江 瑜
(湖北工業大學 湖北 武漢 430065)
1.1 中國優秀傳統文化的融入,為大學生堅定正確的理想信念,引導樹立正確的人生觀指明了方向。從諸葛亮的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,到李白的“天生我才必有用,千金散盡還復來”、“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,再到岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切”。這些都體現出了我國歷代文人先哲對理想信念的深刻認識,這樣的觀念也與當今高校思想政治教育的目標高度契合。《周易》中的“天行健,君子以自強不息”,諸葛亮的“志當存高遠”、“鞠躬盡瘁,死而后已”,康有為的:“太平之世無所尚,所最尚者工而已;太平之世無所尊,所尊貴者工之創新器而已”。這種努力向上的開拓精神和自強不息的進取精神經過歷代先哲的提倡和身體力行,已成為中華民族精神的重要組成部分,千百年來一直激勵著中華兒女奮發向上,在挫折厄運面前抗爭奮斗。無論是新冠疫情還是特大洪水災害,我們中華兒女在困苦中搏擊,愈挫愈奮,永不向命運低頭。
1.2 中國優秀傳統文化的融入,為培養大學生的愛國主義情懷,集體主義精神提供了思想保障。范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的憂國憂民思想,譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,陸游的“死去原知萬事空,但悲不見九州同,王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責”等無不體現了國家利益、民族利益至上,為天下人盡忠的獻身精神。這種以天下為己任的愛國主義精神諦造著中華民族的精神品格和道德風貌。繼承和發揚這種以國家民族利益為重的群體精神,將有助于培養大學生的集體主義觀念和社會責任感。
1.3 中國優秀傳統文化的融入,為現代大學生構建和諧的人際關系提供了有益的借鑒。在人際關系上,老子講“報怨以德”、“心底無私天地寬”。孔子說過“君子和而不同”、“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲達而達人”。古人這種寬容善待他人的精神,體現了人與人之間的相互尊重、團結友善、換位思考。這對于大學生協調各種人際關系,正確處理人際交往中的矛盾沖突有著重要意義。通過對大學生進行優秀傳統文化的教育,倡導和諧的新型人際關系,可以有效地避免過激和對抗行為,減少人際磨擦,減少沖突,增強人與人之間的親和力和融合力,為建立和諧校園提供理論基礎。
1.4 中國優秀傳統文化的融入,為現代大學生心理健康提供了思路。用中國優秀傳統文化中的“明德”、“親(新)民”、“至善”和“格物”“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”等優秀傳統道德培養學生修身養性、靜心讀書,調整浮躁、急功近利的心態。用中國優秀傳統文化中“見賢思齊,見不賢而內自省也”、“吾日三省吾身”的檢視自我的方法,對大學生發生問題常歸因于外部,常有失落感、愛鉆牛角尖的不健康心理的調節具有積極意義。用中國優秀傳統文化中的:“塞翁失馬焉知非福”、“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能”等古人面對挫折的積極心態,引導心理防御能力差,調試能力弱的大學生培養面對挫折的良好心態。
2.1 要以校園文化建設為載體,做好優秀傳統文化的宣傳工作。校園文化對人的培養能起到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的效果。首先可通過校廣播臺、電視臺、宣傳欄、校園小品、書法碑刻、建筑裝飾等形式宣傳優秀傳統文化,營造良好的傳統文化氛圍。然后教師要率先垂范,身教與言傳結合,因材施教,啟發誘導,循序漸進。舉行的活動要采用學生感興趣,喜聞樂見的形式,利用講故事、游戲、書法、繪畫、傳統工藝等豐富的教學方法激發學生的興趣。最后學校的頂層設計要建立制度體系,把傳統文化的宣傳和落實常態化。
2.2 學校、教師、學生三個方面都要做到“知行合一”。將中華優秀傳統文化融入高校思想政治教育要堅持“知行合一”。
首先作為學校,應開設中華優秀傳統文化相關課程,應將學生學習和踐行中華優秀傳統文化的表現,列入考核范圍,應以學生喜聞樂見的形式,開設中華優秀傳統文化專題講座或者中華傳統禮儀培訓,滿足學生興趣。其次作為教師,要做好表率,要在小事細處,自覺弘揚中華民族的優良傳統,在思想道德方面,要對大學生進行潛移默化地教育。最后作為學生,應在生活中學習中華優秀傳統文化,在課程學習中了解中華優秀傳統文化。大學生要在學習、工作中弘揚中華優秀傳統文化,傳播正能量,發揚中華傳統美德。