣的理念，為下一步的建設奠定了良好的基礎。

（二）石雕作品與民居建筑的和諧統一

從一定程度上看，石雕作品在建筑藝術設計的進程中保持了很好的獨立性和建設性基礎。不僅達到了功能和材質、結構上的和諧與統一，還可以達到裝飾上的隨意性建設，為門窗、外墻、柱礎等的發展奠定了良好的基礎。在這些理念中，一旦出現成型的狀態，就會導致很多內容無法進行有效的統一，此時就需要結合現實需要、主題意義、形式的建設、位置的變化、尺寸的需求，賦予建筑設計更多的裝飾作用和建設價值。此種方式不僅比較貼近百姓的日常生活，并且在很大程度上還可以將選材和工藝相互結合起來保持很好的功能性建設特點。在實際建設的過程中，在主題、形式、材質等內容固有化的視角上，分析結構的穩定性和建筑使用的壽命性，保持自由的建設狀態，滿足自由豐富的建設需要。

（三）石雕主題與民眾生活的關聯性

對于當地的居民來說，惠安石雕給他們居住的環境帶來很好的裝飾性作用和價值，不僅滿足了功能性的需求，還滿足了與民眾生活緊密相關的建設需要。在居民實施建筑設計的過程中還需要結合現實的需求，將外圍圍護與支撐技術引入其中，讓門窗承重可以滿足有效的建設需要。從現代化的視角看，裝飾的作用不僅僅是基礎，更為重要的是加大穩定性、防止濕氣、延續建筑的使用時間等，也為以后的發展和延伸奠定良好的基礎。

三、惠安石雕在閩南傳統民居中的應用路徑

（一）惠安石雕在門堵中的應用

從目前的形式看，對于門堵的解釋就是外墻中的石塊。從傳統的視角看，起初門堵的主要作用就是加大固定性，實現圍護的主要價值。但是，在長期潛移默化的過程中，就會延伸成為一套固有的裝飾體系。使用門堵的建設方式，主要就是在正面門和側面門的基礎上對其雕刻內容實施科學的延伸，并且具備很大的歷史價值，很多都是在人物和故事的題材中實施延伸的。門堵上的詩句和對聯不僅表達了大家對美好生活的向往，在很大程度上也給予了大家最為真摯的建設理念和視覺沖擊。例如，山水花鳥題材石雕設計，忠義孝道題材石雕設計，亭臺樓閣題材石雕設計……這些都是在美好寓意的基礎上保持了功能性，為以后的發展提供了基礎性的準備。

（二）惠安石雕在門窗中的應用

不少地區也經常會在門窗上做文章。對于閩南傳統民居來說，也需要結合現實的需要，在門窗的基礎上雕刻線雕或影雕石匾。以此種方式進行雕刻的門戶，在很大程度上具備較高的社會地位。還有一部分人會在門簪中進行龍頭的雕刻，這樣的形式不僅可以有辟邪的功效，還可以展現對富貴的美好向往。對于門框的兩邊來說，更是具備特色性的建設題材，大部分都是結合現實的需要分析其中的裝飾性機制，有的是在長段的部位雕刻瑞獸，有的是在短段的部位雕刻植物等。不僅存在條枳窗的建設方式，還存在螭虎窗和竹節枳窗的技能建設方式，不管是哪一種方式都具備自身的特色，并且體現了對美好生活的向往。

（三）惠安石雕在地伏中的應用

在現實生活中，石雕地伏主要可以分為兩種類型，一種是虎腳的類型，另外一種是地牛的類型。這兩種類型對于大家來說，保持了各自的特色性和結構性。對于虎腳來說，在構圖上相對狹窄，需要在上下處理的基礎上，保持圖案合理的呼應性價值。從另外一個視角看，需要在明確的建筑方式下構建合理的工藝性手法。石雕地伏也呈現了不一樣的建筑色彩，主要的藝術特色就是地伏轉角的位置，需要在高度和立體面的基礎上保持很好的處理性，滿足連貫性的建設需要，加大構思的精巧性，與此同時，還需要結合現實向著成熟的方向延伸。

（四）惠安石雕在柱礎中的應用

不管是惠安石雕在柱礎中的有效應用，還是其他的建筑設計或者是房屋建設，最為重要的就是立柱。立柱屬于建筑物的支撐結構，建筑物是否可以達到一定的年限，主要在于立柱的支撐價值和作用。在傳統視角下，雕刻藝術在開始的時候僅僅就是為了裝飾，但是在發展的過程中也延伸到了立柱的雕刻上。例如，在立柱上雕刻虎、龍、馬、人物、花卉等吉祥的造型，都是為了滿足造型風格的多樣化建設需求。與此同時，也是為了加大基礎建設，滿足裝飾一體化的建設需要，向著其他的視野實施延伸和創新。例如，圓鼓、方形、八角形等內容建設都是在動態化的基礎上實施延伸，并且讓更多的題材可以得到良好的應用。也就是說，在保持基本功能不變的情況下，將惠安石雕的藝術性與功能價值相互結合在一起，以此來滿足現代化的發展需要。

四、總語

隨著社會的進步，閩南傳統民居建筑中存在大量的惠安石雕，不僅造型比較奇特，并且裝飾保持著較高的縝密性。此時，就需要相關人員合理地安排裝飾的內容，保持很好的獨立性與和諧性。在幾千年的歷史文化沉淀中，惠安石雕也從單一的手工技術向著獨具特色的石文化實施延伸，以此來將藝術的表現形式和當地居民的實際生活結合起來，在色彩的搭配中保持恰如其分的建設效果。在“顯”與“隱”之間，找到屬于惠安石雕的平衡點，保持穩定的因子，促進惠安石雕的可持續發展和延伸。