楊曉軍 孫煜灝/Yang Xiao Jun Sun Yu Hao
十八大以來,央視牽頭拍攝了一系列體現改革開放成就的紀錄片,如《超級工程》(2012)、《大國重器》(2013)、《軍工記憶》(2013)、《天地神舟》(2014)、《中國高鐵》(2016)、《港珠澳大橋》(2017)、《輝煌中國》(2017)、《創新中國》(2018)、《我們一起走過——致敬改革開放40周年》(2018)、《厲害了,我的國》(2018)、《超級裝備》(2019)、《天眼》(2019)、《北斗》(2020)、《中國封面》(2020)等。這些紀錄片分別從不同的角度展示了我國在社會發展、社會建設以及科技進步方面取得的成就。在本文中,我們將此類紀錄片稱之為“成就報道類紀錄片”。
本文從修辭學的視角來探討成就報道類紀錄片是如何“講好中國故事”的,也就是說,成就報道類紀錄片在“講中國故事”時如何進行“勸服”與“動員”實踐,以及在“勸服”與“動員”實踐中采取了什么修辭策略。
在研究國家形象傳播與建構中的修辭問題時,國內修辭學者發明了“國家修辭”與“國家形象修辭”概念。陳汝東指出:“所謂國家修辭,就是以國家為修辭主體,以建構國家形象、處理國家事務、提升國家國際地位、協調國際關系、解決國際爭端為目的的修辭行為和現象。”(陳汝東,2011)陳佳璇、崔蓬克、胡范鑄認為:“國家形象修辭就是一個國家及相關的機構或個人為了維護或者改變一個國家的形象所采取的語言活動(修辭活動)?!笨傊?,國家修辭就是代表國家的機構或個人為了構建、傳播國家形象而進行的修辭行為和修辭實踐。因此,本文使用國家修辭概念,以“成就報道類紀錄片”為研究對象,試圖探討此類紀錄片敘事中采用的修辭策略問題。
“修辭的一切手段,都離不開語言因素。”語言修辭,包括擇音、煉詞、修句、辭格系列、言語環境、語體風格等。在成就報道類紀錄片中,主要涉及語言修辭的文本有片名和解說詞。
首先,片名構建了整部紀錄片的理解語境。語境即言語環境,波蘭人類學家馬林諾夫斯基將語境區分為情景語境和文化語境。安東尼·布萊爾通過比較語言文本與圖像文本的意義機制,發現語言文本盡管依賴語境,但同時也在積極地創造語境。如紀錄片《大國重器》第三、四集的片名分別是“趕超之路”和“智慧轉型”,“趕超”是指我國裝備制造業技術的進步與突破,“轉型”則講述的是行業變革、觀念轉變和結構轉型,兩者皆有和“以前”做對比的含義,以此展示出我國人民對日益美好富足生活的追求,構建了整集的理解語境。
其次,片名預設了紀錄片的“勸服”框架(frame)。在戈夫曼(Goffman)看來,“框架作為一種基礎的認知結構能引導人們感知和重現現實”。它能幫助人們建立“詮釋的基?!?(schemata of interpretation),認識、理解和標記周遭的世界。新修辭學指出,當前的修辭學已經轉向勸說、話語、霸權、動員等研究范疇。因此,國家修辭關注的是國家(實則是代表國家的機構或個人——作者語)運用修辭手段和方法的說服行為?!遁x煌中國》第三集片名為“協調發展”,片名既是該集的主題,也是對我國核心話語體系“可持續發展”和“科學發展觀”的展現,以及我國對協調發展的呼吁與號召。
第三,片名的隱喻修辭與隱性意指。隱喻常常超越語言本身,把問題聚焦到歷史背景與社會系統中,帶有暗示意指。如“輝煌中國”不只是表達顯在意義的輝煌成就,也隱性地表達出我國對中華民族偉大復興和實現中國夢的不懈努力與堅持,塑造中國堅持和平發展以創造民族輝煌的國家形象。而“大國重器”也不僅是指中國的重器,更隱含中國對制造業十分重視的現狀,以及我國作為負責任大國的大國形象。
縱觀成就報道類紀錄片會發現,此類紀錄片主要采取“解說加畫面”的創作手法,解說詞在其中承擔重要的敘事功能??梢哉f,在此類紀錄片中,主題的建構、內容的呈現、意義的表達主要是通過解說詞來完成的。因此,解說詞作為一種文本語言,便承擔了重要的“意義建構”“勸服與動員”的修辭功能。值得一提的是,解說詞中的語言不同于文字的視覺呈現,而是通過聲音表達出來,因此,在這里,解說詞的語言除了文字語言,聲音也參與到敘事與修辭中,文字和聲音的結合,強化了國家修辭的修辭效果,這也是紀實影像文本修辭的優勢所在。
首先,用借代“辭格”表達民族信念。借代是修辭格的主要類型之一,指用與描寫的對象有直接關聯的事物來指稱描寫對象,以突出對象的區別特征,從而使表達簡練并富于變化。如《輝煌中國》中的解說詞“寧可要綠水青山,不要金山銀山,因為綠水青山就是金山銀山”,用“綠水青山”指代我國可持續健康發展的理念,用“金山銀山”指代我國綜合國力增強、經濟水平提高的現實?!白尰ヂ摼W發展成果融進百姓的笑容”中用“笑容”指代老百姓的幸福生活。“留守兒童是壓在百姓心頭最沉重的難題之一……要啃的就是這些硬骨頭”中,用“硬骨頭”借指在全面建成小康社會路上不易解決的難題。除此之外,《我們一起走過》的解說詞“中國經濟這片大海經歷了無數次狂風驟雨,但大海依舊在那兒”中,用“狂風驟雨”指代中國在全球化進程中面臨的挫折與艱難?!吨袊饷妗返慕庹f詞“這是天堂,沐浴著朝氣和曙光,青春美麗的樂園”,用“朝氣”“曙光”“樂園”指代中國美好的未來和幸福生活??傊?,成就報道類紀錄片中大量使用借代的手法,表明我國構建人類命運共同體、以人為本、可持續發展的操守和信念,以及不畏艱難解決困難的決心與意志。
其次,解說詞的隱性意義,還蘊含著傳播者所代表的國家意志。透過解說詞,我們可以體會其中隱含的國家意志、國家態度、國家觀點、國家立場以及國家核心話語體系。比如,解說詞用“首次發現兩顆脈沖星”“當今世界最大最深的高鐵地下車站”“可以與國際上核電技術同臺競技了”(《創新中國》)、“世界上運營距離最長的高速動車組”“是中國獨創”(《大國重器》)等解說詞來強調我國所取得的重大成就。解說詞“現在,每年都有3000億元規模的文化產品走出國門”“中國已經有39個項目被列為世界級非物質文化遺產,總數位居世界第一”(《輝煌中國》)則講述了我國文化產業發展和非物質文化遺產數量的現狀,展示我國對文化事業的重視,但更是在展現我國建設在“文化強國”中的努力與成就,以及對傳統民族文化的自信。解說詞“馬爾代夫是世界上最大的珊瑚島國,為了保護并繞過珊瑚礁,工程人員需要最大限度地彎曲海光纜,這對中國海光纜的柔韌性和拉伸能力都是極大的考驗,許人東對此很有信心,在他的工廠里,工人們正在給光纖穿上27根鋼絲制成的可以彎曲和拉伸的‘鎧甲’,傳統海光纜的內鎧生產用的是兩段體籠絞機搭配27根鋼絲,這種三段體籠絞機和27根鋼絲編織法,是中國獨創”,則將我國堅持并倡導的“綠色發展”“可持續發展”的發展理念,通過具體的事件概述與細節描寫呈現出來。
第三,解說詞對國家形象的構建與勸服。國家形象是指世界上其他國家的公眾對一個國家的綜合性印象和評價,并且包括對其綜合實力、社會制度、國家發展、國際地位等各個方面的看法以及評判。一個國家的形象從根本上說取決于該國的綜合國力及其在國際事務中所扮演的角色和起到的作用等。比如在解說詞“走近世界舞臺中心的東方大國,已經成為拉動全球經濟增長的第一引擎,成為全球經濟治理的重要力量,成為國人獲得自豪、贏得尊重的堅強靠山。中國從未像今天這樣,自信、從容地走近世界舞臺的中心”(《輝煌中國》)和“沒有緊閉的大門,沒有厚厚的保溫墻,聽不到冷卻塔的轟鳴,甚至見不到一臺空調,6000臺服務器裝進了12個集裝箱里,這個全球獨一無二的數據中心,建在兩座山丘之間的埡口上”(《創新中國》)中,不論是對“全球經濟增長”的拉動還是對“全世界獨一無二的數據中心”的創造,都展現出中國正作為一個引領的角色面對世界,力爭在世界發展中起到積極的主導作用。
視覺修辭是“圖像時代”興起的一個研究領域,“強調以視覺文本為修辭對象的修辭實踐與方法”。簡而言之,視覺修辭就是探討為了達到更好的勸服和動員效果,視覺符號采用何種修辭技巧作用于觀眾,以及如何作用于觀眾。對于視覺修辭的修辭方法,劉濤指出從“意指概念”(ideographs) 、“語境”(context) 、“隱喻”(metaphor) 、“意象”(image) 和“接合”(articulation)五個視角來把握視覺修辭的修辭機制和修辭實踐問題。(劉濤,2013)由于當前視覺修辭的研究對象主要停留在靜態圖像層面,還沒有對動態視頻的探討,因此,本文結合紀錄片的特點,嘗試從影像意指和奇觀隱喻兩個方面對動態圖像進行分析。
意指是符號學家羅蘭·巴特(R.Barthes)研究語言時提出的概念。他將其分為直接意指(denotation)和含蓄意指(connotation)。巴特在《符號學原理》中指出:語言的科學用法是“直接意指”,文學用法是“含蓄意指”(羅蘭·巴特,1988:170)?!耙曈X修辭所關注的意義,其實就是巴特所說的圖像二級符號系統的含蓄意指(connotation) ,即超越了圖像一級符號系統的直接意指(denotation) 的暗指意義(connotative meaning)?!?/p>
在成就報道類紀錄片中,創作者大量使用了具有明顯所指意義的“鏡頭”,配合優美的解說詞,營造了積極的理解語境,也詮釋了影片的意義。如在《港珠澳大橋》中,拍攝港珠澳大橋黑暗的操作空間時,工程建設者們手上拿著的是明亮的照明燈,黑暗的環境與明亮的光,兩相對比不僅直觀地展現出建設的艱難,也表現我國堅持用自己的雙手去努力創造美好未來,不懼艱險困苦、迎頭向前的精神。
《天地神舟》 第八集以黑暗的夜晚開場,隨著一道曙光突破黑暗,天空逐漸放亮,黎明到來。這不僅指天亮了,神州十號即將發射,航天工作又開啟了新的一天,也意味著中國航天事業在黑暗中摸索的時代已經過去,開始逐步取得巨大成就和突破,邁進一個新的水平層級。在火箭發射后,如同一團火球在黑暗的太空中急速前進,這不僅是神州十號發射的成功,更是中國航天事業向前邁進一步的標志。《我們一起走過——致敬改革開放40周年》中,用衛星遙感圖清晰顯示延安2區11縣3.7萬平方公里的國土,從昔日的黃色變成了綠色的過程,變綠的過程意指生態環境改善的現實,也暗指中國的發展理念是正確的,中國的發展目標是以“構建人類命運共同體”為前提的,很好地塑造了我國是一個負責任大國的國家形象。
隨著拍攝技術的發展,尤其是高清設備、航拍設備、水下拍攝等技術的普及,紀錄片的影像敘事發生了“從‘物質復原’到‘奇觀敘事’的轉變”。這里的奇觀敘事,指的是紀錄片以高科技手段或特殊拍攝方式,對自然景觀進行選取或重構,創造出奇幻影像和畫面,以產生獨特視覺效果為目的的敘事方式。
《港珠澳大橋》中多次采用航拍畫面,在碧海藍天間,一個人工建設的偉大工程跨海而過。高清、逼真、高飽和度的畫面形成了震撼的視覺效果并產生強烈的視覺沖擊,表現出港珠澳大橋作為我國的超級工程之一,在現代社會乃至歷史上的重要意義。
《厲害了,我的國》中運用了大量仰攝的近景和特寫鏡頭,在極具震撼和強制性的視覺中展現出建設工人奮力拼搏進行社會主義建設的壯舉,一定程度上意指中華民族不怕困難,在曲折中發展與崛起的偉大精神。全片又采用了許多俯攝的遠景鏡頭,如航拍下的橋梁和公路,宏偉的大橋和蜿蜒的公路不僅標志著天塹變通途,更是中國實力的直觀展示?!皹颉焙汀奥贰庇肿鳛橐粋€個政治隱喻向世界傳達著我國的政治話語,即中國成就正書寫著中國輝煌,中國實力不容小覷。全片多處使用奇觀畫面和隱喻修辭,體現出中國人和中華民族在困難中前進,不斷攻克一個又一個難關,努力提升綜合實力,成就一個又一個“中國標志”的民族之魂。
紀錄片《中國高鐵》中,多次運用近景鏡頭來展示人們乘坐高鐵的過程,如自動檢票機等,展現出我國人民出行的便利,體現了我國技術的突破與進步。同時也使用大量近景鏡頭拍攝高鐵內部的儀器,尤其是駕駛室的操作臺,在展示精密設備的同時表現出我國科技的成長與發展。影片中多次出現高鐵行駛的航拍畫面,從遠方駛來的高鐵如同中國的發展,勢如破竹,一往無前。
紀錄片是以真實為其本質訴求的,真實的東西最能打動人,最易被觀眾接受,從這個意義上來說,紀錄片是進行國家形象塑造與傳播的有效載體。本文從語言修辭和視覺修辭兩個維度,揭示了紀實影像文本中進行國家形象構建的修辭策略問題。但是,在語言修辭維度,紀錄片的解說詞不同于文字,文字是視覺呈現,需要讀者主動閱讀并理解,解說詞是以“上帝之音”進行的“灌輸式”傳播。同時,解說詞的傳播中伴隨著很重要的元素——聲音。因此,我們不得不反思,用語言學的修辭方法來探討紀錄片解說詞的語言修辭問題,并且忽視聲音的修辭功能,這種探討的合理性何在?進一步來說,如果紀錄片的語言不用語言修辭的方法進行探討,又如何去研究其修辭問題呢?這是值得思考與進一步探討的話題。在視覺修辭層面,當前視覺修辭的探討對象主要針對靜態圖片,本文從意指和隱喻兩個方面所進行的“活動的影像”的視覺修辭探討,也只是一種淺嘗輒止式的嘗試,對于活動影像的視覺修辭探討,同樣值得深入挖掘。