邢新明
【摘要】高中階段的學(xué)生年齡上趨于成年,心智發(fā)育已經(jīng)比較成熟,有了屬于自己的價(jià)值觀(guān),對(duì)于這個(gè)時(shí)期的學(xué)生來(lái)說(shuō)德育教育關(guān)乎著他們未來(lái)的成長(zhǎng)。而且高中階段課業(yè)沉重學(xué)習(xí)壓力較大,再加上青春期的情緒波動(dòng),學(xué)生的思想會(huì)比較敏感。班主任能夠掌握好德育的策略和途徑有利于幫助學(xué)生減輕思想壓力,控制好情緒,從而還能幫助學(xué)生提升品德素養(yǎng)甚至是學(xué)習(xí)成績(jī)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)提出了全新的要求,除了完成必要的課堂教學(xué)內(nèi)容以外學(xué)生的道德情操和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也變得十分重要。因此,班主任能夠針對(duì)該階段學(xué)生的不同特點(diǎn)開(kāi)展高質(zhì)量的德育工作是十分必要的。
【關(guān)鍵詞】新課程背景;高中班主任;德育;策略途徑
隨著新課程改革的逐步推進(jìn),對(duì)高中階段學(xué)生全面素質(zhì)的要求已經(jīng)超過(guò)了對(duì)高考分?jǐn)?shù)的追求,培養(yǎng)符合當(dāng)今社會(huì)需求的“德智體美勞”全面發(fā)展的高素質(zhì)人才已經(jīng)是當(dāng)前學(xué)校教育的全新要求。班主任以新的課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo),對(duì)學(xué)生的道德素養(yǎng)培育制定更合乎要求的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則,更加重視學(xué)生不同個(gè)體的具體需求,在正確的價(jià)值理念基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。如何才能將高中德育的新政策真正落在實(shí)處,貫徹好新的課程標(biāo)準(zhǔn)和育人需求,是當(dāng)前高中班主任工作開(kāi)展的一個(gè)重要部分。通過(guò)怎樣的策略和途徑才能使德育工作充分發(fā)揮作用還可以配合好學(xué)校的教育,是我們需要討論的。
一、新課程背景下高中德育工作的重要性
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不同信息間的交互變得更加方便快捷,隨時(shí)都對(duì)人們的價(jià)值觀(guān)點(diǎn)和思維方式產(chǎn)生著一定的影響。社會(huì)思想多元化的發(fā)展,很容易使尚未踏入社會(huì)的高中學(xué)生價(jià)值觀(guān)受到影響,他們對(duì)于很多信息的分析來(lái)自于別人的觀(guān)點(diǎn)或者是個(gè)人最初的判斷,而缺乏深入的思考與辨別。而且在繁重的學(xué)習(xí)壓力之下,高中階段學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中不可避免地會(huì)忽視對(duì)于道德素養(yǎng)的培育,導(dǎo)致在步入社會(huì)以后會(huì)產(chǎn)生許多因?yàn)榈赖滤仞B(yǎng)欠缺而發(fā)生的問(wèn)題。同時(shí),當(dāng)前社會(huì)需要的是全面發(fā)展的復(fù)合型人才,僅僅依靠對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握已經(jīng)無(wú)法跟上時(shí)代的步伐,缺乏社會(huì)責(zé)任感,缺少協(xié)作與創(chuàng)新精神都是當(dāng)前初入社會(huì)的學(xué)生所面臨的事實(shí)。因此國(guó)家深化教育改革,推行新的課程標(biāo)準(zhǔn),提高了對(duì)高中階段學(xué)生道德素養(yǎng)的要求,這是符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的。
很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),我國(guó)教育依然處于應(yīng)試階段,高中階段的教育目標(biāo)就是在高考中獲得一個(gè)好的成績(jī),進(jìn)入心儀的學(xué)校。雖然考試是用來(lái)考察學(xué)生對(duì)知識(shí)是否掌握的一種途徑,但是僅僅把考試當(dāng)做成一種工具則是違背了教育的真正意義,忽視了對(duì)于學(xué)生整體素養(yǎng)的培養(yǎng)、新課程改革是對(duì)于社會(huì)教育觀(guān)點(diǎn)的一種改變,包括最近國(guó)家剛開(kāi)始推行的“雙減”政策都是為了教育回歸到最初的本質(zhì)。學(xué)生對(duì)于各種科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是為了掌握社會(huì)生活的能力,能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的浪潮,而不是為了應(yīng)對(duì)考試。因此,將道德素養(yǎng)的培育列入高中教育的一部分才能發(fā)揮教育的真正作用。班主任作為高中階段道德素養(yǎng)培育的主要管理者,也是平時(shí)與學(xué)生接觸最多的人,所以說(shuō)想要加強(qiáng)高中階段道德素養(yǎng)的培育工作班主任就必須尋求一個(gè)良好的途徑與方法,來(lái)展開(kāi)當(dāng)前階段學(xué)生的德育工作。
二、高中班主任進(jìn)行德育的策略和途徑
第一,通過(guò)活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生個(gè)性。在高中階段開(kāi)展德育活動(dòng)單單依靠班主任進(jìn)行理論層面的教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,面對(duì)枯燥的道德教育課程學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩心理,所以說(shuō)通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)來(lái)展開(kāi)道德教育是非常合適的一個(gè)途徑。活動(dòng)不是針對(duì)某個(gè)個(gè)體開(kāi)展的,而是要在班級(jí)范圍內(nèi)進(jìn)行,這就要求班主任作為德育工作的引導(dǎo)者來(lái)帶動(dòng)班級(jí)內(nèi)的所有學(xué)生一起行動(dòng)起來(lái),通過(guò)精心策劃的各種活動(dòng)和主題班會(huì)來(lái)充分滿(mǎn)足高中階段學(xué)生合理的精神層面的訴求。通過(guò)不同類(lèi)型的活動(dòng)來(lái)使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng),展示出不同情境下學(xué)生各異的心理特質(zhì),讓學(xué)生可以在心理得到滿(mǎn)足的前提下能夠弘揚(yáng)正氣,取得進(jìn)步。同時(shí),在開(kāi)展活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)生還可以進(jìn)一步相互了解,不像以往只埋頭于學(xué)習(xí)而缺乏必要的交流,使學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中意識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性,不自覺(jué)地增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力。一個(gè)和睦團(tuán)結(jié)的班集體不僅可以幫助學(xué)生建立良好的價(jià)值觀(guān),還能為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的環(huán)境,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生間人際關(guān)系的融洽。學(xué)生對(duì)彼此之間都有了解,也樂(lè)于進(jìn)行相互幫助,一旦班級(jí)中出現(xiàn)問(wèn)題或者是矛盾都可以第一時(shí)間找出原因并得到解決。學(xué)生的個(gè)性得到釋放,也會(huì)更容易與他人進(jìn)行溝通,這樣還有利于班主任其他工作的順利開(kāi)展,使得師生關(guān)系更為融洽。
第二,用真摯的情感來(lái)感召學(xué)生。在傳統(tǒng)的高中階段班級(jí)管理工作中,班主任側(cè)重的還是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注,并且以一種管理者的角度來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德上的約束,往往容易忽視自己的思路或者是想法是不符合實(shí)際情況的,已經(jīng)脫離了這一階段學(xué)生的心理活動(dòng)。而且主觀(guān)地告知學(xué)生什么該做什么不該做,以自己的價(jià)值觀(guān)念來(lái)教導(dǎo)學(xué)生,這就很容易造成學(xué)生產(chǎn)生逆反的心理。此外,在進(jìn)行道德教育的過(guò)程中學(xué)生很少有機(jī)會(huì)表露自己的想法,無(wú)法知道班主任的道德教育工作是否取得了應(yīng)有的效果。一旦有事情發(fā)生班主任還容易先入為主的進(jìn)行批評(píng),很少與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,這就造成了班主任與學(xué)生間的鴻溝越來(lái)越深,使道德教育的存在失去了應(yīng)有的意義。新課程改革要求學(xué)校培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生,所以這種形式化的道德教育必須要被舍棄。班主任放下身段走到學(xué)生中間去,傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲,教育過(guò)程也要避免說(shuō)教,而是通過(guò)富有情感的活動(dòng)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的熏陶。帶領(lǐng)學(xué)生走出校園,脫離開(kāi)高考這一單一的環(huán)境去體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)生活,接近有高尚道德的群體,在活動(dòng)的基礎(chǔ)上讓學(xué)生進(jìn)行感悟,實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的道德教育。這種形式不僅能夠規(guī)范學(xué)生當(dāng)下的品行,還能讓學(xué)生更能認(rèn)清教育的意義,以端正的態(tài)度來(lái)面對(duì)學(xué)習(xí),進(jìn)一步完善學(xué)生的價(jià)值觀(guān)。
第三,以身作則為學(xué)生樹(shù)立典范。班主任在學(xué)校工作中具有雙重身份,是一名任課老師,擔(dān)任著某一學(xué)科的授課任務(wù),又是一名管理者,要維持班級(jí)的秩序,帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展各項(xiàng)班級(jí)工作。班主任的管理者身份賦予了他更重的擔(dān)子。“德高為師,身正為范”,相信每一個(gè)教師在走進(jìn)大學(xué)校園的時(shí)候都曾聽(tīng)過(guò)。基于這一點(diǎn),班主任自身的素養(yǎng)就顯得尤為重要。作為在校園中與學(xué)生朝夕相處的人,班主任的一舉一動(dòng)都會(huì)被學(xué)生看在眼里,不自覺(jué)地就會(huì)去模仿班主任的一些言行。想要幫助學(xué)生塑造良好的人格,班主任的人格就不容有瑕,擁有一身正氣是從事班主任工作的前提。在全新的教育形式下,作為班主任想要進(jìn)行符合時(shí)代的道德教育,首先要適應(yīng)社會(huì)需求。現(xiàn)在教育教學(xué)方式已經(jīng)隨著時(shí)代而改變,在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,教師位置是至高的,學(xué)生需要做到的是服從,在學(xué)校中要聽(tīng)從班主任的安排,是否聽(tīng)話(huà),服從管理一度是除去學(xué)習(xí)成績(jī)以外用來(lái)衡量學(xué)生好壞的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)至今日,在教育關(guān)系中角色的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的做法已經(jīng)不可行。高中階段學(xué)生已經(jīng)具有獨(dú)立的人格意識(shí),他們渴望平等的談話(huà),而不是居高臨下的管理。班主任想要順利地開(kāi)展道德教育工作,在管理工作中就要要重新審視自己的位置,不僅要做良師,更要是益友,用平等的眼光去對(duì)待自己的學(xué)生。要相信沒(méi)有絕對(duì)的問(wèn)題學(xué)生,有的只是階段性的個(gè)性突出,喜歡標(biāo)新立異的孩子。以此為出發(fā)點(diǎn),在平等民主的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)有技巧的溝通,在輕松和諧的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),而不是單向的思想政治教育,在道德教育的過(guò)程中,班主任言傳身教的效果要遠(yuǎn)大于說(shuō)教。
在全新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求下,高中學(xué)生的道德教育已經(jīng)刻不容緩,但這是一項(xiàng)漫長(zhǎng)的工作,需要當(dāng)代的高中班主任在自己的實(shí)踐工作中不停地進(jìn)行摸索與經(jīng)驗(yàn)積累,這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教育的本質(zhì)。
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