漢語國際推廣背景下對外漢語教材中的“中國形象”建設

鄭少陽

山東師范大學

隨著世界上學習漢語的人數日益增多，漢語國際推廣在較短時間內得到相對快速的發展，“中國形象”與國際漢語推廣二者息息相關。但同時，外國留學生對“中國形象”的認識相對刻板單一，國際社會對我國的負面認識仍然存在，外國媒體對中國也有許多不實的報道與言論。基于此，本文以敘事范式理論為指導，分析對外漢語教材選文中“中國形象”元素的融入、選文的價值取向等。并就建設符合新時代“中國形象”的對外漢語教材提出相應的建議。

一、漢語國際推廣與對外漢語教材中的“中國形象”建設的關系

1.漢語國際推廣是規劃與塑造“中國形象”重要途徑。

語言與文化密不可分，“中國形象”與國際漢語推廣二者息息相關。留學生在學習漢語語言技能的同時，也了解了中國的文化。通過漢語的國際化推廣，中國逐漸建立起屬于自己的發聲舞臺，向世界展示自己的國家形象。

2.對外漢語教材中“中國形象”的塑造影響漢語國際推廣。

對外漢語教材是漢語學習者認識和了解中國最直接的途徑。漢語教材中的選文、注釋、練習題等傳遞出來的價值觀、道德觀念、生活方式等影響著留學生的“中國印象”。尤其是教材中的選文，通過一個個的“故事”，生動地將中國的形象傳遞出去。所以對外漢語教材中選文的“中國形象”元素的融入等影響著漢語學習者及國外友人對中國的認識，進而對漢語國際推廣的效果產生作用。

二、敘事范式理論視域下有助于新時代“中國形象”塑造的國際漢語教材編寫

1.敘事范式的理論內涵。

沃爾特·費舍爾（Walter Fisher）認為，敘事具有普遍性，人的生存離不開敘事，人本質上是講故事的人，而一個“好的故事”內容須真實可信，傳遞的價值須是可取的。對外漢語教材中選文的“中國形象”塑造要客觀真實，具體全面，敘事內容要廣泛深刻。

2.對外漢語教材選文中的“中國形象”元素分析。

分析對外漢語教材中的“中國形象”，可以從選文出發，探究其是如何講好故事，從而完善一個良好積極的“中國形象”構建的。筆者以《博雅漢語》系列的4本中高級教材中的42篇課文為例，分析教材中選文的“中國形象”元素的選取與融入，具體統計結果見表2-1：

表2-1 《博雅漢語》選文中的中國形象元素統計表

在將選文中體現的中國形象元素進行分類時，筆者根據實際情況，將選文分為了中國文化類、思想觀念類、中國國情類、哲理類、人物類等8大類。由表2-1可以看出，在《博雅漢語·中級沖刺篇Ⅰ》的12篇課文中，涉及的中國形象元素廣泛，有中國文化、中國國情、文化差異、日常生活等多個方面，其中體現中國文化類、日常生活和習俗類元素的選文最多，但是關于哲理類和品格類的中國形象元素沒有課文涉及。

在《博雅漢語·中級沖刺篇Ⅱ》的10篇課文中，有中國國情類、思想觀念類、人物類等6個方面的中國元素被提及。體現人物類元素的選文中，劉孝存的《閑說北京人》通過對北京人飲食的分析，揭示了北京人的包容、豁達的性格和心理特點，可以幫助留學生了解中國的風土人情；楊絳的《錢鐘書》一文，以風趣幽默的筆調寫出了錢鐘書先生的“癡氣”，塑造出錢鐘書鮮明的個性特點。通過學習此文，漢語學習者可以更深刻地了解不同職業、不同性格的中國人。

在《博雅漢語·高級飛翔篇Ⅰ》的10篇課文中，中國形象元素涉及中國文化類、中國國情類、思想觀念類、日常生活和習俗類等個方面，體現思想觀念類的文章最多。其中，史鐵生的《人生就是與困頓周旋》傳遞出中國人面對困難不屈不撓的精神；《隨感二則》中，作者梁實秋通過表達自己對職業選擇、中國孝順長輩的傳統兩方面內容的思考，從側面傳遞出中國人勤勞勇敢、熱愛生活、孝順長輩的優秀品格。

在《博雅漢語·高級飛翔篇Ⅱ》的10篇課文中，中國形象元素涉及中國文化類、人物類等4個方面，體現思想觀念類元素的選文最多，共有5篇，其中，劉心武的《人在風中》講述了不同年齡段的人對“時尚”的看法以及由此引發的人生感悟。

通過對該套教材的統計，我們可以看出《博雅漢語》的教材選文涉及的中國形象元素范圍廣泛，體裁多樣、結構清晰，適合學生學習。通過課文中的中國形象元素的融入，外國留學生在潛移默化地學習中了解中國文化，體悟中國人獨立、堅韌的精神品格，腦海中逐漸形成一個立體的中國形象。但是，作為傳遞中國形象的一個重要載體，對外漢語教材的選文還有一些不足之處需要改進。

3.《博雅漢語》系列教材選文所塑造的“中國形象”的不足之處。

（1）選文內容細節不合理。在向外國友人介紹中國時，應該更多的展現“中國形象”中積極向上的方面，對于已經被淘汰的文化糟粕，對外漢語教材在選文時，其實可以有所刪減。譬如《博雅漢語·中級沖刺篇Ⅰ》中《說說迷信》一文，雖然文章最后的落腳點是讓人們不要迷信，但作為對外漢語教材的選文，我們要向外國人展示的是我們中國發展、向上、積極努力的一面，相對負面的信息我們可以有選擇性的添加或修改。

在對外漢語教材的選文中，也盡量不要出現對其他國家的調侃或嘲笑的內容，譬如《博雅漢語·中級沖刺篇Ⅰ》中《戲說中國人》一文中，講述中國人自豪感時，出現了對外國人進行調侃的語句。如“美國人辛辛苦苦跨了一步，上了月亮，中國人毫不佩服，說：‘嫦娥早就上去了。’”再如“中國人看到電腦，說：‘我們早就有算盤了。’”中國一貫遵循平等開放、自信包容、合作共贏的原則，作為一套展現國家形象的國際教材，還是應該避免出現諸如帶有國家或種族調侃的文章細節的出現。

（2）場域取向多以國內為主。兩套教材中的選文除了《博雅漢語·中級沖刺篇Ⅰ》中《世界遺產清單》一文與《名字的困惑》一文展現了與世界的聯系，尤其是《名字的困惑》一文通過一則故事展現出中國與外國人姓與名排序不同的文化差異外，幾乎沒有文章涉及中外文化差異方面，更多的是在體現中國的相關情況等。而我們在培養漢語學習者時，很重要的一點是要培養他們的跨文化交際能力，使漢語學習者更好地理解中國的歷史人文、經濟發展、社會變遷等情況。

（3）現代新興文化形象不足。中國古文化歷史悠久、深厚璀璨，弘揚價值和意義極大。但當前世界關注的是現代中國，外國人直接接觸和交流的也是生活在現代社會的中國人。因此對外漢語教材應當做好中國現代文化的傳播，使外國留學生對中國有一個直觀的、全面的認識。從物質方面入手，介紹中國的科技、交通、現代化生活方式等，使外界感受到中國社會發展水平；還應當從文化角度入手，通過傳播中國優秀文化和價值理念，提升世界對中國的認同感。

三、對外漢語教材中的“中國形象”敘事方向與傳播策略

1.對外漢語教材中的“中國形象”敘事方向。

講好中國故事，塑造中國形象，不能只談所達到的成就，展現完美的一面，也要談教訓與不足，客觀的呈現“中國形象”。在進行教材課文的選編時，我們應該以正面的價值取向為主，避免談及敏感的政治話題和詞匯，使學生在輕松和諧的課堂氛圍里學習漢語，了解中國文化。避免出現對外國人有調侃性、偏見性的課文細節，減少學生對中國的排斥情緒。但同時，對于學生提出的有關中國的疑問，不采取回避態度，而是通過恰當的方式，向留學生進行解釋。

在選編對外漢語教材中的課文時，應注重多維度敘事內容的選擇。從多個維度展現“中國形象”。初級漢語教材的選文，應以最基本、最日常的中國形象元素為主，“中國形象”的呈現可以是飲食、交通、服飾、交際方式等方面的內容。在中高級階段，留學生的漢語水平相對較好，也已經基本適應了在中國的生活，此時漢語教材中“中國形象”的呈現可以由淺入深地介紹中國的民族心理、思維方式、價值觀念等，同時，幫助學生打破其對中國的刻板印象，深入了解中國當代社會。

2.對外漢語教材中的“中國形象”的建設思路。

在對外漢語教材中“中國形象”元素的選取上，從大的方面來講，我們可以體現中國家國同構的責任意識，仁愛厚德的道德修養，和而不同的發展理念；從小的方面來講，對外漢語教材需要盡量體現中國現代社會生活的方方面面，向外國友人傳遞一個客觀真實的“中國形象”。

同時，我們還可以借助互聯網，使用“互聯網+”的創新模式，給學生提供更豐富的拓展學習資源，開闊學生專業知識視角的同時，進一步加深他們對“中國形象”的認識。

四、結語

對外漢語教材在呈現與傳播“中國形象”中，發揮著重要的媒介作用。本文探索了漢語國際推廣背景下對外漢語教材中的“中國形象”建設，分析了教材選文中的“中國形象”元素的融入并嘗試性地提出相應的建議。講好中國故事，塑造好“中國形象”任重道遠，我們要不斷探索漢語國際推廣新路徑，豐富“中國形象”的建設。