李彬彬
(陜西省西安市臨潼區(qū)陜鼓中學(xué) 陜西 西安 710000)
在高考的語(yǔ)文試卷中,文言文的閱讀所占比例很大,學(xué)生對(duì)于文章的內(nèi)容不了解和作者的思路,不能保持一致,都導(dǎo)致了失分狀況,許多考生因沒(méi)能掌握解題技巧和答題規(guī)范而失分嚴(yán)重,這直接影響到總分成績(jī)。針對(duì)此問(wèn)題,日常教學(xué)中語(yǔ)文教師的課程,尤其是文言文的閱讀理解部分,要做到一隅三反,從而讓自己的思維得到擴(kuò)展,解題能力有明顯的提高。本人結(jié)合自己多年的高中語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷,淺顯地為學(xué)生總結(jié)了幾點(diǎn)文言文閱讀的主觀題答題技巧,并分析了高考文言文閱讀的備考策略,希望可以提升教育教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在高考中更好地發(fā)揮。
為了解決學(xué)生文言文閱讀主觀題的高考問(wèn)題,結(jié)合平時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn),分析歷年來(lái)的高考題型,對(duì)高考的熱點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行預(yù)測(cè),語(yǔ)文教師首先要從文章理解和文具的翻譯作為考點(diǎn)主要內(nèi)容,并且對(duì)于語(yǔ)句的翻譯,在高考中也占了很大的分?jǐn)?shù),比重需要得到師生的共同關(guān)注,另外,全國(guó)卷中的文言文內(nèi)容對(duì)各省的自主命題也會(huì)產(chǎn)生輻射作用,這也需要引起語(yǔ)文教師的重視。比如2014年對(duì)文言斷句進(jìn)行了考察之后,山東卷在2015年也對(duì)其進(jìn)行了測(cè)試,還有2016年的天津卷,都有此文言文的考試內(nèi)容,再比如新課標(biāo)卷和江蘇卷分別在2015年和2017年將文化常識(shí)作為了考點(diǎn),還有2018年在反腐倡廉下全國(guó)卷三把《宋史:范純禮傳》中范純?yōu)楣僬钡氖吕鳛榱丝键c(diǎn)。2019年的高考文言文閱讀中又延續(xù)了歷年來(lái)的高考傳統(tǒng),其中2020年和2016年江蘇高考語(yǔ)文試卷文言文閱讀文本都選取了我國(guó)古代史傳文,或是“人物傳記”,或是“人物行狀”。這類文本寫(xiě)作特點(diǎn)較為明顯,多以時(shí)間為主軸,圍繞主要人物選取典型的事件進(jìn)行敘述,并且每一個(gè)事件都具有較強(qiáng)的獨(dú)立性。從選材來(lái)源來(lái)看,比較廣泛,注重了人物傳記類,內(nèi)容也多是培養(yǎng)學(xué)生正確三觀。由此可見(jiàn),作為語(yǔ)文教師,應(yīng)該著重分析歷年高考題目,把握高考趨勢(shì),做到高考題目設(shè)置難易適中,落實(shí)基礎(chǔ)鍛煉,考生分析理解能力和概括能力的多方面評(píng)價(jià)。[1]
高中語(yǔ)文新課標(biāo)中指出,學(xué)生的閱讀難度較大的文章是文言文文作品,在教學(xué)中就應(yīng)當(dāng)依據(jù)注釋和工具書(shū)對(duì)詞語(yǔ)文章內(nèi)容進(jìn)行理解,達(dá)到舉一反三的效果,這些都說(shuō)明了只有具備基礎(chǔ)知識(shí),才能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)性化的閱讀。文言文主要體現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的民風(fēng)民俗和人文底蘊(yùn),所傳達(dá)的是中華古代文人志士的情意和思想,文言文閱讀學(xué)習(xí)是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承和反思。教師在文言文閱讀主觀題的備考教學(xué)中,應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入個(gè)性化的閱讀境界,讓學(xué)生能夠獨(dú)立的認(rèn)知本本的典型特征,發(fā)現(xiàn)文章情感表現(xiàn)手法的獨(dú)到之處,實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的主觀題闡述。以《赤壁賦》為例,教師先讓學(xué)生要獨(dú)立自主進(jìn)行分組討論,了解文本蘊(yùn)含的意蘊(yùn),再在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生可以對(duì)其中的對(duì)比手法進(jìn)行分析,最后體悟文本的細(xì)膩情感變化,分析文章表現(xiàn)手法之精妙。如“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”有著對(duì)現(xiàn)實(shí)情景中的月色特點(diǎn)的描寫(xiě),也有對(duì)歷史之月古意蒼涼的感慨,古今時(shí)空變換對(duì)比理想與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生對(duì)開(kāi)頭的“誦明月之詩(shī),歌窈窕之章”到“望美人兮天一方”有了從悲涼到疑惑、哀嘆的變化;從理解從變到不變,物我相應(yīng)的境界,認(rèn)真琢磨細(xì)膩的情感,認(rèn)真感悟哲思,才能達(dá)到個(gè)性閱讀的成就感。[2]
從文言文主觀試題來(lái)看,其選材都具有較強(qiáng)的厚度,從關(guān)注家風(fēng)傳統(tǒng)到培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,文言文教學(xué)也應(yīng)有所變化,基于“言”教學(xué)基礎(chǔ),注重對(duì)“文”學(xué)習(xí)理解,采取群文式閱讀,舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生回歸教材,同類比對(duì),開(kāi)動(dòng)腦筋,發(fā)散思維,掌握文言文閱讀主觀題的方法和解題技巧,讓學(xué)生閱讀能力整體上有明顯提高,杜絕學(xué)生長(zhǎng)期高三復(fù)習(xí)中沉浸在題海戰(zhàn)術(shù),缺少對(duì)文本解讀方法。教師可以將傳記類文體,不同選材內(nèi)容、文體形式進(jìn)行歸類,讓學(xué)生總結(jié)方法。例如《先秦諸子散文》節(jié)選的文段很多句子意蘊(yùn)深長(zhǎng)、表達(dá)簡(jiǎn)練、句式整齊、朗朗上口。可以在選修學(xué)習(xí)中領(lǐng)略諸子各具特色的語(yǔ)言風(fēng)格、精辟透徹的說(shuō)理方法、行文縝密的邏輯思維、洞察世事的思想哲理。而同樣作為選修的《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》則要在尊重教材基礎(chǔ)上,跨出單元,進(jìn)行適當(dāng)選擇,運(yùn)用歸類總結(jié)閱讀,整合內(nèi)容。比如將詩(shī)詞按同一詩(shī)人歸類:李清照的《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)《點(diǎn)絳唇》(蹴罷秋千)《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)等。再引導(dǎo)學(xué)生對(duì)分析創(chuàng)作手法,文學(xué)形式要素鑒賞,深入理解教材,融會(huì)貫通,同題抒懷,同中有異,將李清照《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)與《聲聲慢》(尋尋覓覓)對(duì)比鑒賞,做到“因質(zhì)定教”,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟更深刻。
在新高考下的課程考試中,學(xué)生文言文閱讀主觀題具有極強(qiáng)的靈活性,需要學(xué)生在解題過(guò)程中能夠?qū)︻}目進(jìn)行詳細(xì)分析,認(rèn)真審題還需要有較強(qiáng)的思辨能力,以及整理考題中的關(guān)鍵字詞與知識(shí)點(diǎn)的歸納。