辛棄疾對農(nóng)村詞創(chuàng)作的拓展

鐘蓬子

在辛棄疾之前的農(nóng)村詞，有蘇軾的五首《浣溪沙》組詞，如“日照深紅暖見魚，連村綠暗晚藏烏”“日暖桑麻光似潑，風(fēng)來蒿艾氣如薰”“村南村北響繅車，牛衣古柳賣黃瓜”，作者通過村樹、桑麻、蒿艾、繅車等農(nóng)村特有風(fēng)物的有序組合，描繪了寧靜質(zhì)樸的鄉(xiāng)村風(fēng)光，展現(xiàn)了農(nóng)民的生活圖畫。也有呂本中的“疏籬下，叢叢菊。虛檐外，蕭蕭竹。嘆古今得失，是非榮辱。須信人生歸去好，世間萬事何時足”（《滿江紅》），朱敦儒的“一個小園兒，兩三畝地。花竹隨宜旋妝綴。槿籬茅舍，便有山家風(fēng)味”（《感皇恩》），感世間萬事紛繁復(fù)擾，贊鄉(xiāng)村生活祥和舒適，大有追求逍遙自在的情懷風(fēng)范……這些詞人在農(nóng)村詞創(chuàng)作這一領(lǐng)域中開疆拓土，詞中農(nóng)村和諧舒適氛圍的營造以及自然恬淡的情感流露使人耳目一新，打破了詞止于寫小兒女之情的創(chuàng)作界限，然而他們大多無豐富的農(nóng)村生活經(jīng)驗，因此他們多以旁觀者的身份來描述農(nóng)村的景色和生活，其筆下的鄉(xiāng)村雖然美好，卻有失真實。辛棄疾吸取前人的創(chuàng)作經(jīng)驗，結(jié)合自己在江西上饒、鉛山二十多年的農(nóng)村生活經(jīng)歷，以真景入詞，展現(xiàn)鄉(xiāng)村美麗景致、多彩生活，并且對村中人物作生動塑造，極大擴充農(nóng)村詞的創(chuàng)作內(nèi)容。同時又以常語入詞，運用散文化、通俗化的語言表達(dá)，使所寫之景更為生動，所抒之情更加真實，不僅拓寬了農(nóng)村詞創(chuàng)作的思想內(nèi)容，更豐富了詞作的情感表達(dá)方式。

一、以真景入詞，拓展農(nóng)村詞寫作內(nèi)容

辛棄疾為官四十余年，一直重視農(nóng)業(yè)，閑居農(nóng)村二十余年，農(nóng)村的美麗風(fēng)景和質(zhì)樸的農(nóng)民更使他印象深刻，美麗的農(nóng)村景致、祥和的田間生活、熱情淳樸的農(nóng)民便順理成章地成為其詞作的重要內(nèi)容。

在描寫農(nóng)村自然風(fēng)景時，辛棄疾善于抓住細(xì)節(jié)，用白描手法把農(nóng)村的一蟲一鳥、一草一木等自然景物都攝入筆端。如《滿江紅·山中即事》中的“春雨滿，秧新谷”，春天豐沛的雨水滋養(yǎng)著田間新種的禾苗，農(nóng)民一番辛苦后，迎來豐收，“看云連麥隴，雪堆蠶簇”，金黃麥田連云接天，雪白蠶繭堆積如山，這不僅是對自然景色的描寫，更是農(nóng)民勞動成果的展示，一經(jīng)寫出，豐收的喜悅充實之感躍然紙上。《鷓鴣天·代人賦》中的“陌上柔桑初破芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒村點暮鴉”，新出桑芽，新生蠶種，在草上散步的小黃牛，還有斜陽下村頭樹梢上的點點寒鴉，這些鄉(xiāng)間特有景色的鋪寫，營造出寧靜安詳?shù)臍夥铡槭箤懢案?xì)致，辛棄疾常在詞作中運用有色彩感的詞語。如《浣溪沙》中的“小桃無賴已撩人，梨花也做白頭新”，桃花與梨花，艷紅與雪白相互映襯，展現(xiàn)出春天的勃勃生機。又如《行香子·云巖道中》中的“云岫如簪，野漲挼籃。向春闌，綠醒紅酣。青裙縞袂，兩兩三三”，湖水湛藍(lán)，花紅葉綠，身著青裙白衣的人們?nèi)宄扇海r明的色彩道出作者在云巖道中的所見所感，內(nèi)心的暢快油然而生。

辛棄疾選擇農(nóng)村典型的勞動生活場景，并通過剪影式的描寫，將農(nóng)村生活場景寫入詞中，擴大了農(nóng)村詞的表現(xiàn)范圍。如《鷓鴣天·游鵝湖》中的“青裙縞衭誰家女，去趁蠶生看外家”，《浣溪沙·常山道中即事》中的“北隴田高踏水頻，西溪禾旱已嘗新，隔墻沽酒煮纖鱗”，等等，或?qū)懮碇嘁碌霓r(nóng)家女在農(nóng)閑時去娘家探親，或?qū)戅r(nóng)民踏水灌地、品嘗新谷、打酒煮魚，一系列勞動生活場景的描寫，使得詞作的田家氣息更加真實可感。再如《漢宮春·答李兼善提舉和章》中的“夜來歸夢江上，父老歡余。荻花深處，喚兒童、吹火烹鱸”，《水調(diào)歌頭》中的“竹樹前溪風(fēng)月，雞酒東家父老，一笑偶相逢。此樂竟誰覺，天外有冥鴻”等詞句，客人到來，主人家熱情招待，或叫上孩子，生活煮魚，或殺雞煮酒，談笑風(fēng)生。細(xì)致的農(nóng)民待客場景的描寫，賦予了詞中展現(xiàn)的農(nóng)家生活濃郁的人情味。此外，辛棄疾還經(jīng)常將農(nóng)村嫁娶、祝壽等風(fēng)俗寫入詞中。如《鵲橋仙·松岡避暑》中的“東家娶婦，西家嫁女，燈火門前笑語”，東家娶媳婦，西家嫁女兒，兩家燈火通明，賓客云集，一片歡聲笑語，展現(xiàn)出一幅農(nóng)村風(fēng)俗嫁娶圖;《浣溪沙·壽酒同斟喜有馀》中的“壽酒同斟喜有馀，朱顏卻對白髭。兩人百歲恰乘除。婚嫁剩添兒女拜，平安頻拆外家書。年年堂上壽星圖”，家人兒女團聚一堂，為老夫妻祝壽。作者將這一農(nóng)村特有的拜壽場景寫入詞中，一派喜慶祥和之氣躍然紙上。

辛棄疾善于在生產(chǎn)勞動中發(fā)掘農(nóng)民生活的詩意，并用滿腔熱忱和深情來塑造一系列農(nóng)民形象。如《清平樂·村舍》中的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤頭溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，老人的恬淡閑適，大兒、中兒的質(zhì)樸勤勞，小兒的淘氣，都被展現(xiàn)得淋漓盡致;《浣溪沙》中的“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰。殷勤謝卻甑中塵”，面對豐收在望，老農(nóng)眉頭舒展，心中滿是喜悅與期盼;《清平樂·檢校山園書所見》中的“西風(fēng)梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看”，秋風(fēng)吹起，淘氣的孩子手持長竿，在梨棗園中偷梨棗，不想?yún)s被一位老人看見，但老人悄悄隱身一邊，靜靜地看孩子打梨棗，孩子的專注、老人的閑適都被生動地描繪了出來。作者能從農(nóng)民的動作神態(tài)中體察農(nóng)民的喜怒哀樂，他的心和農(nóng)民的心是緊緊相連的。辛棄疾筆下的農(nóng)村婦女形象非常美麗、清新、活潑，如《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》中的“攜竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開。誰家寒食歸寧女，笑語柔桑陌上來”，以三月鄉(xiāng)村美不勝收的自然景物和春風(fēng)般的陌上說笑聲，來表現(xiàn)歸寧女子內(nèi)心的歡喜;《清平樂·博山道中即事》中的“一川明月疏星，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲”，描繪出一位身材窈窕、神情羞怯、勤勞質(zhì)樸的浣紗女子形象。

二、以常語入詞，豐富詞作情感表達(dá)

在辛棄疾之前，詞人們創(chuàng)作的農(nóng)村詞雖清新樸素，卻鮮有農(nóng)民用語的引用，顯得非常文雅。如“斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村”（秦觀《滿庭芳》），“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”（蘇軾《浣溪沙》），“粳稻向成初吐秀，芰荷雖敗尚余香”（李綱《望江南》）等，寒鴉孤村、軟草輕沙、初吐秀的粳稻、尚余香的芰荷，經(jīng)過作者的精心修飾，這些意象雖來自農(nóng)村，但頗顯精致典雅。而辛棄疾卻一改文雅之風(fēng)，在創(chuàng)作農(nóng)村詞時，他“以文入詞”，將散文化、通俗化的語言套入詞格中進行填詞。如他在游鵝湖時寫下的《鷓鴣天》中的“醉書酒家壁，春人平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，平鋪直敘，全無修飾，卻展現(xiàn)鄉(xiāng)間樸素?zé)o華但充滿生機與活力的景象。《滿江紅·山居即事》中的“春雨滿，秧新谷。閑日永眠黃犢”，用語簡潔，寥寥幾字便展現(xiàn)出鄉(xiāng)下春天雨水豐足，禾苗茁壯成長的生機勃勃之景，也通過農(nóng)閑時小黃牛的懶散，表達(dá)出鄉(xiāng)村生活的寧靜悠閑。