抖音用戶對熱點短視頻模仿拍攝的動機探析

□孫蒙

抖音短視頻模仿拍攝的本能動機

米姆的英語“meme”源于希臘語“mimema”,翻譯為“被模仿的東西”，最早出現(xiàn)在英國進化論生物學家理查德·道金斯在《自私的基因》一書中。道金斯為了將進化論的概念引用到文化創(chuàng)新的層面上，仿照“基因”一詞創(chuàng)造的新詞，其含義約等于“文化的基因”，指文化產(chǎn)品在不同的個體之間進行多次的復制和模仿，在數(shù)字化時代的到來后，多指信息的多次傳遞、多次復制、延長信息的壽命，提升信息潛在的擴散度。在個體與個體、或者個體與群體之間傳播的內(nèi)容，通過社交媒體傳播、短時間內(nèi)可達到大眾傳播的級別和效果。道金斯將“米姆”定義為通過模仿而傳播的文化基因，在生物和文化兩條線上理解人類社會的進展的軌跡：生物進化是因為基因的復制，文化進化則建立在人類行為復制的基礎上。在新媒體時代，創(chuàng)造、分享、模仿、傳播變得更加便捷，甚至成為了網(wǎng)民參與現(xiàn)代文化建設的主要方式，網(wǎng)民通過對某些文化中的典型行為的有意識或無意識的模仿，來實現(xiàn)文化的傳承與革新。

丹尼爾·丹尼特是美國哲學家，他認為人類具有廣泛的概括模仿能力，因此只有人們能復制、改變和選擇迷因，由此產(chǎn)生出語言和文化。然而傳統(tǒng)米姆與網(wǎng)絡米姆有著本質(zhì)的差異，傳統(tǒng)米姆的傳播十分受限、個體對個體的米姆是極為常見的方式，個體對群體的米姆次數(shù)也十分有限，多則十幾次少則個位數(shù)。網(wǎng)絡米姆是指互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，網(wǎng)民對流行的文字、圖片、視頻等形式進行的模仿而復制和傳播的內(nèi)容，能夠在短時間內(nèi)迅速傳播，具有一定的影響力。抖音迅速走紅與抖音用戶對熱點短視頻進行同款創(chuàng)作的熱情是分不開的。網(wǎng)絡米姆以數(shù)量驚人的文本、視頻、數(shù)量出現(xiàn)，被用戶模仿、創(chuàng)作、再加工，借助技術便利的條件廣泛傳播引發(fā)蝴蝶效應，在“網(wǎng)絡個人主義化”的發(fā)展潮流中，網(wǎng)民利用米姆表達自己、鏈接他人。

抖音短視頻模仿拍攝的內(nèi)部心理動機

獲取他人認同與自我認同。拉康的鏡像理論有兩個重要的支撐條件，其中之一就是自我認同。吉登斯在《后現(xiàn)代社會理論》中提出，網(wǎng)絡個人主義化的發(fā)展趨勢使得個性化得到釋放，獨立的個體渴望在現(xiàn)實和虛擬的環(huán)境中同時得到自我認同和他人的鼓勵關注，因此積極構建與眾不同的個人形象。

在快節(jié)奏的工作生活中，網(wǎng)民熱情參與網(wǎng)絡社交，抖音用戶追求新潮好玩的生活方式，滿足了自身多樣化的媒介需求，改變了傳統(tǒng)的傳播方式和風格，帶來和以往完全不同的傳播氛圍。而模仿品將會更加容易獲得關注，因為此舉會讓傳播主體認為自己的作品會與已經(jīng)成功的作品相似度更高，激發(fā)起已經(jīng)被“高度喚起”的情緒。筆者采訪過幾名喜歡在抖音拍視頻的用戶，他們告訴筆者；

我還挺喜歡看抖音的，里面有很多搞笑的視頻，有時候一刷幾個小時就過去了，看到可愛的表情也會模仿著拍一下，沒想到播放量能過千，點贊的人比自己隨便拍的多多了，感覺很滿足哈哈。看的多了，拍的人也多了，有時候自己也忍不住去拍一下，覺得很好玩，而且濾鏡、美顏一開，感覺自己比現(xiàn)實中漂亮多了，看到美美的視頻，自己也很開心呢。

增強個人對集體的歸屬感。馬斯洛的“需求層次理論”認為人類有五個需求，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)的需求。前兩個需求只停留在物質(zhì)層面，而后三個需求以精神層面為主，社交需求則是通過人際交往，并且在這個過程中獲得對集體的歸屬感，以便于尋求更高的人生目標。曼紐爾·卡斯特曾在《網(wǎng)絡星河對互聯(lián)網(wǎng)、商業(yè)和社會的反思》中指出，平行的自由通訊價值觀和社區(qū)共同的價值觀是社區(qū)保持文化特征的運作基礎，互聯(lián)網(wǎng)作為網(wǎng)絡個人主義化的物質(zhì)支柱和新媒體平臺的實體支撐，是一種新的社會模式的展現(xiàn)，而不是一群隔離的個人的集合，相反，個人主義的網(wǎng)絡，在線和下線的基礎是他們共同的興趣和價值觀念。

互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)中的人們可以根據(jù)自身的喜好來加入社群，自由創(chuàng)造精神產(chǎn)品，更新文化形式，并且向“志同道合”的網(wǎng)民發(fā)出邀約，引起無數(shù)“米姆式”的回應，部分視頻經(jīng)過裂變式的“繁衍”，輻射觀看人數(shù)可達百萬千萬甚至上億，這已經(jīng)成為網(wǎng)絡生活最常見的景觀之一。抖音用戶擺脫了嚴肅世界的規(guī)制，消弭了身份的差異，人人都是集體活動的參加者和建構者，為集體的感情基調(diào)發(fā)聲，增強自身歸屬感，實現(xiàn)人際交往需求。

抖音短視頻模仿拍攝的外部生產(chǎn)動機

模仿拍攝是兼具娛樂功能與經(jīng)濟功能為一體的活動。美國社會學家賴特曾提出媒介具有娛樂功能，追求快樂是人的本能，這也是娛樂心理學的基礎。抖音用戶模仿熱點短視頻，可以逃避工作和學習上的壓力，充實閑暇時間，而由傳媒平臺所帶來的網(wǎng)絡文化產(chǎn)品則變成了娛樂快餐時代的精神消費對象，參與短視頻的模仿拍攝為用戶帶來了放松，滿足受眾使用媒介的目的。在抖音上，音樂視頻、即興表演、翻唱、翻拍等都是用戶娛樂的重要方式。

美國傳播學家施拉姆為媒介的功能之說提出了經(jīng)濟功能。經(jīng)濟驅動的邏輯是建立在經(jīng)濟學的基礎之上，先前的經(jīng)濟模式關注的是物品的價值。在數(shù)字時代經(jīng)濟模式也發(fā)生革新，不僅關注物品的價值更關注信息資源的占有度和信息的關注度。當下流行的網(wǎng)紅經(jīng)濟和粉絲經(jīng)濟與這一理念息息相關，關注度與模仿率是密不可分的。在抖音熱點短視頻的傳播與走紅的過程中，明星、網(wǎng)絡紅人、大V等關鍵傳播者往往處在關鍵的傳播節(jié)點上，成為模仿拍攝過程中的“意見領袖”，他們通過這種方式將自己的粉絲從其他社交平臺引流至抖音，增加了宣傳自身的渠道，擴大影響力。部分明星在評論區(qū)回復粉絲，拉近了與粉絲的距離，有的還可直接實現(xiàn)流量變現(xiàn)，有的還會接受代言，如此雙贏的操作引來諸多人參與其中。

抖音短視頻模仿拍攝的思考

豐富了參與式文化的形式和內(nèi)容。參與式文化，最初由美國傳播學家亨利·詹金斯于1992年提出，指的是以Web2.0網(wǎng)絡為平臺，以全體網(wǎng)民為主題，通過某種身份認同，以積極主動地創(chuàng)作媒介文本、傳播媒介內(nèi)容、加強網(wǎng)絡交往為主要形式所創(chuàng)造出來的一種自由、平等、公開、包容、共享的新型媒介文化樣式。一些成功的傳播案例，不僅依靠優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，還依托于用戶的積極參與創(chuàng)造和傳播；參與式文化主要以用戶積極參與為基礎，一個不完整的文本也可通過多人添加內(nèi)容，創(chuàng)新形式而變得逐漸完善。抖音真正被模仿復制的內(nèi)容都是容易操作的短視頻，這些文本經(jīng)過不斷的“裝修重組”會提升到一個更高的層次，用戶的積極模仿拍攝會參與式文化的內(nèi)容和形式以及傳播效果都有著不可代替的作用。

地域邊界被打破、意見平等交流。在互聯(lián)網(wǎng)普及以前很多大型的活動只能以地域為單位，而媒體平臺的發(fā)展使得大規(guī)模的群體活動也能不受地域限制，抖音短視頻的模仿拍攝給不同地方的人群、不同的聲音提供了表達的場所。在此基礎上，意見平等交流，地域邊界不斷被打破甚至傳得更遠，抖音國際版TikTok允許不同國家的用戶發(fā)聲，電子設備通過數(shù)字化的渠道縮小了人與人的距離與隔閡，靠的不僅僅是技術，也是用戶積極參與其中的網(wǎng)絡文化活動。

制作周期快，流行周期短。由于經(jīng)濟、精力、能力有限并且缺乏創(chuàng)造團隊，大多數(shù)抖音用戶更愿意對操作簡單、制作周期快的視頻進行模仿，熱點短視頻的流行周期也變得短暫。一段時間內(nèi)，吸引大眾眼球的短視頻層出不窮，熱點短視頻不斷增加，一段流行的短視頻在經(jīng)過創(chuàng)新、興起、接受、消退、萎縮后，很難長時間維持熱度，如同煙花一閃一過。抖音熱點被反復模仿創(chuàng)造變成了一種迅速流行又迅速衰退的網(wǎng)絡現(xiàn)象，一波未平，一波又起，成為一種生命周期短暫的米姆，在即興創(chuàng)造、即興表演、即興模仿中消逝。一段熱點短視頻，從受眾增長迅速到緩慢增長直至停滯不前，習慣化現(xiàn)象和審美疲勞現(xiàn)象的逐漸增加，再配合抖音采用算法推算的機制，個體很容易產(chǎn)生對抖音熱點的厭倦感，這必然加劇其消退的趨勢。

創(chuàng)新水平不足，內(nèi)容同質(zhì)化嚴重。美國社會學家本雅明曾稱現(xiàn)代文化的特點則是模仿，德國社會學家齊美爾認為流行文化源于模仿。對此，齊美爾基于生命哲學的立場將文化發(fā)展的這種狀況歸結為一種普遍的“文化悲劇”。流行文化指的是流行的行為和生活方式，當下流行與流量息息相關，網(wǎng)絡流量成為大眾所關注的重點，在流量及消費的刺激下大眾更為容易被所具有短、快、新的視頻所吸引。抖音十幾秒的播放時長，對于拍攝者不會造成太大的負擔，用戶不需要絞盡腦汁思考內(nèi)容的創(chuàng)新性，低門檻的創(chuàng)作模式吸引更多的人參與到內(nèi)容的創(chuàng)作。被網(wǎng)民模仿的抖音短視頻不僅有戲劇、電視劇片段、民族舞蹈等各種文化作品，還有搞笑滑稽片段、特效自拍等大眾娛樂作品，不同的視頻類型被模仿創(chuàng)造，所需要的文化素養(yǎng)和所耗費的時間周長是不盡相同的，有的短視頻大眾都可以進行模仿復制，造成內(nèi)容同質(zhì)化嚴重。