中外電影中拯救者形象的異同

郭佳晟 張明浩

(1.江蘇師范大學 傳媒與影視學院，江蘇 徐州 221116 ；2.北京大學 藝術學院，北京 100871)

后疫情時代，電影創作需要與時俱進。“我們需要直面災難，以影像的形式記錄這場災難中勇于犧牲、敢于奉獻的英雄們，他們的很多事跡為我國類型電影的創作提供了現實基料與靈感來源。”故此，頌揚疫情期間的英雄，塑造平民英雄與拯救者似乎成為后疫情時代災難電影或疫情題材電影的重要與關鍵題材。

《我不是藥神》是2018年暑期檔大熱的一部現實題材電影，影片一上映便在社會上引起了強烈的反響，尤其是影片中程勇這一拯救者形象更是“圈粉無數”，極具共鳴性、共情性與現實性，具有極強的研究價值。而作為經典影片的《辛德勒的名單》似乎可以代表西方電影拯救者的形象。本文將通過對兩部影片主人公的對比和分析，探究中西方構建拯救者形象背后蘊含的歷史態度和文化觀念，從拯救者類型概述、拯救者形象特征、拯救者形象異同、拯救者的文化背景四個方面進行深入研究。

一、中外電影中拯救者的類型

(一)中方拯救者類型

中國電影的拯救者類型大體可分為傳統革命英雄拯救者和平民拯救者。

第一種拯救者類型是傳統革命英雄拯救者。植根于中國紅色經典文化與革命文化等文化資源，在中國電影史上尤其是在“十七年”與“文革”期間曾涌現出不少革命英雄與民族拯救者人物形象，他們大部分不僅在形象塑造上立體高大，在道德觀念上也趨向完美，他們懷有強烈的愛國主義熱情，為了民族和人民的生存發展，不計個人得失，具有強烈的犧牲和奉獻精神。……