郭 慧
(安徽省滁州市實驗中學 安徽 滁州 239000)
中國共產黨第十九次全國代表大會的報告明確指出,“有必要深入研究中華民族偉大傳統文化的思想觀念,人文精神和倫理道德,并根據時代的要求進行繼承和創新,使中華文化能夠表現出持久的魅力和現代風格。”在小學道德與法治課程的發展中貫徹這一要求表明,教育資源的視野正在逐步擴大,內容正在逐步豐富。通過分析中國優秀的傳統文化與基層道德和法治紀律之間的關系,不難發現前者分為“道德”和“法治”兩個維度。利用適當的教育資源,教師需要尋找“道德”和“法治”的平衡點,以突出中國優秀傳統文化的獨特性、廣度、背景和創新。
首先是增強中學生對于主流價值理念的認同意識。主流價值理念構成了中學道德與法治課的核心內容部分,中學道德與法治課開設的重要目標就是啟發中學生認可主流價值理念,牢固樹立堅定與崇高的政治信仰[1]。從根本上來講,中學生只有做到了發自內心認可主流價值理念,才能達到上述的課程實施目標。因此,思政教師應當善于依靠優秀的傳統文化作為媒介來感染中學生,啟發中學生深刻了解主流價值理念的產生根源,確保中學生能在情感層面上認可主流價值觀念,將其作為自身的日常行為指引[2]。
其次是幫助中學生提升分辨是非的能力。中學生本身具有年齡段與心理發育狀態的特殊性,因此決定了多數中學生并未形成非常穩定的價值理念與意識。在此種情況下,中學生一旦受到不良的外界因素誘導,則會非常容易產生認知層面上的誤區。為了幫助中學生盡快形成穩定與健全的思想價值理念,那么最根本的前提就是啟發中學生運用正確的思維方式來分辨是非,抵御不良的外界環境因素誘惑。優秀傳統文化具有引導中學生接受善良、真誠與美好事物的重要意義作用,因此教師對于優秀文化應當根植在中學生的心靈深處,幫助中學生自覺分辨是非。
2.1 立足學生生活經驗滲透傳統文化。在組織初中道德與法治教學活動的過程中,教學設計要圍繞學生生活經驗,客觀分析學生在生理、心理、智力及其他綜合能力方面的實際狀況和發展需求,在了解教學需求的基礎上展開教學工作,選擇學生喜聞樂見的、易于理解的文化教育資源,降低教學內容的理解難度,激發學生的文化學習興趣[2]。
2.2 立足民族風俗滲透傳統文化。民俗文化是傳統文化的重要組成部分,民族風俗在各民族人民的生活中廣泛存在,在民族風俗中挖掘傳統文化,可以增進學生對傳統文化的了解,此外,了解傳統民族文化還能夠發展學生社會性,提高學生融入社會生活的能力[3]。例如,在學習《和朋友在一起》這一課知識時,筆者首先為學生講述了友情的重要性,并講述了良好的友愛關系對于他人、社會還有自己的意義。接著,知識延伸時筆者表示友愛需要建立在尊重的基礎之上。那么,如何尊重呢?首先,學生需要了解不同民族的民族文化與民族風俗,并在日常生活中加以尊重,不視圖破壞和影響他人的民族風俗。同時,筆者詢問班級中的學生都是什么民族的。學生有的回答漢族、有的回答回族、滿族。于是,筆者要求不同民族的學生對自己民族的傳統風俗進行講述,以便幫助全班學生互相了解班級學生的民族風俗,進而實現互相尊重、互相關愛,進而建立良好的友誼。最后,筆者又針對我國其他少數民族和外國民族的獨特風俗進行了講述和講解,并要求大家了解不同民族的風俗習慣、尊重不同民族的民族文化,進而實現對于他人人格的尊重與關愛。因此,教師應該在道德與法治教學中進行民族風俗的教育,并幫助學生在知識了解過程中建立文化和風俗的尊重、包容理念。
經過分析可見,中學道德與法治課教學不能缺少優秀的我國傳統文化用于提供課堂支撐因素,教師要從新時代思政課文化構建的角度,去挖掘好,結合好,運用好優秀傳統文化資源,完整貫穿于中學道德與法治課堂,探索創新思政課的內容、模式和實踐方式,以一種符合中國人精神特質的文化詮釋方式,促進青少年接受、理解和認同,并積極踐行。這樣有助于中學生的崇高人文道德情感得到鞏固與樹立,增強中學生的民族文化自豪感以及認同感。具體在實踐中,中學道德與法治課堂融入傳統優秀文化內涵的舉措需要得到全面的推進,確保在根本上提升中學生的思想道德境界,塑造中學生的堅定政治立場與崇高道德品格。