志奔山龍潭記

●楊卓如

在志奔山的腹地，蒼茫的林海之間，磅礴群山拱衛之中有一塊高山草甸，一條晶瑩透澈的小溪淙淙流過，草甸上分布著大大小小的水潭。傳說這里有99個龍潭，而其中最大的一個則是志奔山龍王的宮殿，掩蔽在一片古木森天的柏樹林里，清澈晶瑩，深不知底。岸邊一棵高可摩天的柏樹上，長年累月棲息著一對金雀，每當有一片樹葉落進水里，它們立即飛下來，將其銜出，使潭水始終保持一塵不染。據說，只有那種心地比潭水更加清純的人，才有福氣見到這潭真正的龍潭水。

親臨志奔山，在森林中尋找水潭，原來這志奔山龍潭的水來自周圍長滿原始森林的大山。在山間，從石縫中，在青苔間，山泉水從無到有，匯少成多，沿著山溪順著樹根一路走來。有的地方輕歌曼舞，有的地方叮咚伴奏，即便那《高山流水》的名曲兒，又怎比得了大自然的歌喉？這樣一淙山泉，流過群山間的大草甸，一年四季，隨風隨雨，叮咚有序，滴滴珠璣，絲絲瓊漿。沁人心脾，動人魂魄。

查閱過資料得知，志奔山屬于怒山山脈。近年來，隨著國家對生態保護建設的力度不斷加強，志奔山林區植被得到了較好的保護，林區植物種類豐富，環境優美，生態保護成效顯著，該區域已成為植物愛好者研究的熱點地區和戶外徒步登山愛好者的天堂。眼下志奔山的林海景色迷人，一棵棵大樹枝繁葉茂，像巨傘一樣高高聳立，遠遠望去，就是一片綠色的海洋。一陣陣風兒吹過，林中的樹木像波浪一樣涌動，發出了嘩啦啦的聲響，就像在歡快地歌唱。

我繼續氣喘吁吁地攀爬著志奔山，“山高我為峰”之感油然而生。放眼看去，目光所及之處，多達數百種的喬木、灌木，各具特色的竹林、針葉林、闊葉林，郁郁蔥蔥，無邊無垠，如同一張綠色的毯子鋪展開來，無處不在，漫野成趣。現在是初夏時節，點染在樹木之間，道路兩旁，水潭之側的紅花、黃錦等絢爛的奇跡似已收斂了，卻又恰到好處留下了絲絲余韻，淡淡幽雅。而那些杜鵑花、山茶花卻還在爛漫地炫耀著它們的風采。山間，野花四時不斷，在綠波與青浪的翻騰之間，依舊有著不同的色彩在起舞，在沉淀，在述說。萬綠叢中永遠點綴著濃濃的色彩，令人回味，給人暢想。一波接著一波的，演繹著不盡的蔥蘢。

志奔山豐富多彩的原生態植物引起了森林工作者的重視。2020年，國家林業和草原局專家考察組對擬設立云南云龍志奔山國家級森林公園進行了實地考察。志奔山位于三江并流區的瀾滄江與怒江之間，是瀾滄江與怒江的分水嶺，處在全球25個生物多樣性地區之一的中國西南山區的重要地段，最高海拔3200米，最低海拔730米，高差達2470米，呈典型的立體氣候。這里雨量充沛，風光旖旎，層巒疊嶂，具有獨特的氣候條件，孕育著豐富多彩的動植物資源，擁有一批國家重點保護植物以及具有觀賞性、藥用性和極具科研價值的植物類群，是動植物繁衍生息的理想王國。

在志奔山林海中，還棲息著眾多的野生動物，其中屬于國家一級保護的有金絲猴、黑麂、豹等，屬于二級保護動物的有獼猴、獐子（麝）、小熊貓（俗稱破臉狗）、棕熊、穿山甲、綠鳩、紅腹角雞、白腹錦雞、血雉、白鷴、雪雞、大竹鼠、小靈貓、大靈貓等。在志奔山的樹林中穿行，說不定就會不期而遇地邂逅這些山嶺上的常客。正在我氣喘吁吁地跋涉于林間時，從樹梢上驚起的飛禽，在高空盤旋，那矯健的身姿，那婉轉悠長的鳴唱，給人以別樣的驚喜。

志奔山高山草甸 楊世忠／攝

林間草地綠油油的，像鋪了一塊嫩綠的地毯，上面點綴著五顏六色的花兒和大大小小的蘑菇，還有許多小動物在草地上玩耍，它們活動快得只看得見幾秒。有聰明的野兔，討人喜愛的是松鼠。它們吃著美味的果子，呼吸著新鮮的空氣，過得自由自在。

一條清澈見底的小河穿過森林，水中的魚兒快活地游來游去；小蝦和小螃蟹揮舞著手腳，好像在比武。藍天白云下，起伏的大山中間，一大片開闊中間的綠草地上，水草漫舞，游魚逍遙，志奔山的倒影在水中。原來這就是在志奔山林海懷抱中的“九十九龍潭”了。其實就是草甸上星羅棋布地分布著的大大小小的水潭，潭水清澈晶瑩，潭中水草間，各種野生的魚兒倏忽遨游，自由自在。在藍天白云下，草甸好像巨大的綠色地毯上鑲嵌著無數晶瑩剔透的藍寶石。林海里的這幾片水域，真是給志奔山增添了不少的靈氣。水乃萬物之源，沒有水就不會有任何生命和生機。在志奔山的腹地，把一汪碧波悄然地撒落在無涯的蔥翠之中，讓綠色緩緩地聚集收放，空靈中幽幽地升華提煉，真乃造物主的神來之筆。這里，以林海為舞臺，以濕地為背景，以藍天為襯托，運用水的意韻，發揮樹的感知，使得這些水潭不再單調，不乏神巧。有著靜如畫、動若舞的趣味，不用涂抹，就是一幅立體的藍，立體的綠。面對山的巍峨，水的靈動，樹木的生機，我深深地陶醉其中了。

“萬點紅芳血色殷”。群潭的周圍，各種奇花異草不勝枚舉，一年四季，變化無窮；高山草甸獨有的五顏六色的野花，令人著迷。特別是這杜鵑花開放的時節，成片成片的杜鵑花把這片神奇的草甸染成了如錦的殷紅。據說常常有各種珍稀動物光顧這里，飲水嬉戲，往來穿梭。一日四時，時隱時現。過去，只有那些有心的旅人才能順著山脊，抓著山石，攀著樹木到達潭邊。現在我也到達這里。這樣的一汪汪碧水，在陽光之下波光粼粼，微風吹處漣漪陣陣。無風之時靜如處子，上下白云變幻，遠近林濤高歌。

坐在潭邊花草繁茂的草甸上，早上迷戀云中冉冉的紅日，中午看頭頂上的白云飄飄，隨著天色逐漸暗淡，森林的天空一碧如洗，只有在傍晚，西邊的天上才會出現幾朵流云，這流云在落日的映照下，轉眼間變成一道銀灰，一道桔黃，一道血紅，一道絳紫，就像仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞。傍晚留戀山頭暖暖的晚霞，腳底下踩著軟綿綿的青草，小草上的露珠晶瑩剔透。山青青，水清清，水光山色，山在水里，忽隱忽現，宛如走進童話世界。

此刻，雨后初晴，山嵐出岫，志奔山林莽間云遮霧罩，宛如仙境。雨后的志奔山，也如一個溫婉的少女，越加嫵媚。碧空如洗，碧綠的青草夾雜著五顏六色的野花，眼前的一草一木，一花一潭，水在畫中，畫在水中，如夢如幻，如詩如畫的景物，是那樣的迷人。

這大自然的神奇，大概也遵循著世間的道理。想到那滿腹經綸的古人老子，將一顆哲人慧心化作傳世經論，留下五千言《道德經》無窮的智慧讓人們醍醐灌頂；而那仙風道骨的莊周，也許就是在這樣的水潭前和草甸上沉思良久，把“子非魚，安知魚之樂”的領悟和夢蝶的問題硬生生地弄成了千古之謎。想當年，傳說中的志奔山龍王與馬翰林在此會面，是否也討論過老子“玄之又玄”的哲理和莊周的疑問？

走在潭邊的草甸上，腳底板癢癢的、涼涼的，不時一塊小石子將腳硌得生疼，這就是人走的道嗎？“道”由其本義“路”引申出很多意義。什么是道？在老子看來，道就是大自然的本體及其規律。老子說“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道的本性是自然，出于對自然的推崇，老子很推崇素樸和稚拙，認為“大巧若拙”，認為“恬淡為上，勝而不美”。這深山里的林海、水潭、花草、飛禽、走獸，各自依照自然規則生長，繁榮，生生不息，正符合他老人家的哲學思想和審美意趣。

如鏡一樣的水面，倏忽地飄來一群小魚，那么輕、那么柔，那么的悄無聲息。又忽然幾處水花飛濺，水面頓時浪花翻騰，隨后歸于平靜。魚兒也仿佛受了道德經的影響，也著了道，是否也會想到由鯤變鵬？然而，這么一個個山野間的水潭，又怎么會容得下它們？它們僅僅在潭底調整生活，修身養性罷了。至于志奔山龍王，自然是得道的靈物，可與古賢人馬翰林探討學問，可與圣人老子、莊周對話，而如我們這些凡人，確是無緣見到它的真容了。

潭中的水啊，因靜而清，因動而養；池塘中的生物啊，因動而生，因靜而養。如此循環往復，實則繁衍久長。忽而一陣清風將白云吹得無影無蹤，這真是云欲停而風不止啊，但那又怎么著，白云也是風吹來的嘛。風為何物？風不就是大自然的思緒嗎？好在潭面也還是安靜的，明亮的。潭邊的大樹上，有幾只紅腹錦雞，五彩的羽毛，漂亮極了。可是，那一對傳說中的金雀，始終難以尋找到它們的蹤跡。

這么神秘的地方，如此優美的環境，微風吹來，水面泛起陣陣漣漪，天邊堆積層層疊疊的云霓，把水潭映照得分外旖旎。“道”者，“到”也，看著蜿蜒的山道，我想，道法自然，也就是自然之道。離開了自然，為“到”而“道”，則往往背道而馳。樹上的鳥鳴嘰嘰，潭里的蛙聲呱呱，一唱一和雖不協調，也是一切依照自然規律，鷹擊長空，魚翔淺底，自由自在，其樂融融。

山雨過后，山石間的雨水，淅淅瀝瀝，有的地方形成了小的瀑布，流進了潭里，潭水由清變渾。但過不了幾天，又由渾變清。如此周而復始，龍潭又依靠自己的功能恢復了青春。

坐在潭邊，欣賞眼前的藍天白云，天上水中，一樣的沉靜。周圍的樹草，山上山下，一樣的繁茂。不變的唯有那從大自然中提煉出的哲理。叮叮咚咚，山泉水由林海間滲出，匯聚，流淌，在潭中待上一段時光，也將滲入地下，或者流向江河，或者蒸發到天空。生與滅，動與靜，有與無，周而復始。

志奔山九十九龍潭 楊世忠／攝