品經典之美

劉曉

對于所有名著而言，文本是承載作家思想的重要載體。要想探尋名著的美，就離不開文本的細讀。所謂文本細讀，就是要立足于文本，通過細膩的閱讀、審美的探究、內容的闡釋和結構的把握，對文本包含的信息進行多元的解讀。中國四大名著是經過歷史考驗的精華，其所承載的藝術魅力豐富多彩。而這魅力，需要基于對文本的細觀、細鉆、細品、細解。

一、細觀《三國演義》成書路，感受文化之美

每一部文學作品在被創作時，都會融入作者自己的思想觀念及審美理想，而后經過進一步的提煉、加工，最終將社會生活轉化成文學作品。細觀歷史小說《三國演義》成書路，這本經典名著主要是寫蜀、魏、吳三國群雄割據、諸侯稱霸的歷史事件及人物。與其他經典名著相比，《三國演義》中所蘊含的文化信息是較大的。從成書時間來看，《三國演義》是在元末明初，由生活在社會底層的知識分子羅貫中所創作。其實，關于三國故事的流傳時間要比成書時間早些，晚唐時期便已經流傳，后到宋元時期以三國故事為題材的話本、戲劇更加盛行，而羅貫中也正是在民間的傳說、話本、戲劇的基礎上創作了這部經典名著。大量民間元素增添了《三國演義》的文化色彩。《三國演義》開篇就彰顯出儒家思想，并且其貫穿于整部作品之中，不愧是我國一部流傳久遠的經典名著。

細觀經典，如沐春風。春風化雨中，“嗅得”滿園文化書香。名著是文化的載體，人是文化的弘揚者。文本細讀要在文本的基礎上超越文本，跳出思維定勢。細觀名著成書路，其文化汲取民間元素，融合儒家思想，雖為傳統文化，卻貴經典真諦。從價值取向角度而言，傳統文化看似無形且離我們遙遠，實則它已經巧妙地感染著我們的思想，潛移默化地影響著現實生活。一本優秀名著的成長，離不開時代文化的滋潤。不要限定文本圈子，要基于成書路徑閱讀名著，細讀名著，文化之美等待你的到來。

二、細鉆《西游記》人物形象，開啟想象之門

每一部經典名著都蘊含豐富的精神資源和巨大的文學價值，它們如一張張藏寶圖，有太多的“金銀財寶”，等待人們去發現與探索。就故事情節而言，各式各樣的人物形象猶如夜明珠，使名著閃閃發光。細鉆《西游記》中的人物形象，主要講了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經的內容。這部著作不僅情節波瀾起伏，塑造的人物也很有特點。作者通過大膽奇特的想象、生動有趣的故事情節，幻化出一個人、妖、神共存的童話世界。唐僧本身是一介平庸凡人，經過吳承恩的藝術加工之后，《西游記》打造出來的是一個帶有獻身精神的儒家圣人。孫悟空、豬八戒分別對應著猴子形態、豬的形態，經過作者再想象創造后，在著作中表現出來的是有著動物的習性、神的法術、人的情感三位一體的形象。而對于沙僧的形象闡釋作者留有空白，給予人無限念想。除了上述解讀的四個主要人物，《西游記》中還有很多生動的人物形象，等待讀者和作家進一步發現與挖掘。

法國啟蒙思想家德尼·狄德羅曾說：“‘想象，這是一種物質，沒有它，人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有思想的人。”這一定義，言出想象對于文學創作、鑒賞的重要性。一次神魔名著的人物形象的細賞，本質上是一次巨大的文學想象的展演。作家憑借自己高超的寫作技巧，創造了千姿百態的三界人物，文學之路海闊天空，任你自由想象、自由飛翔。一本以想象為基礎的名著，成書不易，開啟讀者想象之門更不易。作者對語言文本進行符象化處理，以激發讀者的想象力，清掃作者、本文、讀者三者之間的障礙。名著的世界五彩繽紛，各異文本盡顯其中，時空交錯，觸碰你的想象。

三、細品《紅樓夢》語言藝術，提高審美之情

每一部名著都是值得反復閱讀的，因為每每重溫經典都會碰撞出多彩的思維火花。名著的語言具有一定藝術性，它會以獨特的方式與你交流，啟迪你的思維、豐富你的情感。細品《紅樓夢》的語言風格，可謂中國文學史上一座難以跨越的藝術鴻溝。作者通過各種修辭手法，暗示家族的衰落。王熙鳳是賈府中的重要人物，描寫她“忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡”的句子，預言了王熙鳳的個人命運及封建階級的潰敗。這種含蓄有味、意義深長的修辭風格，撥動著讀者的心。對于優秀的作家而言，語言是傳遞思想的重要媒介。《紅樓夢》的語言千姿百態，有詩的悠悠情懷，有詞的銷魂蝕骨的意境，有曲的真切白話，文辭優美，思想深刻。對于人物語言風格，作者也會根據人物性格來設定。如第十六回，寶玉送黛玉香串，黛玉說道：“什么臭男人拿過的！我不要他。”這種反叛的語言表現了黛玉內心的真實想法，同時刻畫出黛玉天真率直的性格。這種對話式的語言充滿了個性，讓讀者可以看盡封建社會各階層的人生百態。文學是靜態的文字，語言的加入使文學成為了“思接千載，視通萬里”的藝術。

經典名著之所以不同于其他普通書籍，在于其的語言藝術。語言是文本的基石，是心靈的棲身家園。然而，語言自身具有模糊性、多義性、隱喻性等特性。作家會根據不同的生活環境、不同的故事情節，適當地轉換語言風格，以便引導人們閱讀。細品名著語言的過程是用自己審美情感去發現另一個已知或未知的心靈世界的旅程。讀者通過語言的媒介獲得對名著作品的獨特體驗，并在文本細讀中升華自己的精神世界。細品名著語言，自己必須有一定的悟性，只有這樣，文本的價值和感染力才會深入人心，才會滋潤靈魂。

四、細解《水滸傳》武俠好漢，領略忠義之風

一部名著最能撼動人心的力量在于它與時代精神共振，在于它對歷史畫面的展示，更在于它饋贈給后世的風氣。經典的世界有萬花筒、彩虹棒，文學的世界有忠義兩全的《水滸傳》。該著作主要寫的是北宋時期以宋江為首的108位好漢因形勢所迫被逼梁山聚義，而后投靠朝廷，最終被奸臣陷害的故事。這是一部歷史悲劇，也是一部忠義悲劇。但稍加分析各路武俠好漢的特點，你便會察覺，無論何時何地“忠義”二字始終貫穿文本之中。如“及時雨”宋江，只要有人來投身于他，不分出身高低，一并接納。在生辰綱事件中，他本是協助官府捉拿要犯，但是為了心中的“忠義”，他冒著危險給吳用等人通風報信。再如柴進，出身上流階層，卻樂于廣交江湖人士，時常救濟身陷困境的豪杰。還有愛打抱不平的魯智深，共生死的朱武、陳達和楊春三兄弟等……梁山好漢個個行俠仗義，其事跡征服人心。經過數年的流傳、解析，《水滸傳》通過多種藝術形式散發著它忠義的風氣，在名著世界留下屬于它精彩的一筆。

這種注重文學傾向、升華思想的名著，每一筆都在詮釋著經典的魅力。文學文字絕妙千古，貴在富含哲理。古往今來，忠義、正義，都是人的立身之本。在每個人心里都要有一把尺子，其刻度就是做人的道德準則。作家通過對人物事跡的闡述，勾勒出精神的風氣，細解文本的過程，亦是熏陶情感、提升修養的過程。言必忠信，信必篤敬，中華上下五千年燦爛文化，精神財富應有盡有，名著里的忠義之風值得我們細品。

五、結語

著名學者呂叔湘先生曾說：“少數語文水平較好的學生，你要問他的經驗，異口同聲說是得益于課外看書。”由此可見，作為經典書籍，名著是人類精神世界中不可缺少的元素。近些年來，受快餐文化及網絡文化的影響，文學世界風云變幻，不少作品逐漸淡出人們的視野，唯有名著依舊盛行不衰。其持久魅力何在，其持久芳香何在，便要從文本細讀中探尋答案了。