雪蓮文化：“萬山之州”的特色校園文化

蔡林春

【摘 要】校園文化是一種氛圍、一種精神;是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現;是一所學校綜合實力的反映。搞好校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。“雪蓮文化”的創建和實踐，使學校環境布置精美，每面墻壁都能“說話”;制度文化建設完善，各項工作有序開展;重視課堂文化打造，追求低耗高效的教學目標。

【關鍵詞】“雪蓮文化” 校園文化 教師成長

校園文化是一種氛圍、一種精神;是學校發展的靈魂，是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現;是一所學校綜合實力的反映。搞好校園文化建設可以極大提升學校的文化品位。

一、“雪蓮文化”創建的意義

習近平總書記指出，培養什么人，是教育的首要問題。學校肩負著培養人才、傳承文化的重任。每所學校都需要校園文化的引領，阿圖什市昆山第二小學這所學校，同樣需要校園文化引領，引導全體師生向善、向上、向美，而天山雪蓮堅韌、圣潔等品性正是師生的價值追求。因此，“雪蓮文化”作為校園文化的特色創建有著十分重要的意義。

二、“雪蓮文化”創建的基礎

“眾人拾柴火焰高”，校園文化的創建不是一個人的事情，必須要發揮全體師生的智慧。首先，學校行政班子要確定總體思路，挖掘資源。其次，全校教師分組討論，集思廣益。最后，開展雪蓮娃校園卡通形象設計大賽，設計出學生們心中的卡通形象。“火車跑得快，全靠車頭帶”，為了使校園文化建設穩步推進，書記、校長一起制定了學校校園文化特色創建一年規劃方案，根據方案時間節點，跟蹤落實，這為“雪蓮文化”的創建提供了保證。

三、“雪蓮文化”創建的內涵

（一）以校風校訓為載體，凸顯學校精神文化

校園精神文化是學校文化的思想核心，是學校文化表現的靈魂，是學校發展的精神動力。為此，學校組織援疆教師與本地教師中的骨干力量一起討論研究。在國家“萬名支教教師援疆援藏計劃”的背景下，確立了學校的校風校訓。

學校的校風是“團結、嚴謹、勤奮、創新”。在維穩的大背景下，全體師生能夠像“石榴籽”那樣緊密地團結在黨中央周圍，工作嚴謹，學習勤奮，開拓創新。

學校的校訓是“以人為本，融合達成”。“以人為本”基本內涵是：以尊重學生的主體性和主動性，注重發掘人的智慧潛能，注重培養人的健全人格為特征的教育。“融合達成”的基本內涵是：融合，即結合、聚集和建立新的聯系;達成，即達到一個目的或實現一個目標，特指有意識的努力。簡而言之，“融合達成”就是通過結合、聚集，建立新的聯系，凝聚新的力量，從而努力實現新的目標。這里的融合主要是指援疆教師與當地教師的融合，援疆教師與當地學生的融合，援疆教師與學校文化制度的融合。融合得越好，“目標的達成”越能實現。

校風校訓是在全體師生討論中不斷完善的，這樣的精神文化得到了全體師生的認同，建立了共同的價值取向，能夠深入人心，從而推動整個學校的發展。

（二）以環境建設為載體，營造學校環境文化

學校環境文化是展現學校文化和體現辦學理念的重要內容，通過具體的符號和環境文化來傳達和塑造學校文化，它是無形的教育、無字的教科書。校園處處有景，做到讓每面墻壁都“說話”。

1.雪蓮文化墻

在校門口顯著位置設計了文化墻，把“雪蓮文化”的各項評比標準展示在墻上，讓每位師生銘記在心。

2.雪蓮廣場

在雪蓮廣場上一共創設了十個雪蓮娃，前九個娃分別是愛國娃、好學娃、勤勞娃、文明娃、孝順娃、誠實娃、自強娃、自護娃、節約娃，均基于《中小學生守則》創設。由于學校是由江蘇昆山援建的，因此第十個雪蓮娃為感恩娃。這十個娃佇立在學校雪蓮廣場上，每天與學生相伴，不斷激勵學生進取。

3.三幢文化教學樓

在雪蓮文化環境創設上，學校充分發揮環境育人的功能，把三幢教學樓分別打造成“雪蓮名人館”“雪蓮文化館”“雪蓮名勝館”。當你走進一號樓大廳就可以看到“爭做雪蓮娃，小小名人館”，分為“數學”“語文”“美術”三大名人館，這里既有大師的作品和事跡介紹，也有學生們的作品展示，通過與大師對話，引導學生學習大師的刻苦鉆研精神。在二號樓的雪蓮文化館，展示了學生社團活動的照片、社團活動的理念及目標，三層樓梯墻面分別設計了以中華優秀傳統文化為主題的墻面文化，分別是“書法”“國畫”和“剪紙”，引導學生傳承中華優秀傳統文化，做有根的中國人。在三號樓雪蓮名勝館里，展示了祖國的大好河山和名勝古跡。三大主題館的打造，使校園的每面墻壁都能“說話”，讓學生在潛移默化中受到愛國主義教育。

（三）以制度建設為載體，完善學校制度文化

“事將為，其賞罰之數必先明之。”學校制度文化是校園文化的重要組成部分，它起著激勵、束行、凝聚人心的作用，從而使學校工作科學有序地開展。

在雪蓮文化評價體系中，主要開展雪蓮娃、雪蓮班級、雪蓮年級組、雪蓮老師等評比。為了使每項評比都能充分激發師生的積極性，校委會以“以人為本，注重實效、公正嚴明”的理念，組織全校教師以年級組為單位開展各項評比標準和細則的制定。在充分討論的基礎上，學校相繼出臺了相關評比的方案。這些方案的實施進一步規范了教師的工作、學生的行為。學校把雪蓮的堅韌、靈氣等品性，融入學校教育教學工作中，引導全體師生向上、向善、向美發展。在雪蓮娃的評比中，學校還設計了“雪蓮卡”，當學生在某一方面有進步時，就會得到一張雪蓮卡，累積一定數量的雪蓮卡，就能參評“雪蓮娃”。這樣的激勵機制，充分調動了學生參與的積極性。

（四）以課堂教學為載體，打造學校課堂文化

課堂教學文化是校園文化建設的靈魂，也是推進校園文化建設的主陣地。課堂教學的文化主要體現在教師的教學方式和學生的學習方式上。為了促使“雪蓮文化”落地生根，學校不僅開設了特色“蘇州班”，還為新疆本地學生量身打造了“雪蓮課堂”。雪蓮課堂探尋的是適合本地學生的課堂教學模式，即“5+30+5”，前5分鐘開展主題教育，接下來30分鐘新授知識，最后5分鐘練習鞏固。這樣的教學模式符合學生實際，達到了課堂教學低耗高效的目標。一學期來，依托“雪蓮課堂”，“蘇州班”逐漸成為援疆特色班、精品班，全面帶動了二小教學管理水平和教育教學質量的提升。為了提升本地教師的業務水平，打造優秀的教師群體，援疆教師每周六放棄休息時間開設“雪蓮杏壇”，開展教材教法、新課標、教科研能力、課堂教學能力等培訓。目前，“雪蓮杏壇”立足本校，輻射全州，共培訓克孜勒蘇柯爾克孜自治州教師3000多人次，促進了援疆教師和本地教師共同成長。

（五）以課程建設為載體，構建學校課程文化

課程建設是一所學校可持續發展的“發動機”，學校要成為一所名校，必須要有自己具有特色的豐富的課程體系。課程建設的推進，不僅為學生的多元化發展提供了可能，而且促進了教師的專業發展并最終促進學校的特色發展。在新疆各學校開展民族團結教育是維護新疆社會穩定和實現長治久安的根本要求，“五個認同”是新疆各學校進行民族團結教育的理論基礎和行動指南。在這樣的大背景下，學校的課程體系必須服務于“五個認同”教育。

根據學校實際情況，我們著力打造兩大“雪蓮”課程：一是基于學生學科素養的必修課程，也就是國家課程;二是基于學生品性發展的傳統文化課程，把傳統文化課程列入課表，每周三下午兩節課開展活動。傳統文化課程分三個層面開展：第一層面為基于學生能力特長的校本化的精修傳統文化課程（體現選擇性和自主性），主要有雪蓮書法社、雪蓮武術社、雪蓮繡坊社、雪蓮茶藝社、雪蓮曲藝社、雪蓮器樂社、雪蓮舞蹈社、雪蓮合唱社、雪蓮擊鼓社、雪蓮國畫社;第二層面為基于學生年齡特點的級部化的傳統文化課程（體現基礎性和拓展性），主要有經典誦讀、漢字書寫、中國棋類等;第三層面為基于學生漢語水平的班級傳統文化課程（體現鞏固性和提高性），每班成立漢語素養班，對漢語水平差的學生開展個體輔導。我們還注重雪蓮文化評價體系研究，每學期開展寫字與漢語考級活動。通過課程的設置與開展，豐富了學生校園生活，塑造了學生良好品性。

（六）以特色活動為載體，形成學校活動文化

形式多樣、豐富多彩的校園文化活動是校園文化建設的血脈，是校園文化得以延續與發展的源泉，它不但為師生提供了展示才華、發展個性的舞臺，還有利于學生的實踐能力和創新精神的培養，使學校充滿生機與活力。

為了讓雪蓮文化能夠落地生根，學校開展了特色文化活動，如四月“雪蓮體育節”、六月“雪蓮藝術節”、十月“雪蓮閱讀節”、十一月“雪蓮心理節”。“雪蓮體育節”以學校傳統體育項目足球為主要活動內容，開展班際足球賽，同時充分利用陽光體育活動時間，開展跳繩踢毽比賽、廣播操比賽等，在活動中強身健體、鍛煉意志。“雪蓮藝術節”以寫字和誦讀為主要活動內容，開展整班寫字、年級誦讀比賽，每個學生都要參加“規范書寫”和“經典誦讀”考級活動，同時校級和年級各社團把學生的學習成果展示出來，創設雪蓮藝術長廊，讓藝術伴隨學生成長。“雪蓮閱讀節”以讀好書、好讀書為主要活動內容：“讀好書”就是讓每個學生推薦好書與同學分享;“好讀書”就是開展讀書心得交流活動，讓每個學生以小組形式制作手抄報，并布置在教室走廊里，從而培養學生良好的閱讀習慣。“雪蓮心理節”主要是開展心理健康活動，根據學生年齡特點，每個年級開展團隊心理輔導，對特殊學生開展個體心理輔導。學校每幢教學樓的大廳里都創設了“幸福樹工作坊”，師生一起種下自己的“幸福樹”，培育它開花結果，將幸福不斷地傳遞下去。廣大師生在形式多樣的活動中學會了知識、體驗了快樂、收獲了成長，同時提升了自身的心理健康水平。

“雪蓮文化”的創建和實踐，使一所原來“不起眼”的小學成為一所有品位的學校。在雪蓮文化的浸潤下，我們的教師愛國、敬業、善導、愛生，我們的學生陽光、勤學、文明、守紀。雪蓮靜靜地開放在天山上，演奏著不屈的生命贊歌，書寫著高潔的華麗篇章。

【參考文獻】

[1]蔡嶺.學校環境文化建設[M].北京：北京工業大學出版社，2009.

[2]李偉勝.學校文化建設新思路[M].北京：北京師范大學出版社，2012.