堅持四種互動，打造小學作文善教樂學模式

江蘇省無錫市梅村實驗小學 房金梅

“閱讀是吸納，寫作是傾吐。”在學校教育中，作文屬于語文學科活動中的“語言表達”現象。從本質上來說，作文現象即是在潛移默化和厚積薄發狀態下對閱讀感知的實踐體驗和語文知識的轉化遷移。“教婦初來，教兒嬰孩?！逼湟庠谟趶娬{——作文能力與素養的培養應從啟蒙教育階段高度重視起來。那么，如何構建兒童作文的善教樂學模式呢？

一、以“內外互動”為路徑，有效引領兒童樂于習作

語文教材具有不容忽視的“例子”特征。因此，在小學語文實際教學過程中，教師應本著兒童發展實際情況需要，善于以“生活鏈接”為主的開放形式，通過“對內拓展、對外延伸”等常態化活動，不斷地增加在素材與情感上的積累與積淀，進而把啟蒙作文逐步引向善教樂學的良性發展道路。例如，在教學《大自然的聲音》時，引導學生聯系實際認知，進一步尋找并記載關于大自然聲音的“新發現”；在教學《題西林壁》時，引導學生把自己在實際生活中的學習感悟記載下來。再如，充分利用課前三五分鐘的“生活現象大家談”專欄，讓孩子們相互交流與分享每天獲取的生活信息和生活感悟；定期不定期地進行“作文素材資源庫”展示和評比，在交流與共享中不斷地放大積累效應。這些作文“詩外工夫”應高度重視并認真做好。

二、以“讀寫互動”為路徑，有效引領兒童樂于習作

眾所周知，“閱讀與寫作”是語文學科活動中的兩大塊基石，相互之間是彼此促進與和諧共生的相輔相成關系。在小學語文教學過程中，教師善于引導兒童開展“以讀促寫、以寫促讀”狀態下的“讀寫互動”活動，不僅有利于變相地降低作文學習難度，從中攫取“1+1＞2”的實質性效益，而且有利于不斷增強他們的獲得感和自信心，切實開創一條善思樂作的“活水渠道”。例如，在教學五上第六單元內容后，教師或可讓小學生在“想一想、談一談”基礎上寫一寫“讀后感”，或可引導他們圍繞“我眼中的至愛親情”主題，寫一寫“發生在自己家庭里的感人故事”。這些建立在“閱讀與感悟”基礎上的作文現象，既可激發小學生的興趣和情感，又能更好地培養其深度思維能力，讓他們“有話想說、言之有物”，綜合效果自然是顯而易見的。

三、以“德智互動”為路徑，有效引領兒童樂于習作

“情感”是“學、思、做”的精神和靈魂現象。同樣，作文教學如果僅僅依靠“興趣”因素畢竟是難以持久的，只有從根本上引發情感，深化情感，才能真正扭轉“蒼白空洞、行之不遠”的不良現象。這一點對小學生群體來說，不僅十分重要而且非常必要。教師讓學生回家“為爸爸或媽媽洗一次腳”，并且完成相應的一篇作文。第二天，有一女孩問“能不能寫外婆”。為什么呢？原來她父母早已離異，且常年在外務工。多年來，她都是住在外婆家，而且外婆不顧多病纏身，一直非常細致地關照她的學習和生活。她想借這次作文機會，表達對外婆的感激之情。在交流活動環節，她的作文深深地打動了全班，贏得了持續不斷的熱烈掌聲。有些學生還悄悄地撕掉了“虛假”作文，回家后先做重新再寫。作文的德智互動由此可見一斑。

四、以“學做互動”為路徑，有效引領兒童樂于習作

“學以致用”是學校教育的根本目的和主要任務。本文所說的“學做結合”，主要是指作文教學中的“學、思、做、寫”相結合，是“學以致用”的具體形式和實質現象。例如，在《將相和》教學后，教師組織和引導小學生以多人學習小組為單元，首先以“我眼中的其人其事”，讓他們進行小組和集體形式下的讀思交流；然后通過“自主合作、自行創編、自制道具、自我組織”等，開展與之相應的“課本劇”表演和評比活動。各小組自我評價，小組之間相互評價，再結合教師的必要性點評，最終產生令人信服的“最佳劇本”“最佳表演者”“最佳表演小組”等結果。在此基礎上，教師讓全班或以個體形式，或以自我搭建小組的合作形式，寫一篇體驗式作文。孩子們不用揚鞭自奮蹄，不僅積極深度地參與，作文活動效果也非常明顯。

綜上所述，“教無定法，貴在得法”，在小學語文教學過程中，教師要堅持在“生本學習、核心素養”的指導下，以“內外互動、讀寫互動、德智互動、學做互動”等途徑為基本抓手，實事求是，不斷反思，熟能生巧，定能開創一條有利于“教學相長”的作文啟蒙康莊大道。