入詩中意境悟赤子情懷

曹君芳

一、教材解讀

《題贈臨安邸》是統編教材小學五年級上冊第四單元《古詩三首》中的第二首，這首詩是南宋淳熙年間，在都城臨安一家旅館的墻上林升題寫的一首七絕詩。通過描寫西湖多青山、多梯田、多暖風，“游客”聽歌樂舞，四處悠游，沉醉其中。揭示了南宋統治者忘記國仇家恨，不思收復失地，只知安身立命，一味享樂的卑鄙無恥，表達了詩人胸中的強烈怨恨和對國家命運的深切憂慮。整首詩構思得當，措辭精當，充滿了辛辣的諷刺，以生動熱鬧的場面開始，充滿了憤怒，但不是辱罵，這是諷喻詩的杰作。貫徹整首詩的是中國人代代相傳的愛國情懷，“天下興亡匹夫有責”的責任感忽然使命感。

二、案例描述

（一）詩意探源，喚起學習期待

師：公元1210年1月26日，正值中國農歷舊年的除夕，有一位重病在床的老人在人生彌留之際，給兒子們寫下了他一生中的最后通過一首詩。這位中國老人是誰？（陸游）這首詩的題目是什么？（《示兒》）

師：陸游念念不忘的“王師北定中原日”，最終到來了嗎？（沒有）陸游念念不忘的“九州同”，最終實現了嗎？（沒有）

是什么原因，使陸游直到死亡期盼仍化為泡影？他念念不忘的“王師”為什么沒能“北定中原”？現在，我們一起學習與陸游同時代的另一位詩人───林升的《題臨安邸》，或許能從中找到答案。

【設計主要意圖】蘇聯人民教育家維果茨基認為：教學應著眼于提高學生的最近經濟發展區，為學生發展提供一個帶有一定難度的內容，調動我們學生的積極性，發揮其潛能，超越其最近發展區。本課程從剛剛學習的詩歌《示兒》入手，通過對情境的描寫和詩意的探究，激發學生的興趣和思維，以達到“運用閱讀期待、反思和批評等環節，拓展思維空間，提高閱讀質量”的效果。

（二）讀準讀通，感受韻律之美

1.借助拼音，全詩讀三遍、讀準字音、讀通句子。

學生自由練讀。教師巡視。

2.指名朗讀全詩。師生之間共同正音：邸、熏、汴

3.相機解決存在以下幾個問題：

①朗讀詩題時，應在哪一處做停頓？為什么？（題/臨安邸。根據詞語意思停頓：題，書寫，題寫，表示一種動作行為;臨安邸，南宋都城臨安的一家旅店，表示一個地方。）

②這是一首七言絕句，每一句的節奏可以怎樣劃分？（二二二一或二二一二）

③此詩哪幾句押韻？韻腳是哪幾個字？（一、二、四句押韻，韻腳為樓、休、州）

4.師生輪讀、男女對讀、舉手進行朗讀，力求能夠達到字正腔圓、韻腳清晰、節奏鮮明。

【設計意圖】小學生學習古詩詞，要通過讀準讀音和詩句，把握節奏和韻律，讀出韻律之美，為“通過語調、節奏和韻律來欣賞作品的內容和情感”打下堅實的基礎。

（三）注釋引路，疏通詩意

1.結合注釋，想一想詩題和詩句的意思。

2.學生默讀、思考、圈點。

3.課堂交流討論。

4.齊讀全詩。

[設計說明]結合注釋理解古詩文內容，是三年級上冊提出的學習要求，借助古詩題目來理解詩歌內容，則是本課首次提示的重要閱讀方法。借助詩歌題目，初步判斷詩歌的類型，結合本詩自身特點，將四個地名和三個難懂的詞語畫出來，有助于學生更好地讀懂詩歌大意，也契合“支架式”教學原理。

（四）詩眼聚焦，再現權貴醉態

1.聚焦“醉”字

師：文學評論家說，文有文脈，詩有詩眼。所謂的詩眼，是詩的點睛之筆，請同學們通過再次朗讀《題臨安邸》，想一想，哪一個字能稱作詩眼呢？

學生自讀，思考，勾畫;教師巡視。然后課堂交流，統一認識。（詩眼：醉）

2.想象“醉”態

課件出示學習提示：朗誦詩文，結合插圖，想象“游人”醉態，然后在小組中討論，哪個含有“醉”字的四字詞語能用來送給他們？為什么？

學生想象，然后分組交流，最后分組展示給全班同學。

預設①：如癡如醉。 迷戀的連綿的青山、成排的塔樓、碧水奇雨的西湖和溫暖的風讓游客如癡如醉。

預設（2）心醉神迷。西湖邊上的輕歌曼舞，讓人心醉神迷。

預設（3）紙醉金迷。這些游人，整天過著紙醉金迷的生活。

預設④：醉生夢死。這些游人，整天一起縱情聲色，尋歡作樂，像喝酒和做夢那樣，渾渾噩噩，糊里糊涂地過日子。

預設（5）：自我麻醉。這些游人，明知中原大地正遭受金兵鐵蹄的蹂躪，卻自欺欺人，自我麻醉。

每個展示的小組，在闡述理由之后，帶著我們自己的理解齊讀全詩。

【設計說明】作為諷喻詩中的創世名篇，本詩正是通過一個熱鬧的場面來反襯出了詩人的憂憤之情。因此，要更好地理解這首詩所蘊含的情感，最好先抓住詩中的“醉”字，通過大聲朗讀進入詩的意境，借助簡潔生動的“醉”字成語（四個字），想象“游客”是如何醉的，把長江以南一隅的杭州作為繁盛一時的舊都汴州。

3.明確“醉”者

播放微課。

在西子湖畔，上自認為帝王可以將相，下至商賈富紳，大興樓堂館所，大肆進行歌舞以及享樂，沉迷于自己奢侈糜爛的腐朽文化生活，以至于對于西湖有“銷金鍋”之號。南宋淳熙年間，溫州平陽作為士人林升目睹這黑暗社會現實，題寫了中國這首也是千古傳誦的詩篇。

師：“暖風”指的僅僅是自然界的春風嗎？“熏”含有什么意思？“游人”指的是一般的游客嗎？

課堂上的學生交流。 “暖風”一語雙關，既指自然界的春風，也指奢靡享樂之風。“熏蒸”包含熏染的含義，它意味著從皇帝和將軍到商人和富貴紳士，上層和下層相互勾結，奢侈和享樂的強烈趨勢彌漫首都。“游人”在這里我們不是指一般游客，而是一個特指，特指那些可以一心休戰言和、不思收復中原失地、只求茍且偷安、一味縱情聲色、尋歡作樂的腐朽文化沒落的南宋統治資產階級。

師：有了這樣我們一群中國帝王將相，有了這樣一種社會風氣，“王師北定中原日”會到來嗎？（不會）陸游至死不渝對“九州同”的期盼會成為社會現實嗎？（不會）

“設計說明”結合資料，體會課文表達的思想情感，本環節運用信息技術手段，提供融意象、聲音、文字等關于這首詩創作背景的微課小視頻，直觀形象，富有感染力，以期有效地解決“暖風”“熏”“游人”等難以理解的問題。

（五）視角轉換，感悟赤子情懷

1.感悟醒者

師：“醉”的反義詞是什么？（醒）在這一群又一群的“醉漢”之外，有沒有一位“醒者”？（詩人林升）

師：學習提示：你在哪里讀出林升是一位醒者？它們表達了詩人怎樣的情感？請你將這份感情朗讀出來。

“山外青山樓外樓”，上有天堂，下有蘇杭，都城杭州的風景太美了！詩人不能放縱，揮之不去，但在和平時期現在卻落入金人之手。從而可以引出我們下文 “西湖進行歌舞幾時休”的質問。

“西湖歌舞幾時休？ ”它運用反問的方式營造了一種類似面對面質問問題的氛圍和語氣，表達了詩人對南宋統治者的強烈憤慨，他們面對祖國美麗土地被踐踏，不想收回自己的故土，只想尋歡作樂。

“暖風熏得游人醉”，奢靡生活享樂之風逐漸彌漫都城，卻沒能熏染詩人林升那顆愛國赤子之心，“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，他居安而思危，憂國且憂民。

“直把杭州作汴州” ，杭州與汴州形成對比，諷刺南宋統治者是一群忘國之仇，只知醉生夢死之卑劣、無恥之徒。

“題臨安邸”，作為一個都城旅店的“墻頭詩”，詩人自己不是要抒發“兒女情長”，而是要表達他對國家發展前途、民族文化命運的深切憂慮，并將這份憂慮“廣而告之”，不僅想激起中國都城建設人民的共鳴，更是想喚醒南宋時期統治者。

“設計意圖”杰出的詩人往往是那些時代的警醒著，本環節由“游人之醉”，巧妙而自然可以引出“詩人之醒”，引導我們學生用醒者的視角進行審視詩境，感悟詩人林升那一顆赤子愛國之心，并通過社會角色功能置換、情景教學模擬，在精心選擇選配的古箏曲中吟誦詩篇，力求發展進入“出我之口，痛我之心”的境界，從而能夠受到影響強烈的震撼。

（五）拓展賞析，領會言外意蘊

1.閱讀拓展，課件出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》

2.朗讀全詩，借助注釋進行理解文章大意。再聯系《題臨安邸》一詩，說一說：前兩句為什么我們要用夸張設計手法來極力發展表現出了黃河之長、華山之高？“淚盡”和“又”這兩個詞語中，你讀懂了些什么？

板書設計

題臨安邸

[宋]林升

醉生夢死 ? ? ? ? ? ?憤慨之情

游人（統治者） ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 詩人

自我麻醉 ? ? ? ? ? ?憂國之心

三、教后反思

1.開展優秀傳統文化教育、革命文化教育、當代先進文化教育、民族情感教育，是新時期語文課程的必然要求，也是樹立德育人的根本任務。在優秀傳統文化、革命文化、當代先進文化和家國情懷的教學中，探索工具性與人文性相結合的途徑和方法，落實單元語文的要素，提高學生語文素養，使學生接受思想道德教育。本案例立足上述分析課程要求和價值追求，在理念確立、目標確定、內容選擇、策略運用諸方面做了有益嘗試，取得了一個良好的教學活動效果。同時，在課堂實踐中也暴露出一些問題，有必要進行深入反思，大力提高。

2.“創設情境進行教育教學是語文課堂教學常用的手法，這是由語文教學活動材料的情感性特點決定的。”作為一種抒情文學，詩歌采用語言描寫、視頻游戲、音樂渲染和角色轉換、場景想象、問題探究等多種方式，充分激發學生情感，有效地促進學生思維，努力引導學生跨越時空界限，進入古詩意境開啟了深入學習的窗口。本課在所進行創設的情境中，自然之間生發出一系列有目的、有梯度的誦讀教育活動，從讀準字音、讀通詩句到讀懂文章題目和詩句內容大意，從讀出游人醉態到讀出詩人愛國情懷，從設身處地、伴著古樂誦讀到三首古詩連讀，誦讀貫串起中國整個設計教學，經典常讀常新，學生學習勁頭十足， 課堂產生了一種回環往復、一唱三嘆的藝術效果。