大數(shù)據(jù)時代高校意識形態(tài)安全教育研究

摘要：大數(shù)據(jù)技術(shù)的興起不僅為社會發(fā)展提供了新的技術(shù)手段和方法，而且改變了人們的思維和社會環(huán)境。新技術(shù)的發(fā)展和變化也給高校思想政治教育帶來了諸多困難和挑戰(zhàn)，包括傳統(tǒng)固定思維束縛的困境、技術(shù)薄弱、人才匱乏、數(shù)據(jù)存儲使用不當(dāng)?shù)取４髷?shù)據(jù)時代，高校作為思想政治教育的前沿，必須做好思想政治教育工作。高校思想政治教育工作者要不斷創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和研究范式，促進思想政治教育的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：大數(shù)據(jù)時代 ?高校意識 ?形態(tài)安全教育

引言

在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展迅速。大學(xué)校園無疑是各種網(wǎng)絡(luò)社會思潮成長、傳播和發(fā)展的沃土。不同的文化在不斷地碰撞。各種社會思潮相互對峙。在大數(shù)據(jù)時代，我國高校思想政治教育工作者必須主動適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時代零散化、快餐化的傳播特點。我國高校思想政治教育工作者必須積極營造積極、健康、進步的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

一.大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)社會趨勢對我國高校思想政治教育的雙重影響

在大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)社會的趨勢已經(jīng)被博客、論壇、QQ、微信、微博以及其他網(wǎng)絡(luò)平臺和新媒體所支離破碎。雖然這為社會主義意識形態(tài)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件，但也容易引起大學(xué)生的思想混亂、信仰危機和極端價值觀念。這些都給我國高校的思想政治教育工作帶來了極大的不利影響。在接受調(diào)查的大學(xué)生中，93% 的學(xué)生使用網(wǎng)站和論壇進行娛樂和交流;66%的學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)查找信息和瀏覽新聞; 72% 的學(xué)生使用互聯(lián)網(wǎng)作為交流工具。研究表明，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)思潮正通過各種渠道影響著大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、交往方式和價值判斷。

但也容易導(dǎo)致我國大學(xué)生群體的思想混亂、信仰危機、激進價值觀念和多樣化的生活方式，對我國高校思想政治教育產(chǎn)生不利影響。馬克思指出：如果從概念上看，某種形式的意識形態(tài)的瓦解足以推翻整個時代。在大數(shù)據(jù)時代，我國思想政治教育工作者應(yīng)積極適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)信息時代支離破碎、快餐化時代的傳播特點，加強思想政治教育對網(wǎng)絡(luò)社會潮流的引導(dǎo)，積極營造積極、健康、向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。弘揚社會主義核心價值觀是我國高校思想政治教育的重要課題。好壞參半的網(wǎng)絡(luò)社會思潮充斥著校園空間的各個角落。世界各地的信息收集、文化交流、整合和碰撞，很容易給大學(xué)生群體帶來多樣化的價值觀。結(jié)果，馬克思主義信仰逐漸缺失，主流意識形態(tài)逐漸弱化。社會主義核心價值觀是體現(xiàn)科學(xué)進步、追求真、善、美的價值觀。中國思想政治教育工作者應(yīng)積極開展社會主義核心價值觀教育。

二.大數(shù)據(jù)時代網(wǎng)絡(luò)社會趨勢對高校思想政治教育的挑戰(zhàn)

網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展趨勢給高校思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)和機遇，我國高校應(yīng)該正視這些挑戰(zhàn)和機遇。然后明確哪些是積極的，哪些是消極的，有意識地抵制網(wǎng)絡(luò)社會的錯誤趨勢，趨于利益化和避免危害化。在大數(shù)據(jù)時代的大背景下，大學(xué)生們呆在家里，打開手機和電腦，一鍵就能觸摸到各種奇怪的觀點，這在一定程度上開闊了他們的眼界。但是網(wǎng)絡(luò)迷信、西方經(jīng)濟霸權(quán)、語言霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)欺詐等錯誤都是非標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則。非馬克思主義和反馬克思主義的聲音在互聯(lián)網(wǎng)上更為普遍。這種錯誤的社會意識形態(tài)思潮在象牙塔里瘋狂肆虐，對中國大學(xué)生群體的價值判斷和價值選擇產(chǎn)生了重大影響。馬克思主義對師生群體的信仰逐漸缺失，嚴重阻礙了中國的形成權(quán)。傳統(tǒng)的思想政治教育以教室、教師、教材為中心。主要是教師進行面對面的教學(xué)和解釋。學(xué)生被動地接受，課堂氣氛相對沉悶。然而，在網(wǎng)絡(luò)信息時代，思想政治教育可以利用網(wǎng)絡(luò)渠道實現(xiàn)雙向互動，甚至多向溝通，從而提高學(xué)生獲取信息的質(zhì)量和數(shù)量，并可以自主選擇學(xué)習(xí)和理解的興趣內(nèi)容。高校思想政治教育思潮對高校思想政治教育環(huán)境產(chǎn)生了重大影響。如果高校思想政治教育工作者不重視這些現(xiàn)實問題，不及時作出反應(yīng)，就會影響大學(xué)生走向中國特色社會主義的道路。這三種自信也將導(dǎo)致馬克思主義思想教育環(huán)境的衰落，馬克思主義在思想領(lǐng)域的指導(dǎo)地位也將岌岌可危。

此外，它對馬克思主義主流意識形態(tài)的主導(dǎo)地位產(chǎn)生了影響。在互聯(lián)網(wǎng)傳入中國之前，社會主義意識形態(tài)通過自上而下的思想教育和灌輸牢牢地統(tǒng)治著這個國家。在大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息時代，網(wǎng)絡(luò)社會、功利碎片化信息、非理性言論和各種虛假信息的混合流動，給主流思想傳播和教育模式帶來了更大的沖擊和挑戰(zhàn)。1978年以來，中國出現(xiàn)了新自由主義、民主社會主義、普世價值觀等社會思潮。雖然他們的言論有自己的特點，但他們的政治主張和政治利益是一致的。他們反對四項基本原則，阻礙了改革開放的發(fā)展。雖然這些網(wǎng)絡(luò)社會趨勢的瘋狂傳播不能代表所有社會群體的觀點，但它將反映許多人的思想，為人們的思維方式和行為方式提供參考。這無疑會影響到整個大學(xué)生群體的政治。并會對身份和價值建構(gòu)產(chǎn)生負面影響。中國的大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)上涌入的社會思潮和政治觀點感到困惑和茫然。這將大大降低大學(xué)生群體對主流意識形態(tài)的認同感，動搖大學(xué)生群體的馬克思主義理論信仰，動搖馬克思主義在主流意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。

三.大數(shù)據(jù)時代引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會潮流的高校思想政治教育對策思考

中國國家主席習(xí)近平強調(diào)：“思想工作極其重要。它關(guān)系到黨的前途和命運。它關(guān)系到國家的長治久安。它與民族凝聚力和向心力有關(guān)。”根據(jù)黨和國家的要求，高校思想宣傳工作者必須不斷更新思想教育觀念，拓展思想教育內(nèi)容，創(chuàng)新思想教育方法，以鞏固馬克思主義在思想教育領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

3.1 正確處理多元化網(wǎng)絡(luò)社會中統(tǒng)一的指導(dǎo)思想與思潮的關(guān)系

從古至今，統(tǒng)治國家的國家和社會的指導(dǎo)思想、理想信念、意識形態(tài)是統(tǒng)一的。這是社會穩(wěn)定和協(xié)調(diào)發(fā)展的客觀要求。馬克思主義是一種科學(xué)的世界觀和方法論，是認識和改造世界的強大思想武器。馬克思主義本身是在吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上發(fā)展和完善起來的一個包容、開放的科學(xué)體系。中國高校應(yīng)科學(xué)合理地對待網(wǎng)絡(luò)社會的各種社會潮流，以適應(yīng)中國大學(xué)生多樣化的文化需求。加強馬克思主義思想教育，必須堅定不移地堅持馬克思主義的統(tǒng)一指導(dǎo)地位，正確處理主流與支流的關(guān)系，按照社會主義發(fā)展的方向和人民群眾的利益，科學(xué)引導(dǎo)各種網(wǎng)絡(luò)社會的思潮。文化的多元化發(fā)展不斷滿足了當(dāng)代中國高校學(xué)生群體日益追求先進文化的現(xiàn)實要求。

3.2 利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢拓展思想教育空間

意識形態(tài)是中國發(fā)展的靈魂，它直接關(guān)系到社會主義事業(yè)的成敗。在大數(shù)據(jù)時代，多媒體網(wǎng)絡(luò)帶來了我國高校思想政治教育的重大變革。目前，4G 技術(shù)正在廣泛流行，5G 技術(shù)正在興起。6G 技術(shù)正在研究中。智能手機與移動網(wǎng)絡(luò)的完美結(jié)合，促進了手機媒體作為主流通信渠道和互聯(lián)網(wǎng)接入設(shè)備的發(fā)展。智能手機在年輕的大學(xué)生中更受歡迎。它的持有率幾乎達到100% ，是最受青睞的，甚至是依賴性的。中國已經(jīng)進入了大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)信息時代，智能手機和平板電腦等移動終端設(shè)備不斷增加。互聯(lián)網(wǎng)用戶規(guī)模不斷擴大，互聯(lián)網(wǎng)用戶結(jié)構(gòu)日趨年輕化。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們的一種生活方式，特別是大學(xué)生更愿意呆在網(wǎng)絡(luò)空間，表達他們對社會和政治的看法和意見。互聯(lián)網(wǎng)在豐富教師備課資源的同時，為思想教育和教學(xué)方法提供了新的手段，學(xué)生能夠獲得的信息量是傳統(tǒng)教學(xué)模式的數(shù)倍。高校思想政治教育工作者必須充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，有效識別和篩選材料，通過聲、光、視頻的疊加，為大學(xué)生提供豐富多彩的思想教育，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，真正拓展思想政治教育空間。

四.小結(jié)

綜上，在大數(shù)據(jù)時代背景之下，中國思想政治教育工作者應(yīng)積極開展社會主義核心價值觀教育。根據(jù)中國大學(xué)生群體的思想觀念特點，充分調(diào)動社會和各級學(xué)校的力量，引導(dǎo)大學(xué)生樹立符合社會需要的理想信念。在實現(xiàn)個人價值的過程中，不斷增強社會主義核心價值觀的思想意識和行動意識，揭開網(wǎng)絡(luò)社會思潮的神秘面紗，積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)社會的思潮向積極健康的方向發(fā)展。我國高校應(yīng)以社會倡導(dǎo)的主流價值觀為指導(dǎo)，在思想政治教育中注入時代語言和時代精神，引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)社會向好的方向發(fā)展，弘揚主旋律，傳播正能量。讓社會主義核心價值觀在思想建設(shè)中發(fā)揮主干價值導(dǎo)向作用。

參考文獻：

[1]朱正林. 大數(shù)據(jù)時代高校意識形態(tài)安全教育研究[J]. 科教導(dǎo)刊（中旬刊），2020，（09）：15-16.

[2]鄭潔，肖鵬. 大數(shù)據(jù)時代高校意識形態(tài)安全教育的路徑[J]. 高校輔導(dǎo)員，2020，（03）：22-26.

作者簡介：梁政委，1981年5月，男，漢族，山東青島人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。